Ijtimoiy tengsizlik nima qiladi. Ijtimoiy tengsizlik muammosi va uni hal qilish usuli

Tengsizlik jamiyatning kamsiz resurslarining nomutanosibligini - pul, hokimiyat, ta'lim va nufuz aholisining turli qatlamlari yoki qatlamlari o'rtasida tavsiflaydi. Yuqori holatdagi tengsizlik ko'lami boy bo'ladi va pastki kambag'allar uchun.

Agar boylik eng yuqori sinfning belgisi bo'lsa, unda daromad ma'lum bir kalendar uchun pul daromadlari oqimi hisoblanadi, deylik, bir oy yoki yil davomida bu jamiyatning barcha sohalarini tavsiflaymiz. Daromad ish haqi, pensiya, ijara, nafaqa, aliment, to'lovlar va boshqalar shaklida olingan har qanday pul deb ataladi. Hatto mexanik hisob-kitoblarda tilanchilik va bildirish orqali qazilgan tilanchilarning sadaqasi daromad turini anglatadi.

Shu asosda aholining quyidagi guruhlarini ajratish mumkin: (1.1-rasm).

1-rasm - iqtisodiy tengsizlikni guruhlar tomonidan o'lchash birliklari

1.1-rasmda populyatsiya 4 guruhga bo'lingan.

1. boy

2. O'rta sinf

Gap shundaki, daromad haqida keng tushuncha tor, bu tor bo'ladi. Statistik ma'noda, ma'lum bir kasb (sinflar turi) orqali ishlaydigan pul miqdori ma'lum bir kasbga tegishli pul miqdori hisoblanadi. Biroq, tilanchilar, hatto ular tilanchilik bilan shug'ullansa ham, jamiyatga qimmatbaho xizmatlar ko'rsatilmaydi. Va statistika faqat qimmatli, ijtimoiy ahamiyatga ega xizmatlarni yoki tovarlarni ishlab chiqarish bilan bog'liq bo'lgan daromad manbalarini hisobga oladi. Tilanchilar andersclass, i.e. Darhaqiqat, barcha sinflar uchun past sinf emas yoki quyida joylashgan qatlam. Shunday qilib, tilanchilar daromadning rasmiy piramidaidan chiqishadi.

Ijtimoiy tengsizlikning mohiyati aholining turli toifalarini ijtimoiy ahamiyatga ega imtiyozlar, kamlik manbalariga, suyuq qiymatlarga teng kirishda hal qilinadi. Iqtisodiy tengsizlikning mohiyati shundan iboratki, jamiyatning tor qatlami asosan milliy boylikning katta qismidir. Aksariyat daromad boshqacha taqsimlanishi mumkin. Masalan, AQShda ko'pchilik daromad darajasi ko'p sonli o'rta sinfning mavjudligi to'g'risida gapirishga imkon beradi, holbuki Rossiyada ko'pchilik daromad darajasi ko'pincha yashash darajasidan pastroqdir. Shunga ko'ra, daromad piramidasi, ularning aholisi guruhlari o'rtasida taqsimlanishi, boshqacha aytganda, birinchi holatda romb shaklida, ikkinchisi konusda aniqlanishi mumkin. Natijada biz stratifikatsiya profilini yoki tengsizlik profilini olamiz.

Ijtimoiy tengsizlikning mohiyati

Turli xil munosabatlar, rollar, pozitsiyalar har bir alohida jamiyatdagi farqlar o'rtasidagi farqlarga olib keladi. Muammo qandaydir tarzda ko'p jihatdan farq qiladigan odamlarning toifalari o'rtasidagi munosabatlarni soddalashtiradi.

Tengsizlik nima? Eng umumiy shaklda, tengsizlik, odamlar o'zlarining cheklanganligi va ma'naviy iste'molning cheklangan resurslaridan teng bo'lmagan sharoitlarda odamlar yashaydigan sharoitda yashashadi. Sotsiologiyadagi odamlar guruhlari o'rtasidagi tengsizlik tizimini tavsiflash, "ijtimoiy tabaqalanish" tushunchasi keng qo'llaniladi.

Ijtimoiy tengsizlik muammosini ko'rib chiqayotganda, mehnatning ijtimoiy-iqtisodiy nomutanosibligi nazariyasidan o'tish oqiladi. Sifatning sifatli mehnatini amalga oshirish, turli darajadagi ijtimoiy ehtiyojlarni qondirish, ba'zida odamlar iqtisodiy noxogheadir mehnatga uchradi, chunki bunday mehnat turlari ularning kommunal xo'jaliklariga nisbatan turli xil baholanadi.

