До чого веде соціальну нерівність. Проблема соціальної нерівності та шляхи її вирішення

Нерівність характеризує нерівномірний розподіл дефіцитних ресурсів суспільства - грошей, влади, освіти та престижу - між різними стратами чи верствами населення. На шкалі нерівності на верхній позиції виявляться багаті, але в нижній бідні.

Якщо багатство – ознака вищого класу, то дохід – потік грошових надходжень за певний календарний період, скажімо, за місяць чи рік – характеризує усі верстви суспільства. Доходом називають будь-яку суму грошей, отриманих у вигляді зарплати, пенсій, ренти, допомоги, аліментів, гонорарів тощо. Навіть милостиня жебраків, здобута шляхом жебракування та виражена у грошовому обчисленні, є різновидом доходу.

З цієї підстави можна назвати такі групи населення: (Малюнок 1.1).

Рисунок 1.1 - Одиниці виміру економічної нерівності за групами населення

З Рисунку 1.1 випливає, що населення ділиться на 4 групи:

1. Багаті

2. Середній клас

Справа в тому, що поряд із широким розумінням доходу існує вузьке. У статистичному сенсі доходом вважається та сума грошей, яку люди заробляють завдяки належності до певної професії (виду заняття) або завдяки узаконеному розпорядженню власністю. Проте жебраки, навіть якщо вони регулярно заробляють на життя жебрацтвом, жодних цінних послуг суспільству не надають. А статистика враховує ті джерела доходу, які пов'язані з наданням цінних, суспільно значущих послуг або з виробництвом товарів. Жебраків включають до складу так званого андеркласу, тобто. буквально не класу, або шару, що стоїть нижче за всі класи. Таким чином, жебраки випадають із офіційної піраміди доходів.

Сутність соціальної нерівності полягає у неоднаковому доступі різних категорій населення до соціально значущих благам, дефіцитних ресурсів, ліквідних цінностей. Сутність економічної нерівності у тому, що тонкий прошарок суспільства має переважно національного багатства. Доходи більшості можуть розподілятися по-різному. Скажімо, у США рівень доходів більшості дозволяє говорити про наявність численного середнього класу, тоді як у Росії рівень доходів більшості населення найчастіше нижчий за прожитковий мінімум. Відповідно піраміду доходів, їх розподіл між групами населення, тобто нерівність, можна зобразити у першому випадку як ромба, тоді як у другому - конуса. У результаті ми матимемо профіль стратифікації, або профіль нерівності.

Сутність соціальної нерівності

Різноманітність відносин, ролей, позицій призводять до розбіжностей для людей у кожному конкретному суспільстві. Проблема зводиться до того, щоб якимось чином упорядкувати ці відносини між категоріями людей, які різняться у багатьох аспектах.

Що ж таке нерівність? У загальному вигляді нерівність означає, що живуть у умовах, у яких мають нерівний доступом до обмежених ресурсів матеріального і духовного споживання. Для опису системи нерівності між групами людей соціології широко застосовують поняття “ соціальної стратифікації”.

При розгляді проблеми соціальної нерівності цілком виправдано виходити з теорії соціально – економічної неоднорідності праці. Виконуючи якісно нерівні види праці, різною мірою задовольняючи суспільні потреби, люди іноді виявляються зайнятими економічно неоднорідною працею, бо такі види праці мають різну оцінку їхньої суспільної корисності.

Сутність соціальної нерівності, як ми вже сказали, полягає в неоднаковому доступі різних категорій населення до соціально значущих благ, дефіцитних ресурсів, ліквідних цінностей. Сутність економічної нерівності у тому, що меншість населення завжди має переважно національного багатства. Іншими словами, найвищі доходи отримує найменша частина суспільства, а середні та найменші – більшість населення. Останні можуть розподілятися по-різному. У найменші доходи (як, втім, і найбільші) отримує меншість населення, а середні - більшість. У Росії сьогодні найменші доходи отримує більшість, середні доходи - відносно велика група, а найвищі – меншість населення.

Саме соціально-економічна неоднорідність праці - не лише слідство, а й причина присвоєння одними людьми влади, власності, престижу та відсутності всіх цих переваг у суспільній ієрархії в інших. Кожна з груп виробляє свої цінності та норми та спирається на них. Якщо представники таких груп розміщуються за ієрархічним принципом, ці групи є соціальними верствами.

У соціальній стратифікації має місце тенденція успадкування позицій. Дія принципу успадкування позицій призводить до того, що далеко не всі здатні та освічені індивіди мають рівні шанси зайняти владні, які мають високі принципи та добре оплачувані позиції. Тут діють два механізми селекції: нерівний доступ до справді якісної освіти і різні можливості отримання позицій однаково підготовленими індивідами.

