Präsentation zum Thema: „Kultur des alten Indiens Die Kultur des alten Indiens existierte etwa ab der Mitte des 3. Jahrtausends

Die Kultur Indiens ist lebendig und vielfältig und spiegelt die ethnische Vielfalt und das jahrhundertealte historische Erbe des Subkontinents vollständig wider. Die religiösen Lehren und Traditionen der Völker dieses asiatischen Landes haben großen Einfluss auf die Kultur Indiens. Die bestimmenden Konzepte zum Verständnis der Grundlagen der indischen Kultur sind „Sprache“ und „Familie“. Der indische Subkontinent ist die Heimat von Völkern, die mehr als 1.500 Sprachen und Dialekte sprechen – diese Sprachen sind zur Grundlage für die Schaffung erstaunlicher Meisterwerke der Poesie, Philosophie und Musik Indiens geworden.

Die indische Familie basiert auf dem Gemeinschaftsprinzip – die individuellen Wünsche ihrer einzelnen Mitglieder werden dem Gemeinwohl einer großen Familiengruppe untergeordnet, die mehrere Generationen umfasst und oft unter einem Dach lebt. Die Grundlage der indischen Familie sind zahlreiche Traditionen (Unterordnung unter ein älteres Familienmitglied, Wahl eines Bräutigams durch die Eltern des Mädchens usw.) sowie religiöse und spirituelle Normen, die das tägliche Verhalten der Hindus bestimmen.

Verhaltensnormen in Indien Die indische Gesellschaft ist äußerst konservativ – ihr Alltag ist von vielen wichtigen ritualisierten Handlungen und Verhaltensnormen durchdrungen, deren Kenntnis jedem Gast dieses Landes die Kommunikation mit der lokalen Bevölkerung erheblich erleichtern kann. Indischer Gruß. In Indien ist es nicht üblich, bei Treffen die Hand zu schütteln. Es wird durch eine besondere Geste ersetzt – Namaste oder Namaskar (vor der Brust gefaltete Handflächen und Verbeugung), die eine tiefe mystische Bedeutung hat. In ähnlicher Weise ist es in indischen Tempeln üblich, Bilder von Gottheiten und Heiligen zu begrüßen – in diesem Fall wird das „Boot“ mit einer Verbeugung an die Stirn gedrückt. In Indien dürfen nur Männer und Frauen die Hand schütteln.

Anstandsregeln in den Beziehungen zwischen Männern und Frauen. In Indien gilt jede öffentliche Zurschaustellung von Zuneigung zwischen einem Mann und einer Frau als unanständig. Umarmungen, Küsse oder auch einfaches Händchenhalten können die Gefühle vieler Anhänger der traditionellen indischen Moral zutiefst verletzen. Zu freizügige Kleidung wird in der indischen Gesellschaft nicht akzeptiert. Trotz des heißen Klimas kann das Tragen von Kleidung, die die Beine über den Knöcheln sowie die Schultern und die meisten Arme freigibt, bei Hindus negative Reaktionen hervorrufen (insbesondere in ländlichen Gebieten). Beim Besuch von Tempeln und anderen Kultstätten ist eine solche Kleidung völlig ausgeschlossen. Unanständige Gesten. Mit dem Finger auf jemanden zu zeigen gilt in Indien als Zeichen von Respektlosigkeit. Dem Gesprächspartner die Fußsohlen zu zeigen, mag nicht weniger beleidigend wirken. Besonders beleidigend wäre es, wenn ein Hindu ihn mit der linken Hand berühren würde, die traditionell als unrein gilt.

In den Tempeln. Beim Betreten eines Tempels in Indien (es gilt als höflich, beim Betreten eines Tempels die Schuhe auszuziehen). Eine ähnliche Einschränkung gilt für Moscheen, Gurudwaras (Sikh-Tempel) und Heiligengräber. Die ausgezogenen Schuhe können bei einem speziellen Mitarbeiter deponiert oder für ein kleines Bakschisch in die Obhut lokaler „Enthusiasten“ gegeben werden. Eine Alternative zum Abschied von den Schuhen ist in den meisten Fällen das Tragen von medizinischen Überschuhen über den Schuhen, die Sie am Eingang erwerben oder vorab mitbringen müssen. Das Fotografieren in indischen Tempeln ist nur mit Genehmigung der örtlichen Geistlichen gestattet.