Ijtimoiy tengsizlikning mohiyati, biz aytganidek, turli toifadagi aholining ijtimoiy ahamiyatga ega imtiyozlarga, kamlik manbalariga, suyuq qiymatlarga teng kirish. Iqtisodiy tengsizlikning mohiyati shundan iboratki, aholining ozchiliklari har doim umumxalq boylikning ko'pchiligiga ega. Boshqacha qilib aytganda, eng yuqori daromad jamiyatning eng kichik qismini, o'rtacha va eng kichik aholining ko'pi hisoblanadi. Ikkinchisi boshqacha taqsimlanishi mumkin. AQShda, eng kam daromad (shuningdek, eng katta) aholining ozchilikni oladi va o'rtacha ko'rsatkich eng ko'p. Bugungi kunda Rossiyada eng kichik daromadlar eng kam daromadlar nisbatan eng kichik daromad nisbatan katta guruh bo'lib, eng yuqori esa aholining ozchilikidir.

Bu mehnatning ijtimoiy-iqtisodiy nosozligi nafaqat natijalar, balki hukumat, mulk, obro'-e'tiborni va boshqalarga nisbatan ushbu afzalliklarning barchasini jamoatchilik ierarxiyasida hamma narsalarning yo'qligi sababidir. Guruhlarning har biri o'z qiymatlari va standartlarini ishlab chiqaradi va ularga bog'liqdir. Agar bunday guruhlarning vakillari ierarxik printsipga joylashtirilgan bo'lsa, ushbu guruhlar ijtimoiy qatlamlardir.

Ijtimoiy tabaqalanishda meros lavozimlarga tendentsiya mavjud. Joylar merosining printsipi barchasini qobiliyatli va bilimli shaxslar emas, balki yuqori printsiplar va yaxshi maosh oladigan lavozimlarga ega bo'lish uchun kuchga ega bo'lish uchun teng imkoniyatga ega ekanligiga olib keladi. Ikkita tanlov mexanizmi mavjud: teng tayyorlangan shaxslarni teng tayyorgarlik ko'rish uchun chinakam sifatli ta'lim va teng bo'lmagan imkoniyatlardan teng foydalanish.

Ijtimoiy tabaqalanish an'anaviy xarakterga ega: turli odamlar guruhlarining tengsizlik davri tsivilizatsiya tarixida saqlanib qoladi. Hatto ibtidoiy jamiyatlarda, jismoniy kuch bilan birgalikda yoshi va jinsga ko'ra muhim tabaqama izlanish mezoni edi.

Jamiyatda ko'plab ijtimoiy qatlamlar mavjud bo'lganda, bizda juda kichik, harakatchanlik darajasi yuqori, pastki samaralar jamiyat a'zolarining oz sonini tashkil qiladi, tezkor texnologik o'sish doimiy ravishda "bar" ni tashkil etadi Ishlab chiqarish pozitsiyasining pastligi, zaiflikning ijtimoiy ta'minoti, zaiflikning ijtimoiy ta'minoti, bu kuchli va g'ayratli xotirjamlikni va pot etish qobiliyatini kafolatlaydi. Jamiyat qanchalik muhimligini rad etish qiyin, bunday interper bilan o'zaro ta'sir odatda oddiy voqelikdan ko'ra ideal modeldir.

Ko'pgina zamonaviy jamiyatlar ushbu modeldan uzoqdir. Ular elektr va resurslarning mikromoliyal elitasida kuch va resurslarning kontsentratsiyasiga xosdir. Bunday holat atributlarining kuch, mulkiy va ta'lim sifatida konsentratsiyasi elita va boshqa qatlam o'rtasidagi ijtimoiy o'zaro ta'sirni oldini oladi, va ko'pchilik o'rtasidagi ortiqcha ijtimoiy masofaga olib keladi. Bu shuni anglatadiki, o'rta sinf qolgan guruhlar bilan aloqaning bir necha va yuqori emasligini anglatadi. Shubhasiz, bunday ijtimoiy tartib buzg'unchiliklar uchun hissa qo'shadi.

