Prezantim me temën e një turneu në muze. Prezantimi "Turti virtual i mini-muzeut "Izba Ruse"

Marina Lukina
Prezantimi "Turti virtual i mini-muzeut "Izba Ruse"

Kartat për prezantimet.

1. KOHËT TANI JANË TË NDRYSHME, SI TË NDRYSHIM LOJRAT DHE AKTIVITETET.

RUSIA KA SHKUR LARG NGA VENDI QË ISHTE.

POR NUK DUHET TË HARROJMË TRADITËT E KOHËVE TË LASHTË.

LAVDI ANTIKA RUSE! LAVDI ANËS TONA!

2. Përshëndetje! Le të njihemi. Unë jam një Brownie Kuzya i gëzuar dhe kureshtar. Unë kam jetuar në këtë vend për një kohë të gjatë Kasolle ruse. Ju ftoj ju dhe miqtë tuaj të qëndroni me mua, dua t'ju them shumë.

3. Si në njërën anë,

Në një kasolle të vogël.

Njëherë e një kohë nuk kishte një kotele,

Njëherë e një kohë jetonte një mi

Nuk është as një fëmijë - është një brownie.

4. Njerëzit thonë « Izbaështë ndërtuar në katër cepa".

A është e vërtetë kjo?

Në të vërtetë, hapësira e brendshme e kasolles ishte e ndarë ose e ndarë dhe çdo cep kishte kuptimin e vet. Vendet e burrave dhe grave ishin të përcaktuara qartë në shtëpi.

5. Hapësira pranë sobës shërbente si gjysma e femrës dhe quhej "i prerë gruaje", që do të thoshte "këndi i gruas". Pranë sobës kishte një vaskë druri me ujë dhe një peshqir ishte gjithmonë i varur. Një amvise e kujdesshme ka gjithçka në vendin e saj në raftet në dollap dhe dollap. Dhe tenxhere për ruajtjen e drithërave, kripë, vaj dhe një peshqir të pastër (rukoter) gjithmonë pranë dhe ujë të freskët në lavaman.

Nuk është çudi që njerëzit thonë “Çdo gjë ka vendin e vet”.

6. Furrë! Sa fjalë të mira janë thënë për të! Në përralla ajo dhe

Ai do ta ushqejë udhëtarin dhe do ta mbrojë atë nga ndjekja e keqe. Sobë në kasolle, e veçantë

zë hapësirë, një botë e tërë idesh shoqërohet me të,

besimet dhe ritualet. Rreth Furra ruse mund të thoni se është universale.

të ushqyer, të shpëtuar nga i ftohti dhe të trajtuar. Shërbeu si vend fjetjeje

vend dhe banjë.

Stufa perceptohej si rojtari i shtëpisë, mbledhësi i familjes,

mbrojtës i martesës dhe i lidhjeve familjare.

7. Lopata e bukës - qëndronte pranë sobës. Ajo ishte vazhdimisht në kontakt me zjarrin, i cili ka

fuqi pastruese dhe rinovuese, prandaj në Rusi konsiderohej gjithashtu një armë magjike.

Ajo u përdor në luftën kundër ujit qiellor - shiut dhe breshrit. Kur afrohet një re, një lopatë

I nxirrnin nga shtëpia dhe ndonjëherë thjesht i hidhnin në oborr.

8. Rrokje – quhet ndryshe drerë ose pirun hekuri, i cili përdoret për të vendosur tenxhere dhe gize në furrë dhe për t'i hequr ato. Për të mbjellë një tenxhere në furrë, duhej aftësi, pasi bëhej fjalë

jo e lehtë. Mbërthat, ashtu si tenxheret, ishin të madhësive të ndryshme, ndaj kishte shumë të tilla pranë sobës. Ata u kujdesën dhe u shërbyen njerëzve për një kohë të gjatë. Nëse familja u largua nga shtëpia për një kohë të gjatë, kapeni

ata bllokuan sobën në mënyrë që brownie, që besohej se jetonte në furrë, të mos largohej.

Asnjë shtëpiake e vetme nuk mund të bënte pa sitë apo sitë. Përveç qëllimit të saj të drejtpërdrejtë, sita përdorej gjerësisht në rituale dhe shumë besime ishin të lidhura me të. Sita u krahasua me kupën qiellore, shiun dhe diellin, kështu që përmbante idenë e pasurisë dhe pjellorisë. Për të rënë shi, hidhnin ujë në një sitë dhe për ta ndaluar atë, sitën e kthenin përmbys. Uji i derdhur përmes një sitë iu dha një veti shëruese - për të mbrojtur kundër sëmundjeve të mundshme.