Heilige Tiere. Kühe werden von Hindus als heilige Tiere verehrt und durch staatliche Gesetze geschützt. Jedes respektlose Verhalten gegenüber Kühen (die in großer Zahl auf den Straßen indischer Städte herumlaufen) kann bei normalerweise ruhigen Hindus eine äußerst negative Reaktion hervorrufen. In vielen indischen Bundesstaaten gibt es strafrechtliche Sanktionen für das Töten einer Kuh. Die respektvolle Haltung der Hindus erstreckt sich auch auf Tiere Indiens wie Affen (Nachkommen des Gottes Hanuman) und Pfauen (verbunden mit dem Gott Krishna).

Delhi ist die moderne Hauptstadt des Landes. Die Hauptattraktionen stammen aus der Zeit des Mogulreichs: das Rote Fort, die Moschee der Jammu-Masjid-Kathedrale, das Grab von Sultan Humayun, das höchste Minarett Indiens, das Qutab Minar und das alte astronomische Observatorium Jantar-Mantar.

Jaipur ist die Hauptstadt des Bundesstaates Rajasthan. Die Stadt ist ungewöhnlich farbenfroh und exotisch und berühmt für Teppichweberei, Batiken, Holz- und Steinschnitzereien, Parfüme und Prägungen. Hauptattraktionen: Festung und Harem des Maharadschas von Rajasthan – Hawa Mahal Palast (Palast des Windes).

Ladakh ist eine abgelegene und wenig bekannte Region im Norden Indiens im Westen Tibets. Das Land vieler Legenden und Märchen. Die Straße nach Ladakh, Teil der Großen Seidenstraße, führt durch die malerischen Täler des Himalaya. Auf dem Territorium Ladakhs gibt es seit langem unabhängige tibetische Fürstentümer, deren Bevölkerung sich zum Indo-Buddhismus bekannte, was sich in der Architektur zahlreicher Tempel, Klöster, Paläste und Burgen widerspiegelt.

Folie 1

Folienbeschreibung:

Folie 2

Folienbeschreibung:

Die Kultur des alten Indien existierte etwa ab der Mitte des 3. Jahrtausends v. Chr. e. und bis zum 6. Jahrhundert. N. e. Der moderne Name „Indien“ tauchte erst im 19. Jahrhundert auf. In der Vergangenheit war es als „Land der Arier“, „Land der Brahmanen“ und „Land der Weisen“ bekannt. Merkmale der indischen Kultur: Reichtum und Vielfalt religiöser und philosophischer Lehren; Hinwendung zum Universum (in die Geheimnisse des Universums) und in die menschliche Welt (Philosophie und Yoga); erstaunliche Musikalität und Tanzbarkeit; besondere Ehrfurcht vor der Liebe – sinnlich und körperlich.

Folie 3

Folienbeschreibung:

Harappan-Zivilisation (III. Jahrtausend – XVII. Jahrhundert v. Chr.) (Zentren in den Städten Harappa – dem heutigen Pakistan und Mohenjo-Daro („Hügel der Toten“), in denen 35.000 bis 100.000 Menschen lebten. Es wurden dort kaum welche gefunden Die ersten öffentlichen Toiletten, Entwässerungssysteme und Abwasserkanäle entstanden in Europa erst im Mittelalter. Die Grundlage der Wirtschaft ist die Bewässerungslandwirtschaft und der Torso eines tanzenden Mannes (10 cm). Die Harappa-Kultur und die Zivilisation gingen aufgrund des Klimawandels, Flussüberschwemmungen und insbesondere Epidemien allmählich zurück.

Folie 4

Folienbeschreibung:

Folie 5

Folienbeschreibung:

Der Religionsbrahmanismus entstand im 1. Jahrtausend v. Chr. e. Dies ist eine harmonischere Lehre über die Welt, viele Götter werden auf eine Dreieinigkeit reduziert. Allmählich verwandelt sich der Brahmanismus in den Hinduismus, der in Indien die am weitesten verbreitete Religion ist und mehr als 80 % der Gläubigen umfasst. Der Hinduismus existiert in Form von Richtungen: Vaishnavismus, Shaivismus, Krishnaismus. Der Hinduismus umfasst viele Kulte durch das Konzept der Avatare (Inkarnationen) von Vishnu. Das heißt, Vishna steigt in die Welt hinab und wird in verschiedenen Bildern wiedergeboren (in den Formen von Rama, Krishna und Buddha). „Bhagavat Gita“ ist die heilige Schrift des Hinduismus. Grundlage des Hinduismus ist die Lehre von der ewigen Seelenwanderung (Samsara), die nach dem Gesetz der Vergeltung (Karma) für alles geschieht, was im Leben getan wird.

