Vortrag zum Thema eines Museumsrundgangs. Präsentation „Virtueller Rundgang durch das Minimuseum „Russische Izba““

Marina Lukina
Präsentation „Virtueller Rundgang durch das Minimuseum „Russische Izba““

Karten für Präsentationen.

1. DIE ZEITEN SIND JETZT ANDERS, ebenso wie SPIELE UND AKTIVITÄTEN.

RUSSLAND IST WEIT VOM LAND, DAS ES WAR.

ABER WIR DÜRFEN DIE TRADITIONEN DER ALTEN ZEIT NICHT VERGESSEN.

RUHM RUSSISCHE ANTIQUITÄTEN! Ehre sei unserer Seite!

2. Hallo! Lernen wir uns kennen. Ich bin ein fröhlicher und neugieriger Brownie Kuzya. Ich lebe schon lange an diesem Ort Russische Hütte. Ich lade Sie und Ihre Freunde ein, bei mir zu bleiben, ich möchte Ihnen viel erzählen.

3. Wie auf der einen Seite,

In einer kleinen Hütte.

Es war einmal ein Kätzchen,

Es war einmal eine Maus

Es ist nicht einmal ein Kind – es ist ein Brownie.

4. Die Leute sagen « Izba ist auf vier Ecken gebaut“.

Ist es so?

Tatsächlich war der Innenraum der Hütte geteilt oder abgetrennt und jede Ecke hatte ihre eigene Bedeutung. Im Haus waren die Plätze für Männer und Frauen klar definiert.

5. Der Raum in der Nähe des Ofens diente als weibliche Hälfte und wurde genannt „Frauenschnitt“, was bedeutet „Frauenecke“. Neben dem Herd stand ein Holzbottich mit Wasser und es hing immer ein Handtuch. Eine fürsorgliche Hausfrau hat alles an seinem Platz in den Regalen im Schrank und Schrank. Und Töpfe zum Aufbewahren von Müsli, Salz, Öl und einem sauberen Handtuch (Rukoter) immer griffbereit und frisches Wasser am Waschtisch.

Kein Wunder, sagen die Leute „Jedes Ding hat seinen Platz“.

6. Ofen! Wie viele nette Worte wurden über sie gesagt! In Märchen sie und

Er wird den Reisenden ernähren und ihn vor böser Verfolgung schützen. Herd in der Hütte, speziell

nimmt Platz ein, eine ganze Ideenwelt ist damit verbunden,

Überzeugungen und Rituale. Um Russischer Ofen könnte man sagen dass es universell ist.

gefüttert, vor der Kälte gerettet und behandelt. Diente als Schlafplatz

Ort und Badehaus.

Der Ofen wurde als Hüter des Hauses, als Sammelpunkt der Familie wahrgenommen.

Beschützer der Ehe und der familiären Bindungen.

7. Brotschaufel – stand neben dem Herd. Sie war ständig in Kontakt mit Feuer, was auch der Fall war

reinigende und verjüngende Kraft, daher galt es in Russland auch als magische Waffe.

Es wurde im Kampf gegen himmlisches Wasser – Regen und Hagel – eingesetzt. Wenn sich eine Wolke nähert, eine Schaufel

Sie wurden aus dem Haus gebracht und manchmal einfach in den Hof geworfen.

8. Griff – auch Hirsch oder Eisengabel genannt, mit dem Töpfe und Gusseisen in den Ofen gestellt und herausgenommen werden. Um einen Topf in den Ofen zu stellen, war Geschick gefragt, denn es ging darum

nicht einfach. Die Griffe waren ebenso wie die Töpfe unterschiedlich groß, sodass viele davon in der Nähe des Herdes standen. Sie wurden lange Zeit umsorgt und dienten den Menschen. Wenn die Familie das Haus für längere Zeit verlassen hat, greifen Sie zu

Sie blockierten den Herd, damit der Brownie, von dem angenommen wurde, dass er im Ofen lebte, nicht weggehen konnte.

Keine einzige Hausfrau könnte auf ein Sieb oder Sieb verzichten. Zusätzlich zu seinem direkten Zweck wurde das Sieb häufig in Ritualen verwendet und viele Glaubensrichtungen waren damit verbunden. Das Sieb wurde mit dem Firmament, dem Regen und der Sonne verglichen und enthielt daher die Idee von Reichtum und Fruchtbarkeit. Damit es regnete, gossen sie Wasser durch ein Sieb, und um den Regen zu stoppen, wurde das Sieb auf den Kopf gestellt. Durch ein Sieb gegossenes Wasser erhielt eine heilende Wirkung – zum Schutz vor möglichen Krankheiten.