Соціальна стратифікація має традиційний характер: нерівність становища різних груп людей зберігається протягом усієї історії цивілізації. Навіть у примітивних суспільствах вік та стать у поєднанні з фізичною силою був важливим критерієм стратифікації.

Уявимо ситуацію, коли в суспільстві численні соціальні верстви, соціальна дистанція між якими невелика, рівень мобільності високий, нижчі шари становлять меншість членів суспільства, швидке технологічне зростання постійно підвищує «планку» змістовної праці на нижніх ярусах виробничих позицій, соціальна захищеність слабких, гарантує сильним і просунутим спокій та реалізацію потенцій. Важко заперечувати, що таке суспільство, така міжшарова взаємодія швидше ідеальна модель, ніж звичайна реальність.

Більшість сучасних суспільств далекі від цієї моделі. Їм притаманні концентрація влади та ресурсів у чисельно невеликій еліти. Концентрація в еліти таких статусних атрибутів як влада, власність та освіта перешкоджає соціальній взаємодії між елітою та іншими стратами, призводить до надмірної соціальної дистанції між нею та більшістю. Це означає, що середній класнечисленний і верх позбавлений зв'язку з іншими групами. Очевидно, що такий соціальний порядок сприяє руйнівним конфліктам.

І розвитку нашої планети у глобальному значенні цього слова? Цікаві думки з цього приводу висловив відомий у наукових колах фізик із Великобританії пан Стівен Хокінг. На його думку, зараз настав найбільш небезпечний часовий проміжок для всієї нашої планети. У своїй публікації, яка нещодавно вийшла в популярному The Guardian, вчений звернув увагу громадськості на розрив між соціальними елітами, що постійно зростає, у тому числі видними політиками, фінансистами і простим народом. Під цим узагальненим терміном мається на увазі робітник і так званий середній клас. Повсюдна роботизація посилює відсутність практичної необхідності в людських ресурсах. Для збільшення своїх прибутків елітам вже не такі важливі прості люди. Це призводить до внутрішньої суперечності та потенційно можливого конфлікту між різними соціальними групами нашого суспільства. Інтернет та технологічні інструменти, які прискорюють процеси соціальної нерівності, дозволяють малій групі осіб витягувати надприбутки, створюючи мінімум реальних робочих місць. З одного боку, це природний прогрес, який завжди вважався позитивом. Проте незаперечний той факт, що він є соціально руйнівним за своєю суттю.

Зростає чисельність бідних громадян

Давайте разом спробуємо це осмислити. Проаналізуємо практичні приклади того, як зараз наочно проявляється неприйняття простим народом тенденцій сучасного устрою світового суспільства. Взяти хоч би за основу підсумки останніх виборів президента у Сполучених Штатах Америки. Цю країну можна рахувати вдалим прикладом, т.к. західні «демократи» популяризують цю модель і найчастіше агресивно нав'язують її іншим народам. Але чи так там все гаразд? Результати президентських виборів, що обговорювалися, насправді здивували і американські еліти. Їм справді є над чим замислитися. Чому ж переміг Трамп? Залишимо осторонь пояснення «демократів» про те, що він виїхав на жартах та расизмі. Як показує статистика, його перемогу забезпечили саме ті регіони, в яких переважають робітничий та середній клас, і які, відповідно, більше за інших відчувають на собі нерівність у суспільстві. Якщо глянути на фінансову американську статистику, то за останні п'ять десятиліть середній рівеньзаробітної плати виріс лише на 1$. Він піднявся з $19 до $20 за годину. Іншими словами, враховуючи інфляційні процеси, загальне зростання продуктивності праці та повсюдної технологічності ніяк не сприяло збільшенню статків середнього класу. Понад те, починаючи з ХХІ століття, чіткіше позначилася інша тенденція: значно зросла чисельність бідних громадян США та зменшився у своїй кількості середній клас. Стало набагато менше і тих, хто має дохід понад $100 тис./рік і вважався раніше класом трохи вищим за середній. З огляду на це спостерігалося скорочення американських робочих місць. Вони «емігрували» до Південно-Східної Азії, Мексики, Південної Америки. При цьому, наприклад, імміграція з Мексики все одно збільшувалася. Це лише посилювало реальну конкуренцію на внутрішньоамериканському ринку вакансій робітників та службовців.