Va bizning sayyoramizning global ma'noda rivojlanishi? Ushbu tadbirda qiziqarli fikrlar, Buyuk Britaniyalik fizik, ilmiy doiralarda mashhur Stiven Xoking. Uning fikricha, endi bizning sayyoramizning butun vujudga keldi. Yaqinda Guardianning mashhurligiga kirgan nashrida olim ijtimoiy elitalar, shu jumladan taniqli siyosatchilar, moliyachilar va oddiy odamlar o'rtasidagi tobora ortib borayotgan tafovutni jamoatchilikka jalb qildi. Ushbu umumiy atamada ishlov berish va o'rta sinfni anglatadi. Keng tarqalgan robotizatsiya inson resurslariga amaliy ehtiyoj yo'qligini kuchaytiradi. Uning daromadini oshirish uchun elitalar endi unchalik muhim emas. Bu ichki qarama-qarshilikka va jamiyatimizning turli ijtimoiy guruhlari o'rtasida ichki qarama-qarshilikka va potentsial mojaroga olib keladi. Jarayinlarni tezlashtiradigan Internet va texnologik vositalar ijtimoiy tengsizlik, kichik bir guruh odamlarga ortiqcha daromad olish, minimal real ish joyini yaratishga imkon beradi. Bir tomondan, bu har doim ijobiy deb hisoblangan tabiiy taraqqiyot. Biroq, biz uning mohiyatini va ijtimoiy jihatdan buzilayotganligi bilan shubhasiz.

Kambag'al fuqarolar soni ortadi

Birgalikda birgalikda tushunishga harakat qilaylik. Keling, dunyo jamiyati zamonaviy jamiyatining zamonaviy moslamalarining rad qilinishi bilan qanday aniq namoyon bo'lgan amaliy misollarni tahlil qilaylik. Hech bo'lmaganda Prezidentning Amerika Qo'shma Shtatlarida prezidentning so'nggi saylovi natijalari asosini olish. Bu mamlakat muvaffaqiyatli namuna deb hisoblanishi mumkin, chunki G'arbiy demokratlar ushbu modelni ommalashtirishadi va uni ko'pincha boshqa xalqlar bilan undirishadi. Ammo bularning hammasi u erda xavfsizmi? Muziqli saylovlar yakunlari bo'yicha Amerika elitalarini hayratda qoldirdi. Ularda, albatta, o'ylaydigan narsa bor. Nega karnay g'alaba qozondi? Keling, hazil va irqchilikka qoldirgan "demokratlar" tushuntirishlarini bekor qilaylik. Statistika ko'rgazmasida, uning g'alabasi sifatida ish va o'rta sinf hukmronlik qiladigan mintaqalar tomonidan taqdim etildi va ular boshqalarga nisbatan o'zlarini his qilishdan ko'proq narsani his qilishadi jamiyatda tengsizlik. Agar siz moliyaviy Amerikaning moliyaviy statistikasiga qarasangiz, so'nggi besh o'n yilliklar davomida o'rtacha ish haqi darajasi faqat 1 dollarga o'sdi. U soatiga 19 dan 20 dollargacha ko'tarildi. Boshqacha qilib aytganda, inflyatsion jarayonlarni hisobga olgan holda, mehnat unumdorligi va ubonotli texnologiyalarning umumiy o'sishi o'rta sinf og'irligining oshishiga hissa qo'shmadi. Bundan tashqari, XXI asrdan boshlab yana bir tendentsiya aniq belgilanadi: AQShning kambag'al fuqarolari soni sezilarli darajada oshdi va o'rta sinflar sonidan kamaydi. Bu unchalik kam bo'ldi va yiliga 100 ming dollardan ko'proq daromadga ega bo'lganlar va ilgari sinf o'rtacha ko'rsatkichga teng deb hisoblangan. Bunga qarshi, amerikalik ishlarning pasayishi kuzatildi. Ular janubi-sharqiy Osiyo, Meksika, Janubiy Amerikaga "hijrat qilishdi". Shu bilan birga, masalan, Meksika immigratsiyasi tobora ko'payib bormoqda. Bu faqat ishchi-xodimlarning ishchilari va xodimlarining intramocika bozorida real raqobatni kuchaytirdi.