Folie 6

Folienbeschreibung:

Folie 7

Folienbeschreibung:

Der Buddhismus verspricht Gläubigen jeglicher Varna oder Kaste Erlösung. Der Jainismus ist eine Religion, die die Nichtschädigung aller Lebewesen predigt. Der Sikhismus, seit dem 16. Jahrhundert eine unabhängige Religion, widersetzt sich der Hierarchie der Varnas und Kasten und setzt sich für die Gleichheit aller Gläubigen vor Gott ein. Die Verehrung vieler Tiere weist auf das Fortbestehen von Fetischismus und Totemismus hin. Zu den Heiligen zählen daher: Kühe und Bullen der Zebu-Rasse, Affen und Kobras. Für sie werden prächtige Tempel gebaut, Legenden über sie gebildet und Geschichten geschrieben. Die Wissenschaft entwickelte sich im alten Indien erfolgreich. Mathematiker kannten die Bedeutung der Zahl „Pi“, sie erstellten ein Dezimalzahlensystem mit den Begriffen „Ziffer“, „Sinus“ und „Wurzel“. Ärzte erstellten eine Vermutung über die Rotation der Erde um ihre Achse Die Wissenschaft der Langlebigkeit (Ayurveda) führte 300 Arten von Operationen mit etwa 120 chirurgischen Instrumenten durch. Die künstlerische Kultur nahm einen besonderen Platz ein: die Veden (2. Jahrtausend v. Chr.). “ (die Geschichte des Machtstreits zwischen Brüdern) und „Ramayana“ (Beschreibung der Heldentaten und Abenteuer von König Rama auf der Suche nach seiner entführten Geliebten – Sita.) (1. Jahrtausend v. Chr.).

Folie 1

Folienbeschreibung:

Folie 2

Folienbeschreibung:

Folie 3

Folienbeschreibung:

Folie 4

Folienbeschreibung:

Folie 5

Folienbeschreibung:

Folie 6

Folienbeschreibung:

Folie 7

Folienbeschreibung:

Beschreibung der Präsentation anhand einzelner Folien:

1 Folie

Folienbeschreibung:

Kultur des alten Indien Vorbereitet von der Kunstlehrerin der Donezker Sekundarschule Nr. 4 Yuliya Vasilievna Yatsunenko

2 Folie

Folienbeschreibung:

Indien ist eines der ältesten Zentren der menschlichen Zivilisation. Die Philosophie erreichte im alten Indien einen sehr hohen Entwicklungsstand. Die indische Philosophie ist wirklich eine „lebende Frucht“, die mit ihren Säften weiterhin das menschliche Denken der Welt nährt. Der Hauptwert der alten indischen Philosophie liegt in ihrer Anziehungskraft auf die innere Welt des Menschen; sie eröffnet einer moralischen Persönlichkeit eine Welt voller Möglichkeiten, und darin liegt wahrscheinlich das Geheimnis ihrer Attraktivität und Vitalität.

3 Folie

Folienbeschreibung:

Ein erheblicher Teil der Primärquellen zur Geschichte des alten Indiens ist unwiederbringlich verloren gegangen. Viele Werke der alten indischen Literatur wurden auf Birkenrinde oder Palmblättern geschrieben und hielten den ungünstigen Bedingungen eines feuchteren Klimas als in Ägypten (wo so zerbrechliches Material wie Papyrus konserviert werden konnte) nicht stand. Andererseits erwiesen sich Brände, die die Sammlungen von Tonbüchern in Westasien nicht zerstören konnten, für die Archive des alten Indien als zerstörerisch. Im Original sind nur die in Stein gemeißelten Texte erhalten geblieben, und relativ wenige davon wurden entdeckt. Glücklicherweise geriet Sanskrit im Gegensatz zu den meisten alten östlichen Sprachen nie in Vergessenheit; die literarische Tradition wurde jahrtausendelang nicht unterbrochen. Als wertvoll erachtete Werke wurden systematisch umgeschrieben und gelangten in späteren Abschriften mit Ergänzungen und Verzerrungen zu uns.