9. Kur bënte pjata, fshatari tregonte zgjuarsi dhe zgjuarsi të jashtëzakonshme. Të gjitha llojet e kutive dhe kutive janë të përkulura nga lëvorja e blirit dhe thuprës, dërrasat e lisit dhe pishës.

Kutitë e lëvores së thuprës përdoren për të ruajtur lëngjet - ato ruajnë me siguri lagështinë.

Pesteri, të cilat ngjajnë me çantat e shpinës me kapak, janë të përshtatshëm për të mbajtur sende, për të mbledhur kërpudha, janë të lehta dhe nuk lagen në shi.

Fshatarët merrnin me vete bodrume kripe të endura nga lëvorja e lehtë e thuprës kur shkonin në peshkim ose në punë në fushë.

10. Shumë pjata në familjen fshatare ishin prej balte. Krynki me një trup të rrumbullakët, si top, gota për birrë dhe kvass. Ena më e zakonshme universale për gatimin e ushqimeve të ndryshme mbi zjarr është një tenxhere. Mund të gatuani supë me lakër në të, mund të gatuani qull, rrepë me avull dhe të gatuani pelte.

Enët e qelqit përdoreshin rrallë, duheshin blerë dhe nga vinin paratë shtesë në ekonominë fshatare. Dhe dukej shumë e brishtë për duart e ngurtësuara nga puna e palodhur. Por metali, kryesisht gize, ishte mjaft i zakonshëm, megjithëse ishte shumë më pak i zakonshëm se balta dhe druri.

11. Samovar - solli një prekje të veçantë në vaktin e familjes. Samovari ishte një simbol i familjes

prosperitet dhe rehati. Ai u bë një simbol Kultura ruse. Ai qetësoi, shëroi traumat mendore, mblodhi familjen rreth tij. Njerëzit e thërrisnin me dashuri "gjyshi", "Ivan Ivanovich". Dhe sa fjalë të urta dhe thënie u mblodhën së bashku - "Pi pak çaj dhe largo melankolinë", "Samovari po zien - ai nuk më thotë të largohem".

12. Në ekonominë fshatare ishte e pamundur të bëhej pa prodhime të bakrit. Kontejnerët e mëdhenj të ujit u kombinuan me këtë emër. Këto janë kova, vaska, vaska, fuçi, vaska.

Ata u shërbyen zotërinjve të tyre për një kohë të gjatë dhe me besnikëri, dhe vetë profesioni u dha jetë shumë njerëzve mbiemrat: Bondar, Bondarev, Bondarenko...

13. B "babiem kutu" në rafte vendoseshin enë të thjeshta fshatare.

Për qëllime dhe vegla të ndryshme nevojiteshin të ndryshme: i cekët dhe i thellë, i madh dhe i vogël. Rreth amvises kursimtare foli: "Një tenxhere e madhe nuk do të derdhet, por një tenxhere e vogël do të derdhet"

Lugët, pjatat, tasat, kripesat, lugët, lugët, si dhe enë të mëdha për ujë - nga kovat deri te fuçitë - bëheshin prej druri. Druri është i lehtë për t'u përpunuar, kështu që enët prej druri shpesh zbukuroheshin me gdhendje dhe piktura shumëngjyrëshe.

Ka shumë besime dhe shenja që lidhen me pjatat. Ju nuk mund t'i lini enët hapur, shpirtrat e këqij do të përfitojnë nga kjo. Nëse bie një thikë nga tavolina, do të ketë një mysafir, nëse një lugë, do të ketë një mysafir.

14. Pronarët flinin në dërrasa dyshemeje, një shëtitore nën tavan midis sobës dhe murit përballë, në dysheme (për këtë qëllim, një dysheme më e ulët ishte rregulluar pas sobës, në stola, në një golbtse ose karzhin - një shëtitore afër Më vonë, u shfaqën shtretërit.

15. Dhe për fëmijët djepi shërbente si shtrat (i lëkundur, djep, lëkundëse, pitching) sapo

ajo nuk u emërua. Ato u bënë të varura në një shtyllë fleksibël, gjithmonë të gjerë dhe të gjatë

në mënyrë që fëmija të rritet lirshëm. E kompletuar konsiderohej vetëm ajo shtëpi, ku kërcasin oxhaku nën tavan, ku fëmijët, duke u rritur, ushqejnë më të vegjlit.