9. Bei der Zubereitung von Gerichten zeigte der Bauer außergewöhnlichen Einfallsreichtum und Einfallsreichtum. Alle Arten von Kisten und Kisten werden aus Linden- und Birkenrinde, Eichen- und Kiefernbrettern gebogen.

Kästen aus Birkenrinde dienen zur Aufbewahrung von Flüssigkeiten – sie halten die Feuchtigkeit zuverlässig zurück.

Pesteri, die Rucksackrucksäcken mit Deckel ähneln, eignen sich zum Tragen von Gegenständen und zum Pilzesammeln, sind leicht und werden im Regen nicht nass.

Aus heller Birkenrinde geflochtene Salzstreuer wurden vom Bauern zum Angeln oder zur Feldarbeit mitgenommen.

10. In der Bauernfamilie wurden viele Gerichte aus Ton hergestellt. Krynki mit rundem, kugelähnlichem Körper, Becher für Bier und Kwas. Das gebräuchlichste Universalgefäß zum Kochen verschiedener Speisen über dem Feuer ist ein Topf. Man konnte darin Kohlsuppe kochen, Brei kochen, Rüben dünsten und Gelee kochen.

Glaswaren wurden selten verwendet, sie mussten gekauft werden und woher kam das zusätzliche Geld in der bäuerlichen Wirtschaft? Und es schien zu zerbrechlich für Hände, die durch harte Arbeit hart geworden waren. Aber Metall, hauptsächlich Gusseisen, war weit verbreitet, wenn auch viel seltener als Ton und Holz.

11. Samowar – er verleiht dem Familienessen eine besondere Note. Der Samowar war ein Symbol der Familie

Wohlstand und Komfort. Er wurde zum Symbol Russische Kultur. Er beruhigte, heilte psychische Traumata und versammelte seine Familie um sich. Die Leute nannten ihn liebevoll "Großvater", „Iwan Iwanowitsch“. Und wie viele Sprichwörter und Sprüche wurden zusammengestellt - „Trink etwas Tee und vertreibe die Melancholie“, „Der Samowar kocht – er sagt mir nicht, ich soll gehen“.

12. In der bäuerlichen Wirtschaft war es unmöglich, auf Böttchereiprodukte zu verzichten. Unter diesem Namen wurden große Wasserbehälter zusammengefasst. Das sind Eimer, Kübel, Kübel, Fässer, Kübel.

Sie dienten ihren Herren lange und treu, und der Beruf selbst brachte viele hervor Nachnamen: Bondar, Bondarev, Bondarenko...

13. B „Babiem Kutu“ Auf den Regalen standen einfache Bauernutensilien.

Für unterschiedliche Zwecke wurden Utensilien benötigt anders: flach und tief, groß und klein. Von der sparsamen Hausfrau geredet: „Ein großer Topf wird nicht auslaufen, aber ein kleiner Topf wird auslaufen“

Löffel, Teller, Schüsseln, Salzstreuer, Schaufeln, Schöpfkellen sowie große Wasserbehälter – vom Eimer bis zum Fass – wurden aus Holz hergestellt. Holz ist leicht zu verarbeiten, daher wurde Holzgeschirr oft mit Schnitzereien und farbenfrohen Gemälden verziert.

Mit Gerichten sind viele Glaubenssätze und Zeichen verbunden. Sie können das Geschirr nicht offen lassen, da böse Geister dies ausnutzen. Fällt ein Messer vom Tisch, ist ein Gast da, fällt ein Löffel, ist ein Gast da.

14. Die Besitzer schliefen auf Dielen, einem Steg unter der Decke zwischen dem Ofen und der gegenüberliegenden Wand, auf dem Boden (zu diesem Zweck wurde hinter dem Ofen ein unterer Bodenbelag angeordnet), auf Bänken, auf einem Golbtse oder Karzhin – einem Steg in der Nähe der Ofen. Später erschienen Betten.

15. Und für Kinder diente die Wiege als Bett (zitternd, wiegend, schaukelnd, schaukelnd) sobald

Sie wurde nicht genannt. Sie wurden an einer flexiblen Stange hängend hergestellt, immer breit und lang

damit das Kind frei wachsen kann. Als vollwertig galt nur das Haus, in dem der Kamin unter der Decke knarrt, in dem die heranwachsenden Kinder die Jüngeren stillen.