Amerika eng korruptsiyalashgan mamlakatlardan biridir

Yana ko'proq. 2008 yildagi moliyaviy inqiroz jamiyatdagi salbiy tasavvurni kuchaytirdi. Ammo ular, birinchi navbatda, banklar va moliyaviy gotsiya emas, balki oddiy odamlar azob chekishdi. Ulardan ba'zilari uysiz qoldilar, chunki Ipoteka to'lovlarini amalga oshirish uchun hech qanday imkoniyat yo'q edi. Amerika elitalari transmilliy korporatsiyalar va banklarni tejashdi, ammo buni soliq to'lovchilar hisobidan qildilar. Biroq, bir necha kishi ikkinchisi haqida o'yladi. Shunisi e'tiborga loyiqki, 2010 yilda Amerika Oliy sudi birlashgan fuqarolar Yunayted nomini qabul qildi. Agar siz mazmun haqida qisqacha gapirsangiz, Amerika "Demokratik" davlatida yangilangan siyosiy o'yin qoidalarini o'rnatadi. U nimani ifoda etdi? Banklar va yirik korporatsiyalar barcha darajadagi AQSh saylovoldi kampaniyalarida cheksiz miqdordagi pul belgilarida qatnashishga muvaffaq bo'ldilar. Amerika elitalari uchinchi mamlakatlarni korruptsiya uchun tanqid qilishni yaxshi ko'radi. Biroq, Amerikada 5 yildan ortiq ko'pchilik eng haqiqiy korruptsiya bilan to'la qonuniylashtirildi. Uzoq vaqt davomida, natijada saylovchilar infuziyasi orqali adolatli kampaniyalar uchun mablag 'to'plagan siyosatchilar, keyin esa o'z manfaatlarini himoya qilgan. Bugun ular boy "donorlarga" xizmat qilishga majbur bo'lishadi, bu pulsiz hech qanday yutuq bo'lmaydi. Taxminan shunga o'xshash rasm Buyuk Britaniya orolida kuzatilmoqda. Inglizlarning o'ziga xos xususiyatlari mavjud, ammo umuman olganda, Breksit ham ijtimoiy tengsizlikning vizual ko'rsatuvlari va ommaviy axborotlarning hozirgi holatidan qoniqishiga olib kelishi mumkin.

Jamiyatda norozilik o'sadi

Amerika Qo'shma Shtatlari va Britaniya misolida qisqacha tahlil qilinayotganligini hisobga olib, dunyoning boshqa mamlakatlariga avtomatik ravishda tarqaladi, chunki har yili siyosatchilar, moliyaviy va sanoat kattaroqlari va odamlar o'rtasidagi begonalashuvi aniq bo'ladi tobora ko'payib bormoqda. Shunday qilib, jamiyat noroziligi o'sadi. Shunday qilib, Britaniya fizikasining aksi - bizning vaqtimiz uchun mutlaqo mantiqiy va dolzarb. Abadiy savol bor: nima qilish kerak. Aniq javob yo'q. Onasi o'zgarishlar ostonasida bo'lgani haqida faqat tushuncha mavjud. Ham ichki mamlakatlarda ham, davlatlararo darajada to'siqlarni yaratishdan ko'ra, olib tashlash kerak. Va abadiy va resurslarni hamma narsaga xizmat qilish va tanlanmaganligini anglab, abadiy qadriyatlarni eslang.

Atrofimizdagi odamlarga nisbatan yuzaki qarash, ular haqida noto'g'ri gapirish uchun asos beradi. Odamlar farq qiladi Polga, yosh, tement, o'sish, soch razvedkalari, aql va boshqa ko'plab xususiyatlar nuqtai nazaridan. Tabiat bitta musiqiy qobiliyatni, ikkinchisiga ko'ra, uchinchi go'zallik va zaif nogironlarning taqdirini ovoz bergan. Farq ularning fiziologik va ruhiy xususiyatlari tufayli odamlar orasida deyiladi tabiiy.

Tabiiy tafovutlar zararsiz emas, ular jismoniy shaxslar o'rtasidagi teng bo'lmagan munosabatlarning paydo bo'lishining asosi bo'lishi mumkin. Zaif, ayyorlikni bo'shliqlar ustidan g'alaba qozonish. Tabiiy farqlardan kelib chiqadigan tengsizlik tengsizlikning birinchi shakli, ayrimlar va hayvonlarning ba'zi turlarida. Ammo B. insonning asosiy narsasi ijtimoiy tengsizlik, Ijtimoiy farqlar, ijtimoiy tabaqalanish bilan bog'liq.

Ijtimoiy ular chaqirdi farq qaysi ijtimoiy omillar tomonidan yaratilgan: hayot tarzi (shahar va qishloq aholisi), Mehnat va jismoniy mehnat xodimi, ijtimoiy rollar (ot, doktor, doktor, yutuqlar), daromadlar, kuch, yutuqlar , obro'siz, ta'lim.

Ijtimoiy rivojlanishning turli darajalari ijtimoiy tengsizlik uchun asos, jamiyatning boyligi va kambag'al, tabaqalanishi, uning tabaqalanishi (bir xil daromad, kuch, ta'lim, obro'li odamlarni o'z ichiga olgan stratum qatori).