16. Pranë mureve ku mbahej prona e pronarit kishte arka. Pasuria e të zotit të shtëpisë matej me numrin e sëndukëve. Një sënduk i mirë është tashmë punë e një mjeshtri, kështu që në një shtëpi fshatare një sënduk është një artikull i blerë. Një gjoks është një kuti e thjeshtë prej druri me një kapak të sheshtë, gjithmonë me një bravë të zgjuar, shpesh të lidhur me shirita hekuri për forcë. Nëse një vajzë rritej në një familje, atëherë që në moshë të re mblidhej një prikë për të në një gjoks të veçantë.

17. Këndi i kasolles përballë dyerve quhej i kuq (përpara, krye, e shenjtë, e Zotit, plaku, së pari). Ky është vendi më i rëndësishëm në kasolle. Kishte ikona, një tavolinë të madhe të lëmuar prej druri dhe stola. Ikonat ishin zbukuruar me një peshqir të endur ose të qëndisur. U trajtuan me kujdes, u mbajtën në familje, u trashëguan, u bekuan për martesë, për udhëtime të gjata. Pranë ikonave digjeshin llambat - llamba të vogla të mbushura me vaj.

Në këtë pjesë të kasolles ndodhën ngjarjet më të rëndësishme në jetën e njerëzve. Të ftuarit më të dashur, të nderuar u ulën në këndin e kuq në një stol në një tavolinë. zbukuruar me një mbulesë tavoline elegante - tavolinë.

18. Madhësia e tryezës korrespondonte me numrin e ngrënësve në familje. Tavolina nuk duhet të jetë kurrë bosh mbi të kishte gjithmonë bukë dhe një kripore me kripë, e cila siguronte begati dhe mirëqenie në shtëpi. Nuk është çudi që ka fjalë e urtë: “Buka në tryezë, pra tryeza është një fron, por jo një copë bukë, kështu që tryeza është një dërrasë.”

19. Në kohën e lirë nga puna, zonja bënte punime me gjilpërë, pronarja bënte zeje të ndryshme dhe riparime të vogla. Në pjesën ekonomike të kasolles mund të shihni edhe shumë gjëra interesante dhe secila ka historinë dhe sekretin e vet.

Nga fundi i tetorit, kur mbaruan të gjitha punët në terren, gratë u ulën të rrotulloheshin. Boshti dhe rrota tjerrëse janë mjetet kryesore. Procesi i rrotullimit në vetvete është i thjeshtë, por kërkon

disa aftësi që vajzat i fitonin që në moshën dhjetë vjeçare. Në kohët e vjetra këto ishin zanatet Si: tjerrja, endja, prodhimi i dantellave u zhvilluan gjerësisht, sepse një grua duhej t'i siguronte familjes së saj pëlhura dhe rroba.

Zanatet e burrave shoqëroheshin më shpesh me përpunim pemë: thurje e shportës, hasër,

duke bërë enët, karrige lëkundëse, riparim këpucësh. Çdo fshatar dinte të thurte këpucë bast,

Këpucë jetëshkurtër por të rehatshme, të lehta dhe të lira, të ngrohta në dimër dhe të freskëta në verë.

20. Në ditën e fundit të Maslenicës, njerëzit shpesh organizonin udhëtime me rrota rrotulluese nga malet e akullta.

do të ketë fillin më të mirë.

Dhe në prag të Krishtlindjes në mbrëmje nuk mund të mbështillni fijet në mënyrë që thekra të mos ngatërrohet. Dhe nëse po kaloni nga dritarja dhe shihni gra që rrotullohen, më mirë kthehuni prapa, përndryshe nuk do të ketë rrugë.

21. A e keni kuptuar tashmë se bota ruse kasollja ishte e mbushur me simbole pagane. Me ndihmën e stolive misterioze, ritualeve dhe besimeve të ndryshme, njerëzit kërkuan të siguronin siguri dhe mirëqenie për veten dhe shtëpitë e tyre. E gjithë rregullimi i jetës në shtëpi ishte në varësi të nevojave shtëpiake dhe të punës së familjes, por në të njëjtën kohë ajo solli rregull dhe harmoni. Fshatar i thjeshtë kasolle, dhe sa shumë urtësi dhe kuptim kam thithur!