16. In der Nähe der Mauern befanden sich Truhen, in denen das Eigentum des Besitzers aufbewahrt wurde. Der Reichtum des Hausbesitzers wurde an der Anzahl der Truhen gemessen. Eine gute Truhe ist bereits das Werk eines Meisters, daher ist eine Truhe in einem Bauernhaus ein Kaufgegenstand. Eine Truhe ist eine einfache Holzkiste mit flachem Deckel, immer mit einem raffinierten Schloss versehen, oft mit Eisenstreifen umwickelt, um die Festigkeit zu erhöhen. Wenn ein Mädchen in einer Familie aufwuchs, wurde für sie schon in jungen Jahren eine Mitgift in einer separaten Truhe gesammelt.

17. Die Ecke der Hütte gegenüber den Türen wurde rot genannt (vorne, oben, heilig, Gottes, Ältester, zuerst). Dies ist der wichtigste Ort in der Hütte. Es gab Ikonen, einen großen glatten Holztisch und Bänke. Die Ikonen wurden mit einem gewebten oder bestickten Handtuch verziert. Sie wurden mit Sorgfalt behandelt, sie blieben in der Familie, wurden durch Erbschaft weitergegeben, sie wurden mit ihnen zur Heirat und für lange Reisen gesegnet. In der Nähe der Ikonen brannten Lampen – kleine, mit Öl gefüllte Lampen.

In diesem Teil der Hütte fanden die wichtigsten Ereignisse im Leben der Menschen statt. Die allerliebsten, geehrten Gäste saßen in der roten Ecke auf einer Bank an einem Tisch. dekoriert mit einer eleganten Tischdecke - Tischplatte.

18. Die Größe des Tisches entsprach der Anzahl der Esser in der Familie. Der Tisch sollte nie leer sein, darauf stand immer Brot und ein Salzstreuer mit Salz, der für Wohlstand und Wohlbefinden zu Hause sorgte. Kein Wunder, dass es das gibt Sprichwort: „Brot auf dem Tisch, also ist der Tisch ein Thron, aber kein Stück Brot, also ist der Tisch ein Brett.“

19. In ihrer arbeitsfreien Zeit beschäftigte sich die Gastgeberin mit Handarbeiten, die Besitzerin führte verschiedene Handarbeiten und kleinere Reparaturen durch. Auch im Wirtschaftsteil der Hütte kann man viele interessante Dinge sehen, und jede hat ihre eigene Geschichte und ihr eigenes Geheimnis.

Ab Ende Oktober, als alle Feldarbeiten endeten, begannen die Frauen mit dem Spinnen. Die Spindel und das Spinnrad sind die wichtigsten Werkzeuge. Der Spinnvorgang selbst ist einfach, erfordert aber

bestimmte Fähigkeiten, die Mädchen ab dem zehnten Lebensjahr erworben haben. Früher waren das Handwerke Wie: Spinnen, Weben und Spitzenherstellung waren weit verbreitet, da eine Frau ihre Familie mit Stoffen und Kleidung versorgen musste.

Männerhandwerk wurde häufiger mit Verarbeitung in Verbindung gebracht Baum: Korbflechten, Matten,

Geschirr zubereiten, Rocker herstellen, Schuhe reparieren. Jeder Bauer wusste, wie man Bastschuhe webt,

kurzlebige, aber bequeme, leichte und günstige Schuhe, warm im Winter und kühl im Sommer.

20. Am letzten Tag von Maslenitsa organisierten sie oft Spinnradfahrten aus den eisigen Bergen.

Es wird das beste Garn geben.

Und zur Weihnachtszeit am Abend darf man keine Fäden aufwickeln, damit sich der Roggen nicht verheddert. Und wenn Sie durch das Fenster gehen und sehen, wie sich Frauen drehen, kehren Sie besser um, sonst gibt es keinen Weg.

21. Haben Sie schon erkannt, dass die Welt Russisch Die Hütte war voller heidnischer Symbole. Mit Hilfe geheimnisvoller Ornamente, verschiedener Rituale und Glaubenssätze versuchten die Menschen, Sicherheit und Wohlbefinden für sich und ihr Zuhause zu gewährleisten. Die gesamte Gestaltung des häuslichen Lebens war den Haushalts- und Arbeitsbedürfnissen der Familie untergeordnet, brachte aber gleichzeitig Ordnung und Harmonie. Einfacher Bauer Hütte, und wie viel Weisheit und Bedeutung habe ich aufgenommen!