4 Folie

Folienbeschreibung:

Am umfangreichsten und inhaltsreichsten sind die poetischen Werke: die Veden (umfangreiche Sammlungen von Hymnen, Gesängen, Zaubersprüchen und Ritualformeln – Rigveda, Samaveda, Yajurveda und Atharvaveda), Mahabharata (episches Gedicht über den großen Krieg der Nachkommen von Bharata) und Ramayana (die Geschichte der Taten des Prinzen Rama).

5 Folie

Folienbeschreibung:

Das erste Denkmal des Denkens der alten Inder war das „VEDAS“, was in der Übersetzung aus dem Sanskrit wörtlich „Wissen, Wissen“ bedeutet. Die zwischen dem zweiten und ersten Jahrtausend v. Chr. entstandenen VEDAS spielten eine große und entscheidende Rolle bei der Entwicklung der spirituellen Kultur der alten indischen Gesellschaft, einschließlich der Entwicklung des philosophischen Denkens. Die VEDAS bestehen aus Hymnen, Gebeten, Zaubersprüchen, Gesängen, Opferformeln und so weiter. Sie sind die ersten, die eine philosophische Interpretation der menschlichen Umwelt versuchen. Obwohl sie eine halb abergläubische, halb mythische, halb religiöse Erklärung der Welt um den Menschen enthalten, werden sie dennoch als philosophische, oder vielmehr vorphilosophische, vorphilosophische Quellen betrachtet.

6 Folie

Folienbeschreibung:

Die tausendjährige kulturelle Tradition Indiens hat sich in engem Zusammenhang mit der Entwicklung der religiösen Vorstellungen seiner Menschen entwickelt. Die religiösen und mythologischen Vorstellungen der Stämme der vedischen Ära lassen sich anhand der Denkmäler dieser Zeit beurteilen – der Veden, die reichhaltiges Material zu Mythologie, Religion und Ritualen enthalten. Vedische Hymnen galten und gelten in Indien als heilige Texte; sie wurden von Generation zu Generation mündlich weitergegeben und sorgfältig aufbewahrt. Die Gesamtheit dieser Überzeugungen wird Vedismus genannt. Der Vedismus war keine panindische Religion, sondern blühte nur im östlichen Punjab und Uttar Prodesh auf, wo eine Gruppe indoarischer Stämme lebte. Sie war die Schöpferin des Rigveda und anderer vedischer Sammlungen (Samhita).

7 Folie

Folienbeschreibung:

Im Hinduismus, der wichtigsten religiösen Bewegung, tritt der Schöpfergott in den Vordergrund und es wird eine strenge Götterhierarchie etabliert. Die Trimurti (Dreifaltigkeit) der Götter Brahma, Shiva und Vishnu erscheint.

8 Folie

Folienbeschreibung:

Brahma ist der Herrscher und Schöpfer der Welt, er war verantwortlich für die Aufstellung sozialer Gesetze (Dharmas) auf der Erde, die Einteilung in Varnas; er ist der Bestrafer der Ungläubigen und Sünder. Vishnu ist der Schutzgott der Weltordnung. Shiv ist der Zerstörergott.

Folie 9

Folienbeschreibung:

Viel später entwickelte sich der Buddhismus in Indien. Der Schöpfer dieser Lehre, Sidgartha Shanyamuni, wurde 563 in Lumbina in eine Kshatriya-Familie geboren. Im Alter von 40 Jahren erlangte er die Erleuchtung und wurde Buddha genannt. Es ist unmöglich, den Zeitpunkt des Erscheinens seiner Lehren genauer zu sagen, aber die Tatsache, dass Buddha eine echte historische Person ist, ist eine Tatsache.

10 Folie

Folienbeschreibung:

Der Buddhismus erkannte die Existenz eines Schöpfergottes nicht an, von dem alles auf der Welt abhängt, einschließlich des menschlichen Lebens. Die Ursache allen irdischen Leidens des Menschen liegt in seiner persönlichen Blindheit; Unfähigkeit, weltliche Wünsche aufzugeben. Nur durch das Auslöschen aller Reaktionen auf die Welt, durch die Zerstörung des eigenen „Ichs“, kann man das Nirvana erreichen.