Përshkrimi i prezantimit sipas sllajdeve individuale:

2 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

3 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Fletë e itinerarit për një vizitë turistike në Muzeun “Historia e Tokës Amëtare” 1. Fjalë hyrëse për muzeun “Historia e Tokës amtare” - 3 min. 2. Seksioni “Toka amtare: historia e fshatit Keramkombinat” - 5 min. 3. "Simbolet e epokës sovjetike" - 5 min. 4. “Antikiteti siberian” - 5 min. 5. “Prodhimi i qeramikës” - 3 min. 6. Produkte metalurgjike – 3 min. 7. “Fragment i dhomës së ndenjes nga XIX – pas Krishtit. Shekulli XX." - 5 min. 8. "Lavdia ushtarake e bashkatdhetarëve tanë" - 5 min. 9. "Samovarë" - 7 min. 10. Ekspozitë e arteve dekorative dhe të aplikuara - 3 min. 11. “Këndi i Natyrës” - 5 min. 12. Ekspozita “Bashkatët tanë” - 5 min. 13. “Monedhat e kohëve dhe popujve të ndryshëm” - 3 min. "Teknologjia në prag të fantazisë" - 5 min. Kalimet në seksionin e ekspozitës - 1 min.

5 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Përshëndetje, emri im është Lydia Nikolaevna. Unë do t'ju bëj një vizitë mediatike në muzeun e historisë lokale "Historia e tokës amtare" të shkollës Keramkombinat. Muzeu “Historia e Tokës Amë” është shumë i ri. Që nga viti 2003, me përpjekjet e përbashkëta të nxënësve të shkollës, mësuesve dhe banorëve të fshatit, muzeu është rimbushur sistematikisht me ekspozita që kanë vlera historike. Nën udhëheqjen time, nxënësit e shkollës që ndjekin klubin historik "Histori Lokale" janë të angazhuar në formimin dhe hartimin e ekspozitave. Unë jam kreu i një rrethi dhe një muzeu.

6 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

“Toka amtare: historia e fshatit Keramkombinat” Në brigjet e lumit Koinikha, pranë fshatit Evsino, u ndërtua punishtja e parë për prodhimin e pllakave dhe tullave të kuqe. Depozita e argjilës ishte një bazë prodhimi. Në vitin 1938 u themelua arteli Keramik, i cili më vonë u quajt Keramkombinat, prej nga vjen emri i fshatit. Këtu janë produkte qeramike të bëra nga shkëmbinjtë e argjilës lokale nga arteli Keramik: një vazo dyshemeje, kavanoza, një derrkuc, një bilbil, pllaka dhe tulla. Viti 1938 është viti i themelimit të fshatit Keramkombinat.

7 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Gjërat personale të T.A. Spechankina, themelues i artelit Keramik me fotografi të punëtorëve të uzinës, albume kushtuar historisë së fshatit, modele të produkteve të LKSM. Përveç produkteve prej balte, kjo ekspozitë në stendë paraqet fotografi të themeluesve të artelit Keramik dhe shtëpive të para. Me kalimin e kohës, një fabrikë e madhe, Fabrika e Materialeve të Ndërtimit Linevsky, u rrit në fshat. Ne kemi modele të produkteve të uzinës në muzeun tonë. Historia e fshatit dhe e shkollës është përshkruar në detaje në punimet kërkimore të N. Davydova, I. Chernyshova, M. Karimova.

8 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Foto albume, distinktivë, çantë sanitare, kupa për fitore në 1985. Kupa sportive, distinktivë, flamurë që i përkisnin ekipit sportiv Komsomol në vitet '80. shekulli XX Stenda tjetër në këtë seksion zbulon historinë e Linevskaya Sandruzhina. Kjo stendë paraqitet me albume fotografike, certifikata, distinktivë dhe sende që u përkasin rojeve sanitare në vitet '80. shekulli XX. Gjatë këtyre viteve, nuk kishte skuadra të barabarta sanitare të Komsomol në rajon. Historia e skuadrës sanitare u regjistrua nga nxënësit e shkollës nga fjalët e V.F Konyukhova, V.P. Churkina, N.V. dhe është në pritje të studiuesit të saj. Ekspozita përfundon me një ekspozitë të kupave sportive, stemave dhe flamujve që i përkasin ekipit sportiv Komsomol.