Америка - одна з найкорумпованіших країн

Дальше більше. Фінансова криза 2008 року посилила негативну картину у суспільстві. Але страждали, насамперед, не банки та фінансові ділки, а прості люди. Частина їх, залишилися без будинків, т.к. не мали змоги робити іпотечні платежі. Американські еліти рятували транснаціональні корпорації та банки, але робили це за рахунок платників податків. Проте про останні мало хто думав. Примітно, що у 2010 р. американським Верховним судом було ухвалено маловідоме рішення під назвою Citizens United. Якщо коротко говорити про суть, воно встановлювало оновлені правила політичної гри в американській «демократичній» державі. У чому це виражалося? Банки та великі корпорації отримали можливість брати участь необмеженою кількістю грошових знаків у виборчих кампаніях США на всіх рівнях. Американські еліти люблять критикувати треті країни за корупцію. Однак у самій Америці вже понад 5 років повністю легалізована справжнісінька корупція. Давно залишилися в минулому ті часи, коли політики, які збирали кошти на свою чесну кампанію через вливання виборців, потім захищали їхні інтереси. Сьогодні вони змушені обслуговувати багатих «донорів», без грошей яких не було б перемог. Приблизно схожа картина спостерігається і в острівній Великій Британії. Там існують специфічні особливості британців, але загалом Brexit також може вважатися наочним свідченням соціальної нерівності та того, що народні маси не задоволені поточним станом справ.

Невдоволення у суспільстві зростатиме

Враховуючи, що соціально-економічні та політичні проблеми, коротко проаналізовані на прикладі США та Британії, можуть автоматично поширюватися на більшість інших країн світу, стає зрозумілим, що відчуження між політиками, фінансово-промисловими магнатами та народом з кожним роком зростає дедалі більше, отже, зростатиме й невдоволення у суспільстві. Таким чином, роздуми британського фізика є абсолютно логічними і як ніколи актуальними для нашого часу. Залишається одвічне питання: що робити. Однозначної відповіді немає. Поки що є лише розуміння того, що світ стоїть на порозі змін. Як усередині країн, так і на міждержавному рівні треба забирати, а не створювати бар'єри. І згадувати про вічні цінності, розуміючи, що капітал та ресурси мають служити всім, а не обраним.

Навіть поверховий погляд на оточуючих нас людей дає підстави говорити про їхню несхожість. Люди різнятьсяза статтю, віком, темпераментом, зростанням, кольором волосся, за рівнем інтелекту та багатьма іншими ознаками. Природа наділила одного музичними здібностями, іншого силою, третього красою, а комусь приготувала долю немічного інваліда. Відмінностіміж людьми, зумовлені їх фізіологічними та психічними особливостями, називаються природними.

Природні відмінності далеко не безневинні, можуть стати основою появи нерівних відносин між індивідами. Сильні примушують слабких, хитрі здобувають перемогу над простаками. Нерівність, що з природних відмінностей, є першою формою нерівності, у тому чи іншому вигляді виявляється і в деяких видів тварин. Однак у людською головною є соціальна нерівність,нерозривно пов'язане із соціальними відмінностями, соціальною диференціацією.

Соціальниминазиваються ті відмінності,які породжені соціальними факторами:укладом життя (міське і сільське населення), поділом праці (працівники розумової та фізичної праці), соціальними ролями (батько, лікар, політичний діяч) і т. д., що веде до відмінностей у ступені володіння власністю, отримуваного доходу, влади, досягнення , престижу, освіти.

Різні рівні соціального розвитку є базою для соціальної нерівності, виникнення багатих і бідних, розшарування суспільства, його стратифікації (страта-шар, що включає в себе людей, що мають однакові доходи, владу, освіту, престиж).

Дохід- Сума грошових надходжень, одержуваних особистістю за одиницю часу. Це може бути праця, а може й володіння власністю, яка працює.

Утворення- Комплекс знань, отриманих в навчальних закладах. Його рівень вимірюється кількістю років навчання. Скажімо, неповна середня школа – 9 років. Професор має за спиною понад 20 років освіти.

Влада-Можливість нав'язувати свою волю іншим людям незалежно від їхнього бажання. Вимірюється кількістю людей, яку вона поширюється.

Престиж- це оцінка становища особистості суспільстві, що склалася у громадській думці.

Причини соціальної нерівності

Чи може існувати суспільство без соціальної нерівності? Мабуть, щоб відповісти на поставлене питання, треба розібратися в причинах, що породжують неоднакове становище людей у суспільстві. У соціології немає єдиного універсального пояснення зазначеного явища. Різні науково-методологічні школи та напрямки інтерпретують його по-різному. Виділимо найбільш цікаві, що заслуговують на увагу підходи.