Beschreibung der Präsentation anhand einzelner Folien:

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Routenblatt für eine Besichtigungstour durch das Museum „Geschichte des Heimatlandes“ 1. Einführungswort zum Museum „Geschichte des Heimatlandes“ – 3 Min. 2. Abschnitt „Heimatland: Geschichte des Dorfes Keramkombinat“ – 5 Min. 3. „Symbole der Sowjetzeit“ – 5 Min. 4. „Sibirische Antike“ – 5 Min. 5. „Keramikherstellung“ – 3 Min. 6. Metallurgische Produkte – 3 Min. 7. „Fragment eines Wohnzimmers aus dem 19. Jahrhundert n. Chr. 20. Jahrhundert.“ - 5 Minuten. 8. „Der militärische Ruhm unserer Landsleute“ – 5 Min. 9. „Samowar“ – 7 Min. 10. Ausstellung für dekorative und angewandte Kunst – 3 Min. 11. „Naturecke“ – 5 Min. 12. Ausstellung „Unsere Landsleute“ – 5 Min. 13. „Münzen verschiedener Zeiten und Völker“ – 3 Min. „Technologie am Rande der Fantasie“ – 5 Min. Übergänge zum Ausstellungsbereich – 1 Min.

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Folienbeschreibung:

Hallo, mein Name ist Lydia Nikolaevna. Ich gebe Ihnen eine Medienrundfahrt durch das Heimatmuseum „Geschichte des Heimatlandes“ der Keramkombinat-Schule. Das Museum „Geschichte des Heimatlandes“ ist sehr jung. Seit 2003 wird das Museum durch die gemeinsame Anstrengung von Schülern, Lehrern und Dorfbewohnern systematisch mit Exponaten von historischem Wert ergänzt. Unter meiner Leitung beschäftigen sich Schüler des Geschichtsvereins „Lokalgeschichte“ mit der Gestaltung und Gestaltung von Ausstellungen. Ich bin der Leiter eines Zirkels und eines Museums.

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„Heimatland: Die Geschichte des Dorfes Keramkombinat“ Am Ufer des Flusses Koinikha, in der Nähe des Dorfes Evsino, wurde die erste Werkstatt zur Herstellung von Fliesen und roten Ziegeln errichtet. Die Tonlagerstätte war eine Produktionsbasis. 1938 wurde das Keramik-Artel gegründet, das später in Keramkombinat umbenannt wurde, daher der Name des Dorfes. Hier sind Keramikprodukte, die vom Keramik-Artel aus lokalen Tonsteinen hergestellt wurden: eine Bodenvase, Krüge, ein Sparschwein, eine Pfeife, Fliesen und Ziegelsteine. 1938 ist das Gründungsjahr des Dorfes Keramkombinat.

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Folienbeschreibung:

Persönliche Gegenstände von T.A. Spechankina, dem Gründer des Keramik-Artels. Alben mit Fotos von Fabrikarbeitern, Alben zur Geschichte des Dorfes, Modelle von LKSM-Produkten. Neben Tonprodukten präsentiert diese Ausstellung am Stand Fotografien der Gründer des Keramik-Artels und der ersten Häuser. Im Laufe der Zeit entstand im Dorf ein riesiges Werk, das Linevsky Construction Materials Plant. Wir haben Modelle der Produkte der Pflanze in unserem Museum. Die Geschichte des Dorfes und der Schule wird in Forschungsarbeiten ausführlich beschrieben – Davydova N., Chernyshova I., Karimova M.

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Folienbeschreibung:

Fotoalben, Abzeichen, Hygienebeutel, Pokal für den Sieg 1985. Sportpokale, Abzeichen, Wimpel, die in den 80er Jahren der Komsomol-Sportmannschaft gehörten. 20. Jahrhundert Der nächste Stand in diesem Abschnitt enthüllt die Geschichte der Linevskaya Sandruzhina. An diesem Stand werden Fotoalben, Zertifikate, Abzeichen und Gegenstände der Sanitätswache in den 80er Jahren ausgestellt. 20. Jahrhundert. In diesen Jahren gab es in der Region keine gleichwertigen Sanitätseinheiten des Komsomol. Die Geschichte des Sanitätsteams wurde von Schülern nach den Worten von V.F. Konyukhova, V.P. Zamaraeva, A.D. Churkina, N.V. Duryagina aufgezeichnet. und wartet auf seinen Forscher. Die Ausstellung endet mit einer Ausstellung von Sportpokalen, Abzeichen und Wimpeln der Komsomol-Sportmannschaft.