11 Folie

Folienbeschreibung:

Die künstlerische und figurative Wahrnehmung durch das Prisma der genannten religiösen und philosophischen Systeme ist geprägt von der Raffinesse des Bildes des Menschen und der umgebenden Welt, der Perfektion architektonischer Formen. Beeindruckend sind die Fresken der Ajanta-Höhlen und der Kailash-Felsentempel. Im Laufe von 150 Jahren haben antike Handwerker diesen Tempel in den Fels gehauen.

12 Folie

Folienbeschreibung:

Ein weiteres charakteristisches Merkmal der alten indischen Kultur ist der Ausdruck der Idee, den Gott der Liebe – Kama – anzubeten, in künstlerischen Bildern. Diese Bedeutung beruhte auf der Tatsache, dass die Indianer die Hochzeit eines Gottes und einer Göttin als einen Prozess der kosmischen Schöpfung betrachteten. Daher sind in Tempeln häufig Bilder des göttlichen Paares in enger Umarmung zu sehen.

Folie 13

Folienbeschreibung:

Die ersten Denkmäler der Architektur und bildenden Kunst des alten Indien stammen aus der Zeit der Harappan-Zivilisation, die eindrucksvollsten Beispiele stammen jedoch aus der Kushana-Gupta-Ära. Denkmäler sowohl religiöser als auch weltlicher Natur zeichneten sich durch einen hohen künstlerischen Wert aus. In der Antike wurden die meisten Bauwerke aus Holz gebaut und blieben daher nicht erhalten. Der Palast von König Chandragupta wurde aus Holz gebaut und nur die Überreste von Steinsäulen sind bis heute erhalten.

Folie 14

Folienbeschreibung:

In den ersten Jahrhunderten unserer Zeitrechnung begann Stein in großem Umfang im Bauwesen verwendet zu werden. Die religiöse Architektur dieser Zeit wird durch Höhlenkomplexe, Tempel und Stupas (Steinbauten, in denen Reliquien Buddhas aufbewahrt wurden) repräsentiert. Zu den Meisterwerken indischer Architektur zählen auch der Hindu-Tempel in Sanchi und die dort befindliche buddhistische Stupa.

(100, 200, 300, 400, 500 – Punkte pro Frage, Kosten der Frage)

Abschnitt I Persönlichkeit von Peter I.:

100- Wie ist Peters Nachname? (Folie 3)

200- Wie hieß der Vater von Peter I.? (Folie 4)

300- Ab seinem fünften Lebensjahr wurde Peter Lesen und Schreiben beigebracht. Mit seinem Mentor beherrschte der zukünftige König das Alphabet und das Lesen, lernte Schreiben und Zählen. Wer war Peters erster Lehrer? (Folie 5)

400- Im Jahr 1697 reiste auf Befehl von Peter die Große Botschaft mit 250 Personen nach Europa, der Zar selbst trat unter dem Namen des Konstablers an ....... (Folie 6)

500-„...mein Freund, hallo! Ich habe gehört, dass Sie sich langweilen, aber ich bin nicht gelangweilt. Wir können jedoch davon ausgehen, dass es keinen Grund gibt, Dinge aus Langeweile zu ändern.“ An wen richten sich diese Worte des Petrus? Wie hieß sein Adressat? (Folie 7)

Abschnitt II. Nordischer Krieg:

100- Nennen Sie die Daten des Nordischen Krieges (Folie 8).

200- Dieser Mann zeichnete sich während des Nordischen Krieges aus, für den ihm der Titel eines Feldmarschalls und später eines Generalissimus verliehen wurde. Er war der erste Gouverneur Ingriens. (Folie 9)

300 – „Es stimmt, dass diese Nuss äußerst grausam war, aber Gott sei Dank wurde sie glücklich gekaut.“ Auf welches Ereignis bezieht sich Peters Aussage? (Folie 10)

400 30-Boote unter dem Kommando von Peter I. und Menschikow bestiegen zwei schwedische Schiffe. Zu Ehren dieses Sieges wurde die Medaille „Das Beispiellose geschieht“ geprägt. Was ist das für ein Sieg? (Folie 11)