Функціоналізм пояснює нерівність виходячи з диференціації соціальних функцій, що виконуються різними шарами, класами, спільностями. Функціонування, розвиток суспільства можливі лише завдяки розподілу праці, коли кожна соціальна група здійснює вирішення відповідних життєво важливих для всієї цілісності завдань: одні займаються виробництвом матеріальних благ, інші створюють духовні цінності, треті управляють тощо. Для нормальної життєдіяльності суспільства необхідно оптимальне поєднання всіх видів людської діяльності. Деякі з них є більш важливими, інші менші. Так, на основі ієрархії соціальних функцій складається відповідна ієрархія класів, верств, що їх виконують. На вершину соціальних сходів незмінно ставляться ті, хто здійснює загальне керівництво та управління країною, бо тільки вони можуть підтримати та забезпечити єдність суспільства, створити необхідні умови для успішного виконання інших функцій.

Пояснення соціальної нерівності принципом функціональної корисності таїть у собі серйозну небезпеку суб'єктивістського тлумачення. Справді, чому та чи інша функція сприймається як найважливіша, якщо суспільство як цілісний організм неспроможна існувати без функціонального різноманіття. Цей підхід не дозволяє пояснити такі реалії, як визнання за індивідом його приналежності до вищої страти за відсутності його безпосередньої участі в управлінні. Ось чому Т. Парсонс, розглядаючи соціальну ієрархію як необхідний фактор, що забезпечує життєздатність соціальної системи, пов'язує її зміну із системою панівних цінностей у суспільстві. У його розумінні розташування соціальних верств на ієрархічних сходах визначається сформованими у суспільстві уявленнями про значимість кожного їх.

Спостереження за діями, поведінкою конкретних індивідів дали поштовх розвитку статусного пояснення соціальної нерівності. Кожна людина, займаючи певне місце у суспільстві, набуває свого статусу. - це нерівність статусів, що випливає як із здатності індивідів виконувати ту чи іншу соціальну роль (наприклад, бути компетентним, щоб керувати, мати відповідні знання та навички, щоб бути лікарем, юристом і т. д.), так і з можливостей, що дозволяють людині досягти того чи іншого положення у суспільстві (володіння власністю, капіталом, походження, належність до впливових політичних сил).

Розглянемо економічний поглядна проблему. Відповідно до цієї точки зору першопричина соціальної нерівності полягає в нерівному відношенні до власності, розподілі матеріальних благ. Найяскравіше цей підхідпроявився в марксизмі. За його версією, саме поява приватної власності призвела до соціального розшарування суспільства, освітиантагоністичних класів. Перебільшення ролі приватної власності у соціальному розшаруванні суспільства призвело Маркса та його послідовників до висновку про можливість ліквідувати соціальну нерівність шляхом встановлення суспільної власності коштом виробництва.

Відсутність єдиного підходу до пояснення витоків соціальної нерівності зумовлено тим, що вона завжди сприймається принаймні на двох рівнях. По-перше, як властивість суспільства. Письмова історія не знає суспільств без соціальної нерівності. Боротьба людей, партій, груп, класів - це боротьба за володіння великими соціальними можливостями, перевагами та привілеями. Якщо нерівність — невід'ємна властивість суспільства, отже, вона має позитивне функціональне навантаження. Суспільство відтворює нерівність, тому що потребує її як джерела життєзабезпечення, розвитку.

По-друге, нерівністьзавжди сприймається як нерівні відносини між людьми, групами. Тому природним стає прагнення знайти витоки цього неоднакового становища особливостях становища людини у суспільстві: у володінні власністю, владою, у особистих якостях індивідів. Цей підхід набув у час широке поширення.

Нерівність багатолика і проявляється у різних ланках єдиного соціального організму: у ній, в установі, для підприємства, у малих і великих соціальних групах. Воно є необхідною умовою організації соціального життя. Батьки, маючи перевагу в досвіді, навичках, у розпорядженні фінансовими засобами порівняно зі своїми малолітніми дітьми, мають можливість впливати на останніх, полегшуючи їхню соціалізацію. Функціонування будь-якого підприємства здійснюється на основі розподілу праці на управлінський та підлегло-виконавчий. Поява в колективі лідера допомагає його згуртуванню, перетворенню на стійку освіту, але водночас супроводжується наданням лідеру особливих прав.

Будь - який , організація прагнуть до збереження нерівностібачачи в ньому впорядковує початок, без якого неможливі відтворення соціальних зв'язківта інтеграція нового. Це ж властивість властиво і суспільству загалом.

Уявлення про соціальну стратифікацію

Всі товариства, відомі історії, були організовані так, що одні соціальні групи завжди мали привілейоване перед іншими становище, що виражалося у нерівному розподілі соціальних благ та повноважень. Інакше висловлюючись, всім без винятку суспільствам властива соціальна нерівність. Ще античний філософ Платон стверджував, що будь-яке місто, яким би малим воно не було, фактично розділене на дві половини — одна для бідних, інша для багатих, і вони ворогують між собою.