Folie 9

Folienbeschreibung:

„Symbole der Sowjetzeit“ Das Dorf Keramkombinat entwickelte sich zusammen mit dem Sowjetstaat. Das gesamte Leben der damaligen Menschen war der sowjetischen Ideologie untergeordnet. Unsere Eltern, Großmütter und Urgroßmütter lebten zu Sowjetzeiten, als alle Kinder der Oktober-, Pionier- und Komsomol-Organisation angehörten und die Erwachsenen der Kommunistischen Partei angehörten. Ich präsentiere Ihnen die Ausstellung „Symbole der Sowjetzeit“. Diese Ausstellung nimmt die größte Fläche ein. Vor uns liegen Challenge-Banner und Wimpel, die an die Gewinner sozialistischer Wettbewerbe verliehen wurden. Eine Vielzahl von Abzeichen und Dokumenten aus der Sowjetzeit vermitteln Schülern einen Eindruck von der Sowjetzeit. Dokumente, Dokumentenkopien, Briefe, Fotos, Haushaltsgegenstände erzählen überzeugend von den Ereignissen der Vergangenheit und helfen, die Taten und Handlungen von Menschen nachzubilden.

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Urkunde und Medaille „Für die Entwicklung von Neuland“ Komsomol-Gutschein für Neuland Radtraktor KhTZ „Symbole der Sowjetzeit“

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„Symbole der Sowjetzeit“ Viele Exponate spiegeln die Geschichte der Schule wider. Wir bewahren sorgfältig das Komsomol-Banner der Schule, die Oktoberflagge und Wimpel, Dokumente und Pionieralben auf, die von Schulkindern während der Sowjetzeit erstellt wurden. Die Schuluniform, die Pionierkrawatte und die Abzeichen helfen, diese Zeit besser zu verstehen. Besonders für Schulkinder sind die Trommel und das Pioniersignalhorn interessant; jeder möchte trommeln und blasen. Diese Ausstellung wird ständig aktualisiert.

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„Sibirische Antike“ Wir setzen den Medienrundgang durch das Schulmuseum „Geschichte des Heimatlandes“ fort. Die Ausstellung „Sibirische Altertümer“ weckt bei Schülern große Neugier. Die Hauptbevölkerung unseres Landes war in der Landwirtschaft tätig. Angebaut wurden Weizen, Roggen und Flachs. An langen Winterabenden drehten Frauen. Zuerst auf Spinnrädern (Böden) und Spindeln, später erschienen Selbstspinner. Von Kindheit an erlernten kleine Mädchen das Frauenhandwerk und auch das Spinnen. Jedes Mädchen bereitete eine Mitgifttruhe für die Hochzeit vor. Achten Sie auf den kleinen Selbstspinner.

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Männer flochten Körbe, reparierten Wagenräder und stellten Ausrüstung her. Seit jeher gingen die Bauern pfleglich mit ihren Werkzeugen um und machten viele Jahre lang alles. Die meisten Haushaltsgegenstände wurden im Dorf von Hand aus Holz hergestellt. Vor uns liegen Exponate, die die Kultur und das Leben der Bauern widerspiegeln. Dabei handelt es sich um Produkte aus Birkenrinde, Bügelwalzen (Rubel), Bastprodukte, landwirtschaftliche Geräte, Spindeln, Flachskarden, Spinnräder, Selbstspinnmaschinen und andere Haushaltsgegenstände. Onuchi, Teppiche mit wunderschönen Mustern, Handtücher und Tischplatten wurden auf hausgemachten handgefertigten Webstühlen gewebt. Damenunterhemden (Stanushki), Sommerkleider, Herrenhemden und -ports sowie Volants wurden von hölzernen Näherinnen aus selbst gewebtem Stoff hergestellt und versucht, alles mit Stickereien zu verzieren. In unserem Museum haben wir nur Elemente eines Webstuhls.

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„Töpferproduktion“ Ich mache Sie auf die Ausstellung „Töpferproduktion“ aufmerksam. Obwohl Ton in unserer Region die Grundlage der Keramikproduktion ist, zeigt unser Museum Exponate aus verschiedenen Orten. Die Töpfe wurden im Keramik-Artel hergestellt; der Topf wurde aus dem Dorf gebracht. Am Bahnhof befand sich Ende des 20. Jahrhunderts die Kyshtovka, eine große Sammlung von Produkten der Nowosibirsker Keramikfabrik und Tonproduktion. Dorogino, Bezirk Tscherepanowski.