Rrëshqitja 9

Përshkrimi i rrëshqitjes:

“Simbolet e epokës sovjetike” Fshati Keramkombinat u zhvillua së bashku me shtetin sovjetik. E gjithë jeta e njerëzve të asaj kohe ishte në varësi të ideologjisë sovjetike. Prindërit, gjyshet dhe stërgjyshet tanë jetonin në kohët sovjetike, kur të gjithë fëmijët ishin në organizatat e Tetorit, Pionierit, Komsomol, dhe të rriturit ishin në Partinë Komuniste. Paraqes në vëmendjen tuaj ekspozitën "Simbolet e epokës sovjetike". Kjo ekspozitë zë sipërfaqen më të madhe. Para nesh janë pankarta sfiduese dhe flamurë që u janë ndarë fituesve të garave socialiste. Një shumëllojshmëri stemash dhe dokumentesh nga epoka sovjetike u japin nxënësve të shkollës një ide për epokën sovjetike. Dokumentet, kopjet e dokumenteve, letrat, fotografitë, sendet shtëpiake tregojnë bindshëm për ngjarjet e së kaluarës, ndihmojnë në rikrijimin e veprave dhe veprimeve të njerëzve.

10 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Certifikata dhe medalja "Për zhvillimin e tokave të virgjëra" Kupon Komsomol për tokat e virgjëra Traktor me rrota KhTZ "Simbolet e epokës sovjetike"

11 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

"Simbolet e epokës sovjetike" Shumë ekspozita pasqyrojnë historinë e shkollës. Ne ruajmë me kujdes flamurin e shkollës Komsomol, flamurin dhe flamurët e tetorit, dokumente, albume pioniere të krijuara nga nxënësit e shkollës gjatë periudhës sovjetike. Uniforma e shkollës, kravata e pionierit dhe distinktivët ndihmojnë për të kuptuar më mirë atë kohë. Daulleja dhe pionieri janë me interes të veçantë për nxënësit e shkollës; Kjo ekspozitë po përditësohet vazhdimisht.

12 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

“Anshtësia Siberiane” Vazhdojmë turneun mediatik të muzeut të shkollës “Historia e Tokës Amë”. Ekspozita "Antiket Siberiane" ngjall kureshtje të madhe tek nxënësit e shkollës. Popullsia kryesore në vendin tonë merrej me punë bujqësore. U rrit gruri, thekra dhe liri. Në mbrëmjet e gjata të dimrit, gratë rrotulloheshin. Së pari, në rrotat rrotulluese (fundet) dhe boshtet, më vonë u shfaqën vetë-tjerrëse. Që në fëmijëri, vajzat e vogla mësonin punët e grave dhe gjithashtu tjernin. Çdo vajzë përgatiti një sënduk për martesë. Kushtojini vëmendje vetë-tjerrësit të vogël.

Rrëshqitja 13

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Burrat endnin shporta, riparonin rrotat e karrocave dhe bënin vegla. Që nga kohra të lashta, fshatarët i trajtonin me kujdes mjetet e tyre dhe bënin gjithçka për shumë vite. Shumica e sendeve shtëpiake bëheshin në fshat me dorë, prej druri. Para nesh janë ekspozita që pasqyrojnë kulturën dhe jetën e fshatarëve. Këto janë produkte të lëvores së thuprës, rula hekurosjeje - rube, produkte bast, mjete bujqësore, gishta, kardakë liri, rrota tjerrëse, vetë-tjerrëse dhe sende të tjera shtëpiake. Onuchi, qilima, peshqirë dhe tavolina me modele të bukura thuheshin në tezgjah të punuar me dorë. Këmisha e brendshme (stanushki), sarafani, këmisha dhe porta për burra, këmisha për burra, këmisha bëheshin nga pëlhura e endur në shtëpi duke përdorur rrobaqepëse druri dhe ata përpiqeshin t'i dekoronin të gjitha me qëndisje. Në muzeun tonë kemi vetëm elemente të tezgjahut.

Rrëshqitja 14

Përshkrimi i rrëshqitjes:

“Pottery production” Ju sjell në vëmendje ekspozitën “Pottery production”. Pavarësisht se balta në rajonin tonë është baza e prodhimit të qeramikës, muzeu ynë shfaq ekspozita nga vende të ndryshme. Tenxheret janë bërë në artelin Keramik, tenxherja është sjellë nga fshati. Kyshtovka, një koleksion i madh i produkteve nga fabrika e qeramikës Novosibirsk dhe prodhimi i argjilës u vendos në fund të shekullit të njëzetë në stacion. Dorogino, rrethi Cherepanovsky.