Тому одним із базисних понять сучасної соціології є «соціальна стратифікація» (від латів. stratum - шар + facio - роблю). Так, італійський економіст та соціолог В. Парето вважав, що соціальна стратифікація, змінюючись формою, існувала у всіх суспільствах. У той самий час, як гадав відомий соціолог XX в. П. Сорокін, у суспільстві, у будь-які часи відбувається боротьба між силами стратифікації і вирівнювання.

Поняття «стратифікація» прийшло до соціології з геології, де їм позначають розташування пластів Землі по вертикальній лінії.

Під соціальною стратифікацієюбудемо розуміти вертикальний зріз розташування індивідів та груп за горизонтальними шарами (стратами) за такими ознаками, як нерівність доходів, доступ до освіти, обсяг влади та впливу, професійний престиж.

У російській мові аналогом цього визнаного поняття є соціальне розшарування.

Основу стратифікації складає соціальна диференціація -процес виникнення функціонально спеціалізованих інститутів та поділу праці. Високорозвинене суспільство характеризується складним та диференційованим пристроєм, різноманітною та багатою статусно-рольовою системою. При цьому неминуче якісь соціальні статуси та ролі кращі й продуктивніші для індивідів, внаслідок чого більш престижні та бажані для них, а якісь розглядаються більшістю як у чомусь принизливі, пов'язані з дефіцитом соціального престижу та низьким рівнем життя в цілому. Звідси не випливає, що всі статуси, які виникли як продукт соціальної диференціації, розташовані в ієрархічному порядку; деякі з них, наприклад, вікові, не містять підстав соціальної нерівності. Так, статус малолітньої дитини та статус немовля не є нерівними, вони просто різні.

Нерівність між людьмиіснує у будь-якому суспільстві. Це цілком природно і закономірно, якщо врахувати, що люди різняться за своїми здібностями, інтересами, життєвими уподобаннями, ціннісними орієнтаціями тощо. У кожному суспільстві є бідні та багаті, освічені та неосвічені, заповзятливі та непідприємливі, що володіють владою та позбавлені її. У зв'язку з цим проблема походження соціальної нерівності, ставлення до неї та шляхів її усунення завжди викликала підвищений інтерес, причому не лише у мислителів та політиків, а й у обивателів, які розглядають соціальну нерівність як несправедливість.

В історії суспільної думки нерівність людей пояснювали по-різному: початковою нерівністю душ, божественним провидінням, недосконалістю людської природи, функціональною необхідністю за аналогією з організмом.

Німецький економіст К. Маркспов'язував соціальну нерівність з появою приватної власності та боротьбою інтересів різних класів та соціальних груп.

Німецький соціолог Р. Дарендорфтакож вважав, що економічна та статусна нерівність, що лежить в основі безперервного конфлікту груп і класів та боротьби за перерозподіл влади та статусів, формується внаслідок дії ринкового механізму регулювання попиту та пропозиції.

Російсько-американський соціолог П. Сорокінпояснював неминучість соціальної нерівності наступними факторами: внутрішніми біопсихічними відмінностями людей; довкіллям(природної та соціальної), об'єктивно ставить індивідів у нерівне становище; спільним колективним життям індивідів, що вимагає організації відносин та поведінки, що призводить до розшарування суспільства на керованих та керуючих.

Американський соціолог Т. Пірсонепояснював існування соціальної нерівності у кожному суспільстві наявністю ієрархізованої системи цінностей. Наприклад, в американському суспільстві головною соціальною цінністю вважається успіх у бізнесі та кар'єрі, тому вищим статусом і доходами мають вчені технологічних спеціальностей, директори заводів тощо, тоді як у Європі пануючою цінністю є «збереження культурних зразків», у зв'язку з що суспільство наділяє особливим престижем інтелектуалів-гуманітаріїв, священнослужителів, університетських професорів.

Соціальна нерівність, будучи неминучою і необхідною, проявляється у всіх суспільствах на всіх етапах історичного розвитку; історично змінюються лише форми та ступінь соціальної нерівності. Інакше в індивідів зник би стимул займатися складними та трудомісткими, небезпечними чи нецікавими видами діяльності, підвищувати свою кваліфікацію. За допомогою нерівності у доходах і престижі суспільство спонукає індивідів до занять потрібними, але важкими та неприємними професіями, заохочує більш освічених та талановитих тощо.