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Metallurgische Produkte Die folgende Ausstellung gibt uns einen Einblick in die metallurgische Industrie der Vergangenheit. Wir haben eine Sammlung von gusseisernen Mörsern, Eisen, Hufeisen und geschmiedeten Nägeln, dem Schneewittchen-Schlittschuh, Griffen und Bratpfannen, Schlössern und Gewichten. Vor einem halben Jahrhundert waren Geschirr und Haushaltsgegenstände völlig unterschiedlich. Die Eisen waren schwer, sie wurden auf einem Herd erhitzt; später kamen Eisen auf, in die Kohle gegossen wurde. Auch Petroleumlampen zählen wir zu dieser Kategorie. Als es kein elektrisches Licht gab, wurden Petroleumlampen und „Fledermaus“-Laternen verwendet. Wir setzen die Tour fort.

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Fragment eines Wohnzimmers aus dem späten 19. bis frühen 20. Jahrhundert. Diese Ausstellung vermittelt einen Eindruck vom städtischen Leben. Die Exponate spiegeln die Alltagskultur der Bauern und Städter ihrer Heimat wider: ein Figurentisch und ein Wiener Stuhl, ein Bücherregal, eine Truhe ohne einen einzigen Nagel, ein runder Tisch auf Holznägeln. Das Gebetbuch und die orthodoxen Ikonen, die sowohl auf Papier als auch auf der Tafel gemalt sind, spiegeln die spirituelle Kultur wider. Zuvor gab es in jeder Hütte eine sogenannte „rote Ecke“, in der ein Schrein (Kiot) aufgehängt war, in dem Ikonen aufgehängt, Kerzen aufgestellt, eine Lampe brannten und Gebetsbücher aufgestellt wurden.

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Besonders stolz sind Schulkinder auf das Grammophon und seine Schallplatten. Auf Wunsch der Jungs spiele ich in den Pausen Lieder aus der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, was interessant ist, die Kinder hören ihnen gerne zu. Kinder der Vorbereitungsgruppe der Teremok-Schule bei einem Ausflug ins Museum „Geschichte des Heimatlandes“ Alles Mögliche

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Kein einziges Museum in unserem Land kann ohne eine Ecke militärischen Ruhms existieren. Aus unserem Dorf wurden nach den Geschichten von Oldtimern im Großen Vaterländischen Krieg vier Männer an die Front gerufen, alle kehrten ins Dorf zurück. Leider konnte sich niemand an ihre Namen erinnern. Nach dem Krieg entwickelte sich das Dorf, die Produktion wurde ausgeweitet und es begannen Menschen anzureisen, darunter viele Veteranen des Zweiten Weltkriegs. Zu Sowjetzeiten erstellten die Pioniere Karten für jeden Veteranen, die bis heute erhalten sind. Wir haben alle Listen wiederhergestellt und ein Album mit Veteranen und Bewohnern des Dorfes Keramkombinat erstellt.

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Studentische Forschungsarbeit für internationalistische Krieger und Schüler. Briefe von der Front Die Sammlungen des Museums enthalten Auszeichnungsbücher und Fotografien von Veteranen. Jubiläumsmedaillen, eine Mundharmonika, ein Aluminiumbecher, ein Frontlöffel mit Melone bringen Schulkindern den Frontalltag des Großen Vaterländischen Krieges näher.

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Tula-Samowar aus der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Samoware Der Stolz des Schulmuseums sind Tula-Samoware. Der älteste Samowar, 1904 Inv. Nr. 9. Ein Samowar mit dem Stempel „Auf Sonderbestellung gefertigt. Erste Klasse. 1904.“ Die Fabrik, in der dieser Samowar hergestellt wurde, existiert seit 1880, was durch vier Siegel auf dem Samowar mit der Aufschrift „existiert seit 1880“ belegt wird. Der Samowar ist schlecht erhalten – es gibt keine Ober- und Unterseite. Es wurde mehrmals aus der Ausstellung entfernt, aber Studierende fragen immer wieder danach. Ich musste es wieder anbringen.

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Mal sehen, woraus der Samowar besteht. Der auffälligste Teil des Samowars, der oft eine schöne Form hat, ist der Körper, der Korpus oder die Wand. In das Gehäuse wird kochendes Wasser gegossen. Der zweite Teil ist ein spezieller Hohlraum für Brennstoff, er befindet sich in der Mitte des Körpers und wurde mit Kohlen gefüllt. Dieses Rohr wird Kohlenbecken oder Krug genannt. Der Körper ist mit dem unteren Teil verbunden – dem Tablett, der Basis des Samowars, an dem die Beine befestigt sind. An der Seite des Körpers befinden sich gepaarte Griffe zum Tragen des Samowars. Der Deckel bedeckt den Samowarkörper. Der Deckel selbst hat kleine Löcher mit Klappdeckel. Dies ist ein Dampfgarer. Wenn der Samowar kocht, wird Dampf durch ihn freigesetzt. Auf dem Deckel befindet sich ein Brenner für die Teekanne, die oft auf den Samowar gestellt wird. Ein ebenso schöner wie ausdrucksstarker Teil des Samowars ist der Wasserhahn. Dies ist die mysteriöse Geschichte, die Samoware enthalten.