15 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

16 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Produktet metalurgjike Ekspozita e mëposhtme na jep një ide të industrisë metalurgjike të së shkuarës. Ne kemi një koleksion llaçesh prej gize, hekura, patkua dhe gozhdë të farkëtuar, patina Snow Maiden, doreza dhe tigane, bravë, pesha. Gjysmë shekulli më parë, enët dhe sendet shtëpiake ishin krejtësisht të ndryshme. Hekurat ishin të rënda, ato u nxehën në një sobë më vonë u shfaqën hekura, në të cilën u derdh qymyr. Në këtë kategori përfshijmë edhe llambat me vajguri. Kur nuk kishte dritë elektrike, përdoreshin llamba vajguri dhe fenerë lakuriqësh nate. Ne vazhdojmë turneun.

Rrëshqitja 17

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Fragment i dhomës së ndenjes nga fundi i shekullit të 19-të deri në fillim të shekullit të 20-të. Kjo ekspozitë jep një ide të jetës urbane. Ekspozitat pasqyrojnë kulturën e përditshme të fshatarëve dhe banorëve të qytetit të vendit të tyre të lindjes: një tavolinë me figura dhe një karrige vjeneze, një raft librash, një sënduk pa një gozhdë të vetme, një tryezë e rrumbullakët mbi gozhdë druri. Libri i lutjeve, ikonat ortodokse, të pikturuara si në letër dhe në tabelë, pasqyrojnë kulturën shpirtërore. Më parë, në çdo kasolle kishte një të ashtuquajtur "qoshe të kuqe", në të varej një faltore (kiot), ku vareshin ikona, vendoseshin qirinj, digjej një llambë dhe vendoseshin libra lutjesh.

18 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Nxënësit e shkollës janë veçanërisht krenarë për gramafonin dhe pllakat e tij. Me kërkesë të djemve, unë luaj këngë nga gjysma e parë e shekullit të njëzetë gjatë pushimeve, gjë që është interesante, fëmijët i dëgjojnë me kënaqësi. Fëmijët nga grupi përgatitor i shkollës Teremok në një ekskursion në Muzeun "Historia e Tokës Amëtare" Të gjitha llojet e gjërave

Rrëshqitja 19

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Asnjë muze i vetëm në vendin tonë nuk mund të ekzistojë pa një cep të Lavdisë Ushtarake. Nga fshati ynë, sipas tregimeve të të vjetërve, katër burra u thirrën në front në Luftën e Madhe Patriotike, të gjithë u kthyen në fshat. Fatkeqësisht, askush nuk ia mbante mend emrat e tyre. Pas luftës, fshati u zhvillua, prodhimi u zgjerua dhe filluan të vinin njerëz, mes të cilëve kishte shumë veteranë të Luftës së Dytë Botërore. Në kohët sovjetike, pionierët krijuan karta për secilin veteran, të cilat kanë mbijetuar deri më sot. Kemi restauruar të gjitha listat dhe kemi krijuar një album të veteranëve, banorë të fshatit Keramkombinat.

20 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Punë kërkimore e studentëve kushtuar luftëtarëve internacionalistë dhe nxënësve të shkollave. Letra nga përpara Koleksionet e muzeut përmbajnë libra çmimesh dhe fotografi të veteranëve. Medaljet e përvjetorit, një harmonikë, një turi alumini, një lugë e vijës së përparme me një kapelë gome i afrojnë nxënësit e shkollës me jetën e përditshme të vijës së parë të Luftës së Madhe Patriotike.

21 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Samovarët Tula të gjysmës së parë të shekullit të njëzetë. Samovarët Krenaria e muzeut të shkollës janë samovarët Tula. Samovari më i vjetër, 1904 Inv. nr 9. Një samovar me vulën “Prodhuar me porosi të veçantë. Klasa e parë. 1904." Fabrika ku është bërë ky samovar ekziston që nga viti 1880, siç dëshmohet nga katër vula në samovar me mbishkrimet "ekziston që nga viti 1880". Është hequr disa herë nga ekspozita, por studentët gjithmonë pyesin për të. Më duhej ta ktheja në vend.

22 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Le të shohim se nga çfarë përbëhet samovari. Pjesa më e dukshme e samovarit, shpesh me një formë të bukur, është trupi, trupi ose muri. Uji i vluar derdhet në strehim. Pjesa e dytë është një zgavër e veçantë për karburant, ndodhet në qendër të trupit, ishte e mbushur me qymyr. Ky tub quhet brazier ose enë. Trupi është i lidhur me pjesën e poshtme - paletën, bazën e samovarit, në të cilën janë ngjitur këmbët. Në anën e trupit ka doreza - të çiftëzuara - për mbajtjen e samovarit. Kapaku mbulon trupin e samovarit. Vetë kapaku ka vrima të vogla me kapak të varur. Ky është një avullore, kur samovari vlon, avulli lëshohet përmes tij. Një djegës për çajnikun, i cili shpesh vendoset sipër samovarit, vendoset në kapak. Një pjesë po aq e bukur dhe ekspresive e samovarit është rubineti. Kjo është historia misterioze që përmbajnë samovarët.