Проблема соціальної нерівності — одна з найгостріших і злободенніших сучасної Росії. Особливістю соціальної структури російського суспільства є сильна соціальна поляризація - поділ населення на бідних і багатих за відсутності значного середнього прошарку, що виступає основою економічно стабільної та розвинутої держави. Сильне соціальне розшарування, притаманний сучасного російського суспільства, відтворює систему нерівності і несправедливості, у якій можливості самостійної життєвої самореалізації та підвищення соціального статусу обмежені досить великій частині населення Росії.

Аспекти нерівності

Нерівність у людському суспільстві виступає як один з актуальних об'єктів соціологічних досліджень. Його причини також криються у кількох основних аспектах.

Нерівність спочатку має на увазі різні можливості і нерівний доступ до наявних суспільних і матеріальних благ. Серед таких благ виділяють такі:

Дохід – є певну суму коштів, які отримує людина за одиницю часу. Найчастіше, дохід – це безпосередньо заробітня плата, що виплачується за вироблену людиною працю та витрачені фізичні чи розумові сили. Крім праці, це може бути також володіння власністю, яка «працює». Таким чином, чим нижчий дохід людини, тим на нижчому рівні вона знаходиться в ієрархії соціуму;
Освіта – комплекс знань, умінь та навичок, набутих людиною за час його перебування у навчальних закладах. Рівень освіти вимірюється кількістю років навчання. Вони можуть змінюватись від 9 років (неповна середня школа). Наприклад, професор може мати за спиною більше 20 років освіти, відповідно він стоятиме набагато вище за рівнем, ніж людина, яка закінчила 9 класів;
Влада – можливості індивіда до нав'язування свого світогляду, погляду ширшим верствам населення, незалежно від своїх бажання. Рівень влади вимірюється кількістю людей, яку вона поширюється;
Престиж – це становище у суспільстві та його оцінка, що склалася на основі суспільної думки.

Причини соціальної нерівності

Багато дослідників протягом довгого часу задавалися питанням про те, а чи може суспільство в принципі існувати, якщо в ньому не простежується нерівність або ієрархія. Щоб відповісти на це питання, необхідно розібратися в причинах соціальної нерівності.

Різні підходи по-різному інтерпретують це і його причини. Проаналізуємо найвпливовіші та найвідоміші.

Примітка 1

Функціоналізм пояснює явище нерівності з різноманіття соціальних функцій. Ці функції притаманні різним верствам, класам та спільностям.

Функціонування, розвиток суспільних відносин виявляються можливими лише за умови поділу праці. У цій ситуації кожна соціальна група здійснює вирішення життєво важливих для всього соціуму завдань. Одні займаються створенням і виробництвом матеріальних благ, а діяльність інших спрямовано створення духовних цінностей. Потрібний ще й керуючий шар, який контролюватиме діяльність перших двох – звідси й витікає третій.

Для благополучної життєдіяльності суспільства просто необхідне поєднання всіх трьох вищезгаданих видів людської діяльності. Деякі при цьому виявляються найважливішими, а деякі найменшими. Таким чином, на основі ієрархій функцій складається ієрархія класів та шарів, які їх виконують.

Статусне пояснення соціальної нерівності. Воно засноване на спостереження за діями, поведінкою конкретних індивідів. Як ми розуміємо, кожна людина, яка займає певне місце в соціумі, автоматично набуває свого статусу. Звідси думка, що соціальна нерівність – це, насамперед, нерівність статусів. Воно випливає як із здатності індивідів виконувати певну роль, і з можливостей, які дозволяють людині досягти певного становища у суспільстві.

Для того щоб індивід виконував ту чи іншу соціальну роль, йому необхідно мати певні навички, вміння і якості (бути компетентним, комунікабельним, мати відповідні знання і навички, щоб бути вчителем, інженером). Можливості, які дозволяють досягти людині того чи іншого становища у суспільстві полягають, наприклад, у володінні власністю, капіталом, походження з відомої та забезпеченої сім'ї, належність до високого класу чи політичних сил.

Економічний погляд на причини соціальної нерівності. Відповідно до цієї донькою зору основна причина соціальної нерівності полягає в нерівному відношенні до власності, розподілі матеріальних благ. Найбільш яскраво цей підхід виявився при марксизмі, коли саме поява приватної власності призвела до соціального розшарування суспільства та утворення антагоністичних класів.

Проблеми соціальної нерівності

Соціальна нерівність є дуже поширеним явищем, у зв'язку з чим, як і багато інших проявів у суспільстві, воно стикається з низкою проблем.

По-перше, проблеми нерівності виникають відразу у двох найбільш розвинених галузях соціуму: у громадській та економічній сфері.