500-Wie hängt die Skulpturengruppe „Samson, der dem Löwen das Maul zerreißt“ mit dem Nordischen Krieg zusammen? (Folie 12)

Abschnitt III. Reformen von Peter I.:

100-...Die Lehren aus der „Narva-Blamage“ zeigten dem jungen Zaren die Notwendigkeit einer Armeereform. Es basierte auf zwei Regimentern. Welche? (Folie 13)

200-Während der Reform der Zentralregierung im Jahr 1711 wurde ein Regierungsorgan geschaffen, das gesetzgebende, administrative und gerichtliche Funktionen hatte. Wie hieß es? (Folie 14)

300-Ingermanland, Moskau, Asow, Kiew, Smolensk, Archangelsk, Kasan, Sibirien, Astrachan... Das sind die Namen von was? (Folie 15)

400- Wie hängt dieses Gebäude mit den Reformen des Petrus zusammen? (Folie 16)

Abschnitt IV. Petrowski Petersburg:

100-Welche historische Notwendigkeit veranlasste Peter, eine Stadt im Newa-Delta zu gründen? (Folie 18)

200-Peter Ich wollte St. Petersburg als eine europäische Stadt sehen. Für den Bau lud er ausländische Architekten ein.

Wer war der erste europäische Architekt der Stadt? (Folie 19)

300 – Nennen Sie die architektonischen Gebäude von St. Petersburg, die aus der Petruszeit erhalten geblieben sind. (Folie 20)

400-Was hat eine Perle mit Architektur zu tun? (Folie 21)

500 – Wie heißt der Baustil der Ära Peters des Großen? (Folie 22)

Abschnitt V Veränderungen in Kultur und Leben

100-Auf Erlass von Peter I. wurde in St. Petersburg die erste wissenschaftliche Einrichtung gegründet, die auch zum ersten Museum des Landes wurde. Nennen Sie diese Institution. (Folie 23)

200-Petrus zwang die Adligen zu neuen Formen der Freizeitgestaltung. Seit 1718 ließ er in Adelshäusern feierliche Empfänge abhalten. (Folie 24)

Wie hießen sie?

300 – Im Jahr 1702 begann die Veröffentlichung der ersten gedruckten Zeitung in Russland.

Wie hieß es? (Folie 25)

400 – Unter Peter entwickelten sich in Russland Bedingungen für die Entwicklung von Wissenschaft und Technologie. In dieser Zeit schuf der russische Erfinder die erste Drehmaschine der Welt.

Nennen Sie den Erfinder. (Folie 26)

500 – „Lassen Sie Ihre Hände nicht lange auf dem Teller liegen, nagen Sie nicht mit den Fingern an Knochen... Reinigen Sie Ihre Zähne nicht mit einem Messer, sondern mit einem Zahnstocher... Iss, was vorne liegt.“ von dir und schnapp dir nichts anderes. Überwältigen Sie Ihr Essen nicht wie ein Schwein und kratzen Sie sich nicht am Kopf ...“ Woher kommen diese Zeilen? (Folie 27)

Abschnitt VI. Fragen an Teams:

100-Welchem Ereignis ist dieses Bild gewidmet? (Folie 28)

200-B im Jahr 1721 wurde Russland...? (Folie 29)

300-Wer wurde 1722 zum Generalstaatsanwalt des Senats ernannt? ? (Folie 30)

400 – Im Jahr 1703 wurde an der Newa eine Stadt gegründet, die bald für mehr als zweihundert Jahre zur Hauptstadt Russlands wurde. Geben Sie den Namen dieser Stadt an. (Folie 31)

500-Welche Schlacht nannte Peter I. „die Mutter der Poltawa-Schlacht“? (Folie 32)

100-Welche Schlacht ist hier dargestellt?

200-Wer war der erste Gouverneur der Provinz St. Petersburg? (Folie 34)

300-Rätsel: „Welcher Fluss kann in zwei Hälften gebrochen werden?“ Wie hängt dieses Geheimnis mit dem Nordischen Krieg zusammen? (Folie 35)

400-Wie ersetzte Peter I. 1699 die Bojarenduma? (Folie 36)

500 – Vergleichen Sie die Folien und beantworten Sie die Frage:

Welche Veränderungen haben in der russischen Armee stattgefunden? Geben Sie ihnen eine Bewertung? (Folie 37)