Rrëshqitja 23

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Nga 1 shkurti 2012 ekspozuam samovarët elektrikë. Ata duken shumë mirë në sfondin e arteve dhe zanateve.

24 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Ekspozita e Produkteve të Arteve Dekorative dhe të Aplikuara Në artet dekorative dhe të aplikuara, peceta e prodhuar nga L.I. Filatova në vitin 1942, i cili më parë jetonte në fshat. Kyshtovka. Për këtë punë L.I. Filatova, si një nxënëse 12-vjeçare, mori çmimin Stalin në shumën prej 100 rubla. Dantella Vologda ngjall shumë admirim. Këto peceta erdhën në muzeun tonë nga qyteti i Bogoroditsk, rajoni Tula. Në këtë ekspozitë mund të shohim dhe admirojmë aftësitë e grave me gjilpërë.

25 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Duke reflektuar historinë e tokës sonë amtare, ne nuk mund të injorojmë mrekullitë natyrore. Kushtojini vëmendje ekspozitës "Këndi i Natyrës" i paraqitur me materiale natyrore: vepra artizanale të bëra nga nyjet e ngurta të pemëve, foletë e shpendëve, foletë e grerëzave. Një album me një herbarium të bimëve nga rajoni jep një ide të botës bimore.

26 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Këndi i natyrës Dhëmb i mamuthit Ekspozita më e vjetër është një dhëmb vigan, i cili iu dhurua muzeut nga punëtorët e ndërmarrjes Siberian Anthracite. Në fund të janarit 2012, punëtorët e Anthracit Siberian i dhuruan muzeut një fildish vigan. Është aq i rëndë dhe i madh (rreth 2 m), sa ngjalli interesim të madh te nxënësit e shkollave dhe banorët e fshatit. Në të njëjtin muaj, një bri rinoceronti i leshtë iu dhurua muzeut.

Rrëshqitja 27

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Këndi i Natyrës Fëmijëve u pëlqen shumë ekspozita “Thesari”, e paraqitur me shumë thesare që ngacmojnë imagjinatën.

28 rrëshqitje

Përshkrimi i rrëshqitjes:

Bashkatdhetarët tanë Ju lutemi t'i kushtoni vëmendje stendës "Bashkatdhetarët tanë". Më 2 tetor 2011, u hap një ekspozitë me vepra të artistit dhe poetit, bashkatdhetarit tonë, Alexey Pak. Në hapjen e ekspozitës erdhën të afërm, miq, poetë dhe artistë të rajonit të Iskitimit. Alexey Pak u diplomua në shkollën e artit në Leningrad, studioi në departamentin e historisë në NSPU. Ekspozitat e veprave të A. Pak u mbajtën në muzetë në Iskitim, Berdsk dhe Akademgorodok. Puna e artistit pasqyron pasionin e tij për filozofinë lindore. Në vitet '90. shekulli XX Ai bashkëpunon me gazetat në Iskitim, Berdsk, Cherepanovo, të cilat botojnë karikaturat, prozën dhe poezinë e tij. Libra të ilustruara me poezi të poetëve nga Iskitimi. Në vitin 1996, ai ishte një nga themeluesit dhe pjesëmarrësit e shoqatës krijuese "Bench of Eternity", e cila mblodhi nën çatinë e saj poetë, muzikantë dhe artistë. Ai ishte pjesëmarrës aktiv në festivalet e rrokut të mbajtura në Iskitim, Berdsk dhe Akademgorodok.

Timofeeva Oksana Alekseevna
Prezantimi "Ekskursion në Muze"

NË prezantimet materiali fotografik i paraqitur ekskursione fëmijë të grupit të moshuar në rrethin Bichursky muzeu historia e rrethit Bichursky, ku punëtorët muzeu Ata folën në detaje për historinë e formimit të fshatit Bichura, traditat e njerëzve që banojnë në të - Buryats dhe Semeis, dhe kulturën e tyre. Fëmijëve u pëlqente të shikonin sendet shtëpiake, enët, enët e kuzhinës, mobiljet dhe sendet e ndryshme antike shtëpiake dhe të kujdesit për kafshët. Vizituam dhomën “Vizitë në një përrallë”, ku ka pellushe të kafshëve të ndryshme të egra të tokës sonë amtare - ariu, ketri, derri i egër, wapiti, dreri, bufat, gërmime të ndryshme me origjinë të panjohur - kocka, tufa etj. Udhëzues i prezantoi fëmijët me tiparet, kushtet dhe mjetet e punës së Semeyskiy (rrota tjerrëse, fuçi, tueski, lëkundëse, kosë, qilima të endura vetë, kostum Semeyskiy). Fëmijët dëgjuan me kënaqësi dhe shikonin gjithçka brenda muzeu. Ngjarja ishte planifikuar si pjesë e një plani të përbashkët pune me punëtorët e kulturës, dhe si pjesë e zbatimit të komponentit lokal të programit arsimor.