Коли ми говоримо про проблеми нерівності у громадській сфері, то тут варто згадати наступні прояви нестабільності:

Невпевненість у своєму майбутньому, а також у стійкості того становища, на якому зараз перебуває індивід;
Призупинення виробництва через незадоволення з боку різних верств населення, що веде до нестачі продукції інших;
Зростання соціальної напруги, що може призвести до таких наслідків, як заворушення, соціальні конфлікти;
Відсутність реальних соціальних ліфтів, які дозволять переміщатися соціальними сходами як знизу вгору, так і навпаки – зверху вниз;
Психологічний тиск через відчуття непередбачуваності майбутнього, відсутність чітких прогнозів щодо подальшого розвитку.

В економічній сфері проблеми соціальної нерівності виражені таким чином: збільшення державних витрат на виробництво певних товарів або послуг, частково несправедливий розподіл доходів (одержують не ті, хто реально працює та використовує свої фізичні сили, а ті, хто більше вкладає грошові кошти), відповідно звідси виходить одна значима проблема – нерівний доступом до ресурсам.

Примітка 2

Особливість проблеми нерівності доступу до ресурсів полягає ще й у тому, що вона є одночасно і причиною, і наслідком сучасної соціальної нерівності.

Цілком очевидно, що структура будь-якого суспільства не є однорідною, оскільки воно завжди поділяється на різні групи за національними, класовими, гендерними, демографічними та іншими ознаками. Саме такого типу неоднорідності і породжують такі несправедливості у суспільному устрої, як приховане насильство та утиск людської гідності.

Звичайно ж, у сучасному світівже не так сильно виражені форми впливу одних груп людей над іншими, що було гаразд речей в епічні часи. Це тому, що соціальна ієрархія підпорядкована у суспільстві, насамперед, принципам «європейського гуманізму», які виключають будь-які форми агресивного примусу поза правовим полем.

Загальне поняття соціальної нерівності

За всю історію існування людства були випробувані найрізноманітніші моделі державного, політичного та економічного устрою, за яких воно так і не змогло досягти того «золотого балансу» соціального устрою, коли всі індивідууми змогли б бути наділені однаковими умовами життя, запропонованими суспільством. І саме поняття «соціальна нерівність» визначає різний рівеньдоступності різних соціальних груп до таких ресурсів як влада, слава та фінанси.

Виходить, що соціальна стратифікація (система критеріїв розшарування суспільства на різні соціальні групи) об'єктивно закладена в будь-яку модель людського соціуму, оскільки лише за умови класових відмінностей соціум досить мотивований на прогресуючий розвиток. Адже навіть за примітивного устрою первісного суспільства, коли вожді керували кланами чи племенами, існувала чітка ієрархія, що передбачала існування владних і підлеглих структур.

З розвитком суспільства ускладнювалася і сама ієрархія соціального устрою. Людство як розвивалося економічно і домагалося безперервного вдосконалення політичних форм взаємодії, пробуючи найрізноманітніші державні важелі управління, а й завжди було стурбоване досягненням оптимального балансу між усіма соціальними групами населення. Саме збалансована взаємодія між усіма верствами суспільства призводить до найбільш ефективного розвитку та комфортних умов взаємодії між ними.

До речі, історичний досвід нашої країни також може вважатися об'єктивним внеском у всесвітню скарбничку знань із цього питання. Адже комуністичне суспільство як ідеальна форма соціальної справедливості не змогло бути створено. А на тому етапі його будівництва, коли розвинений соціалізм мав стати провісником вінця соціальної справедливості, суспільство було розшароване не тільки на проголошені державою класи робітників та селян (інтелігенція вважалася прошарком та тимчасовим явищем, а партократія не класифікувалася в окрему групу, асоціюючи себе з офіційними). класами), але й ті соціальні структури, які керують народом переважають у всіх сферах життєдіяльності.

Виходить, що соціальна нерівність є об'єктивно обумовленим інструментом будь-якого суспільного устрою, оскільки саме воно створює необхідні мотивуючі конструкції для нормального розвитку людства.

Причини соціальної нерівності

Незважаючи на безліч варіантів оцінки соціальної нерівності від законодавців наукової спільноти з цього питання, включаючи Герберта Спенсера, Людвіга Гумпловича, Вільяма Самнера, Карла Маркса та інших, можна назвати лише дві базові причини його виникнення.

До першої з них належить нерівномірний розподіл суспільством матеріальних ресурсів, які він має. Саме різниця в оцінці вкладу кожного в загальну скарбничку людських цінностей є основною причиною породження нерівності. Звичайно, кожен індивід вносить свій унікальний внесок у розвиток суспільства, який залежить від його індивідуального рівня можливостей та готовності суспільства прийняти від нього цю працю.