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Ab dem 1. Februar 2012 stellen wir elektrische Samoware aus. Sie sehen vor dem Hintergrund des Kunsthandwerks sehr gut aus.

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Ausstellung für dekorative und angewandte Kunstprodukte Im Bereich der dekorativen und angewandten Kunst ist die Serviette von L.I. von besonderem Interesse. Filatova im Jahr 1942, die zuvor im Dorf lebte. Kyschtowka. Für diese Arbeit L.I. Filatova erhielt als 12-jährige Schülerin den Stalin-Preis in Höhe von 100 Rubel. Vologda-Spitze ruft große Bewunderung hervor. Diese Servietten kamen aus der Stadt Bogoroditsk in der Region Tula in unser Museum. Auf dieser Ausstellung können wir das Können der Näherinnen sehen und bewundern.

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Da wir die Geschichte unseres Heimatlandes widerspiegeln, können wir die Wunder der Natur nicht außer Acht lassen. Achten Sie auf die Ausstellung „Nature Corner“, in der natürliche Materialien präsentiert werden: Kunsthandwerk aus massiven Baumzweigen, Vogelnester, Wespennester. Ein Album mit einem Herbarium von Kräutern aus der Region gibt einen Einblick in die Pflanzenwelt.

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Ecke der Natur Mammutzahn Das älteste Exponat ist ein Mammutzahn, der dem Museum von Mitarbeitern des sibirischen Anthrazitunternehmens gespendet wurde. Ende Januar 2012 spendeten Mitarbeiter von Siberian Anthrazit dem Museum ein Mammutelfenbein. Es ist so schwer und groß (ca. 2 m), dass es großes Interesse bei Schulkindern und Dorfbewohnern hervorrief. Im selben Monat wurde dem Museum ein Wollnashornhorn gespendet.

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Ecke der Natur Kinder lieben die Ausstellung „Schatz“, die viele Schätze präsentiert, die die Fantasie anregen.

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Unsere Landsleute Bitte beachten Sie den Stand „Unsere Landsleute“. Am 2. Oktober 2011 wurde eine Ausstellung mit Werken des Künstlers und Dichters, unseres Landsmanns Alexey Pak, eröffnet. Zur Eröffnung der Ausstellung kamen Verwandte, Freunde, Dichter und Künstler der Region Iskitim. Alexey Pak absolvierte die Kunstschule in Leningrad und studierte an der Geschichtsabteilung der NSPU. Ausstellungen der Werke von A. Pak fanden in Museen in Iskitim, Berdsk und Akademgorodok statt. Die Arbeit des Künstlers spiegelt seine Leidenschaft für die östliche Philosophie wider. In den 90ern. 20. Jahrhundert Er arbeitet mit Zeitungen in Iskitim, Berdsk und Tscherepanowo zusammen, die seine Cartoons, Prosa und Gedichte veröffentlichen. Illustrierte Gedichtbände von Dichtern aus Iskitim. 1996 war er einer der Gründer und Teilnehmer des Kreativvereins „Bench of Eternity“, der Dichter, Musiker und Künstler unter seinem Dach vereinte. Er nahm aktiv an Rockfestivals in Iskitim, Berdsk und Akademgorodok teil.