Publikime mbi temën:

Foto-report "Ekskursion në Muze" Nxënësit e Qendrës së Rehabilitimit Social për të Mitur Gribanovsky së bashku me mësuesit e tyre.

“Të dielën, unë dhe motra ime dolëm nga oborri. - Do të të çoj në muze! "Më tha motra ime." Pse e çojmë një fëmijë në një muze? Së pari.

Në janar 2019, unë dhe fëmijët e mi vizituam muzeun e qytetit të rajonit Trans-Volgë. Gjatë festave të Vitit të Ri ishte ekspozita “Lodrat e mia.

Prezantimi "Ekskursion virtual në Shtëpinë-Muzenë Shtetërore të P. I. Tchaikovsky" Përmbajtja e programit: Qëllimi: të zhvillojmë idetë e fëmijëve për vendet me rëndësi historike në qytetin tonë që lidhen me jetën e njerëzve.

Në vitin e ri shkollor, djemtë nga grupi i moshuar "A", "Iriqi" dhe unë vizituam muzeun gjeologjik! Ekskursioni ishte planifikuar dhe djemtë gjithashtu.

.

Grupi përgatitor nr. 14 "Kamomili", Ramenskoye. Në grup marrin pjesë 29 persona. 9 vajza dhe 20 djem. Një nga detyrat kryesore të parashkollorit.

Muzeu u hap në dhjetor 2005. Sipërfaqja e dhomës së muzeut është 42 metra katrorë. Iniciatorët e krijimit të muzeut janë drejtoresha e shkollës Ekaterina Aleksandrovna Shtop, zëvendësdrejtoresha për VR Svetlana Vladimirovna Podlesnaya dhe mësuesja e arsimit shtesë Marina Mikhailovna Prokhorova. Një grup kërkimi djemsh po punon nën udhëheqjen e Marina Mikhailovna. Ata mbledhin ekspozita dhe informacione historike për muzeun nga popullsia vendase dhe në muzeun rajonal të dijes lokale. Ekspozitat e muzeut po rimbushen vazhdimisht, po dizajnohen stenda dhe albume të reja.

1. Pa e ditur të kaluarën, 2. nuk mund ta duash të tashmen, 3. të mendosh për të ardhmen. 4. Dhe gjithçka fillon që nga fëmijëria. 5. (S. Mikhalkov) 6. Qëllimi kryesor i krijimit të një muzeu në shkollë është që të 7. të rivendoset dhe të ruhet në kujtesë historia e 8. vendlindja jonë, gjithçka që na kujton 9. të kaluarën tonë.

Vlera e madhe e muzeut janë albumet e lezetshme. E para prej tyre daton në vitin 1963. Albumi përmban fotografi të nxënësve dhe mësuesve të klasës, përshkrime të aktiviteteve të kryera në klasë dhe në shkollë, raporte për punën e bërë, Çertifikata Lavdërimi dhe Mirënjohje.

Toka amtare... Pse ka kaq shumë njerëz që nuk dinë absolutisht asgjë për historinë e atdheut të tyre të vogël, nuk janë të njohur me kulturën e tij, nuk janë krenarë për heronjtë e tij dhe nuk dinë asgjë për arritjet dhe sukseset e njerëzve që jetojnë në këtë vend? rajoni. 2. Mëmëdheu im i vogël. E shkuara dhe e tashmja.

Në muzeun tonë gjenden albume që përmbajnë materiale për pjesëmarrësit e Luftës së Dytë Botërore, pyetësorë të plotësuar nga vetë veteranët, në të cilët përshkruhet rrugëtimi i tyre ushtarak. (Materiali u mblodh në vitin 1975) Djemtë ecnin me pardesy deri te gishtat e këmbëve, drejt armikut, nën zjarr të blinduar. Mos harroni këta djem! Jini të denjë për këta djem!