Другим фактором виникнення соціальної нерівності є принцип успадкування прав володіння різними цінностями та привілеями, які дають додаткові можливостідля розподілу різноманітних ресурсів (влади, престижу і грошей). Сучасна людинав нашій країні не раз стикається, наприклад, з проблемою працевлаштування, коли за інших рівних обставин саме протекціонізм стає вирішальним фактором для зайняття посади, що цікавить, або реалізації професійного проекту.

Остання причина соціальної нерівності базується як на нерівній доступності гідної освіти для різних соціальних груп населення, так і на різних професійних стартапах при однаковому рівні підготовки. Тут можна виділити суб'єктивні та об'єктивні критерії, які виражаються у володінні рівнями матеріальних благ, освіти, доходу, посади та інших ресурсів. Незважаючи на досить стабільну частину сучасного суспільства, яку називають «середнім класом», різниця між іншими соціальними групами російського суспільства може по-справжньому вважатися «шаленою». Адже безодня між олігархами та бомжами не може вважатися обґрунтованою лише тому, що одні займаються управлінням вітчизняною економікою, а інші втратили навіть сенс свого існування.

І навіть середній клас з Росії в даний час не може вважатися тією частиною сучасного суспільства, де соціальна справедливість перемогла, тому що цей клас сьогодні перебуває лише на стадії формування. Причому різниця між умовно його «елітою» та «дном» вже також стає разючою, що красномовно свідчить про актуальність цієї тематики.

На окремі слова заслуговує і апарат чиновників, який за визначенням порядку речей має підвищений ресурс у розподілі різних благ і привілеїв. Адже у зв'язку з посадами ці державні службовці здійснюють відповідний контроль та нагляд, що відповідно веде до їхньої статусності.

Крім того, важливо пам'ятати і саму людську сутність, яка завжди була орієнтована на сходження соціальними сходами, керуючись виключно особистим мотивом досягнення найбільш вигідного становища в суспільстві.

Класифікація видів соціальної нерівності

При розгляді теми соціальної нерівності важливо оперувати таким поняттям як «соціальна депривація» (зниження можливості індивіда спілкуватися всередині соціуму у функціональному та культурному аспектах).

У цьому контексті слід виділити чотири категорії депривації: економічна, соціальна, етична та психічна.

Економічна депривація випливає через нерівномірність розподілу матеріальних ресурсів суспільства. У цьому питанні слід виділити два фактори: об'єктивний та суб'єктивний. Саме за наявності суб'єктивної депривації часом виникає ситуація, коли достатня людина схиляється до відчуття недооцінки своїх здібностей. Така ситуація є сьогодні цілком сприятливим підґрунтям для створення, наприклад, нових релігійних течій.

Соціальна депривація як мотивація у суспільному розвиткові використовує такі ресурси, як влада, престиж і гроші. Це для того, щоб виділити окремі групи людей від загальної маси.

Етична депривація найчастіше виникає між соціумом та інтелектуалами через ціннісний конфлікт інтересів. Ця суперечність виникає внаслідок того, що моральні ідеали окремих людей та груп розходяться із загальноприйнятими нормами.

Психічна депривація схожа на етичну депривацію. Проте розбіжність індивідуума чи групи людей і соціуму стосуються виключно таких цінностей, як сенс життя, віра в бога, пошук нових пріоритетів. Слід розуміти, що найчастіше психічна депривація випливає з економічної чи соціальної депривації і спрямовано нівелювання об'єктивних форм депривації.

Адаптація до соціальної нерівності

Незважаючи на незадоволеність багатьох членів суспільства соціальною нерівністю, все-таки слід враховувати універсальний характер даного інструменту мотивування розвитку суспільства на протязі його існування.

Оскільки соціальна стратифікація об'єктивно зумовлена економічними, політичними та державними нормами розвитку суспільства, то й сприймати її слід виключно як неминучі витрати історичного розвитку. Звичайно ж, нерівний доступ до матеріальних та духовних цінностей суспільного споживання викликає масу обурення у «знедоленої» групи осіб.

Проте слід пам'ятати, що сьогодні соціально-економічна неоднорідність праці та успадкування переважних позицій у соціальній стратифікації об'єктивно зумовлені історичними фактами розвитку суспільства. Отже, єдиним способом досягти соціальної справедливості слід вважати безоплатний та посильний внесок кожного у його розвиток. Крім того, сучасне суспільство досить серйозно розвивається в області фіксації та розширення прав та привілеїв мало захищених верств суспільства. Так що позитивна динаміка в даному аспекті життєдіяльності суспільства є.