Timofeeva Oksana Alekseevna
Präsentation „Exkursion ins Museum“

IN Präsentationen Fotomaterial präsentiert Ausflüge Kinder der Seniorengruppe im Bezirk Bichursky Museum Geschichte des Bezirks Bichursky, wo Arbeiter Museum Sie sprachen ausführlich über die Entstehungsgeschichte des Dorfes Bichura, die Traditionen der darin lebenden Menschen – der Burjaten und Semeis – und ihre Kultur. Den Kindern gefiel die Betrachtung von Haushaltsgegenständen, Geschirr, Küchenutensilien, Möbeln und verschiedenen antiken Haushalts- und Tierpflegeartikeln. Wir besuchten den Raum „Visiting a Fairy Tale“, in dem es ausgestopfte Tiere verschiedener Wildtiere unserer Heimat gibt – Bär, Eichhörnchen, Wildschwein, Wapiti, Hirsch, Eulen, verschiedene Ausgrabungen unbekannter Herkunft – Knochen, Stoßzähne usw. Führung führte die Kinder in die Merkmale, Bedingungen und Werkzeuge der Semeyskiy-Arbeit ein (Spinnrad, Fässer, Tueski, Wippe, Sense, selbstgewebte Teppiche, Semeyskiy-Kostüm). Die Kinder hörten mit Vergnügen zu und schauten sich alles an Museum. Die Veranstaltung war im Rahmen eines gemeinsamen Arbeitsplans mit Kulturschaffenden und im Rahmen der Umsetzung der lokalen Komponente des Bildungsprogramms geplant.

Veröffentlichungen zum Thema:

Fotoreportage „Ausflug ins Museum“ Schüler des Gribanovsky Sozialen Rehabilitationszentrums für Minderjährige zusammen mit ihren Lehrern.

„Am Sonntag verließen meine Schwester und ich den Hof. - Ich bringe dich ins Museum! „Meine Schwester hat es mir erzählt.“ Warum gehen wir mit einem Kind ins Museum? Erste.

Im Januar 2019 besuchten meine Kinder und ich das Museum der Stadt Transwolga. Während der Neujahrsferien gab es eine Ausstellung „Mein Spielzeug.

Präsentation „Virtuelle Exkursion zum Staatlichen Hausmuseum von P. I. Tschaikowsky“ Programminhalt: Ziel: Vorstellungen von Kindern über historisch bedeutsame Orte in unserer Stadt mit Bezug zum Leben der Menschen zu entwickeln.

Im neuen Schuljahr besuchten die Jungs aus der Oberstufe „A“, „Igel“ und ich das Geologische Museum! Der Ausflug war geplant und die Jungs auch.

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Vorbereitungsgruppe Nr. 14 „Kamille“, Ramenskoje. Die Gruppe besteht aus 29 Personen. 9 Mädchen und 20 Jungen. Eine der Hauptaufgaben der Vorschule.

Das Museum wurde im Dezember 2005 eröffnet. Die Fläche des Museumsraumes beträgt 42 Quadratmeter. m. Die Initiatoren der Gründung des Museums sind die Direktorin der Schule Ekaterina Aleksandrovna Shtop, die stellvertretende Direktorin für VR Svetlana Vladimirovna Podlesnaya und die Lehrerin für Zusatzausbildung Marina Mikhailovna Prokhorova. Unter der Leitung von Marina Mikhailovna arbeitet eine Suchgruppe. Sie sammeln Exponate und historische Informationen für das Museum bei der örtlichen Bevölkerung und im regionalen Heimatmuseum. Die Exponate des Museums werden ständig ergänzt, neue Stände und Alben werden gestaltet.


1. Ohne die Vergangenheit zu kennen, 2. kann man die Gegenwart nicht lieben, 3. man kann an die Zukunft denken. 4. Und alles beginnt in der Kindheit. 5. (S. Mikhalkov) 6. Das Hauptziel der Schaffung eines Museums in der Schule besteht darin, 7. die Geschichte unseres Heimatlandes wiederherzustellen und im Gedächtnis zu bewahren, alles, was uns an 9. unsere Vergangenheit erinnert.














Der große Wert des Museums sind die coolen Alben. Die erste davon stammt aus dem Jahr 1963. Die Alben enthalten Fotos von Schülern und Klassenlehrern, Beschreibungen von Aktivitäten im Klassenzimmer und in der Schule, Berichte über die geleistete Arbeit, Anerkennungsurkunden und Danksagungen.




Heimatland... Warum gibt es so viele Menschen, die absolut nichts über die Geschichte ihres kleinen Mutterlandes wissen, mit seiner Kultur nicht vertraut sind, nicht stolz auf seine Helden sind und nichts über die Errungenschaften und Erfolge der darin lebenden Menschen wissen? Region. 2. Mein kleines Mutterland. Vergangenheit und Gegenwart.










In unserem Museum gibt es Alben, die Material über die Teilnehmer des Zweiten Weltkriegs enthalten, von den Veteranen selbst ausgefüllte Fragebögen, die ihren militärischen Weg erzählen. (Das Material wurde 1975 gesammelt) Die Jungen gingen in Mänteln bis zu den Zehenspitzen unter panzerbrechendem Feuer auf den Feind zu. Vergesst diese Jungs nicht! Seien Sie dieser Jungs würdig!



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