Daromad - Vaqt birligi uchun shaxs tomonidan qabul qilingan pul daromadlari miqdori. Bu mehnat qilishi mumkin va ehtimol, mol-mulkka egalik qilish mumkin.

Ta'lim - o'quv muassasalarida olingan bilimlar majmuasi. Uning darajasi o'qish yillari bilan o'lchanadi. Keling, to'liq bo'lmagan o'rta maktab - 9 yil. 201 professor 20 yillik ta'lim ortida qolmoqda.

Kuch- Ehtimol, ularning xohishidan qat'i nazar, o'z xohishingizni boshqa odamlarga etkazish. U yotgan odamlar soni bilan o'lchanadi.

Nufuz- Jamoatchilik fikrida rivojlantirgan jamiyatdagi shaxsning pozitsiyasini baholash.

Ijtimoiy tengsizlik sabablari

Ijtimoiy tengsizliksiz jamiyat bo'lishi mumkinmi?? Ko'rinishidan, so'roq qilingan savolga javob berish uchun, jamiyatdagi odamlarning teng bo'lmagan pozitsiyasini keltirib chiqaradigan sabablar bilan shug'ullanish kerak. Sotsiologiyada belgilangan hodisaning yagona universal izohi yo'q. Turli ilmiy va uslubiy maktablar va yo'nalishlar uni turli yo'llar bilan izohlaydi. Biz eng qiziqarli, bu yondashuvlarga loyiqdir.

Funktsionalizm ijtimoiy funktsiyalarning farqlanishiga qarab tengsizlikni tushuntiraditurli qatlamlar, sinflar, jamoalar tomonidan amalga oshiriladi. Faoliyat, jamiyatning rivojlanishi faqat o'zlarini yaxlitlik qilish vazifasi bilan amalga oshirishi mumkin, agar ular "moddiy qadriyatlar ishlab chiqarish" o'zlarini o'zlari bilan shug'ullanadilar, boshqalari esa ma'naviy qadriyatlarni yaratadilar, normal hayot uchun hokazo inson faoliyatining barcha turlarining maqbul kombinatsiyasi kerak.. Ulardan ba'zilari muhimroq, boshqalari kamroq. Shunday qilib, ijtimoiy funktsiyalar ierarxiyasiga, sinflar, qatlamlar ierarxiyasi asosida, ularni bajaring. Davlatning umumiy etakchiligini va boshqaruvini amalga oshiruvchi va jamiyatning birligini qo'llab-quvvatlash va boshqa funktsiyalarning muvaffaqiyatli ishlashi uchun zarur shart-sharoitlarni yaratish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratishlari mumkin.

Funktsional yordam dasturi bilan ijtimoiy tengsizlikning izohi fanistivistik talqinning jiddiy xavflidir. Darhaqiqat, nima uchun bu yoki bu funktsiya, agar jamiyatning yaxlit organizmida funktsional variantsiz mavjud bo'lmasa, ahamiyatli deb hisoblanadi. Ushbu yondashuv bunday voqelikni boshqarishda bevosita ishtirok etishi bo'lmaganda eng yuqori strategiyaga tegishli bo'lgan shaxs uchun e'tirof etish uchun bunday voqelikni tushuntirishga imkon bermaydi. Shuning uchun Ijtimoiy ierarxiyani inobatga olgan holda ijtimoiy tizimning hayotiyligini ta'minlaydigan zarur omil sifatida, uning jamiyatdagi dominant qadriyatlar tizimi bilan konfiguratsiyani belgilaydigan zarur omil deb hisoblaydi. Uning tushunchasida ierarxik zinapoyadagi ijtimoiy qatlamlarning joylashuvi jamiyatda shakllangan har birining g'oyalari bilan belgilanadi.

Harakatlarni kuzatish, muayyan shaxslarning xatti-harakati rivojlanishga turtki berdi ijtimoiy tengsizlikni izohlash. Har bir kishi jamiyatda ma'lum bir joyni egallab, uning maqomini oladi. - Bu holatlarning tengsizlikshaxslarning bir yoki boshqa ijtimoiy rolni ijro etish qobiliyatidan kelib chiqadi (masalan, boshqaruv, advokati, advokati va boshqalar) va unga erishish uchun muloqot va ko'nikmalarga ega bo'lish uchun tegishli bilim va ko'nikmalarga ega bo'lish. Jamiyatdagi bir yoki boshqa qoidalar (mulkka, kapital, kelib chiqishi, nufuzli siyosiy kuchlarga tegishli).

O'ylab ko'ring iqtisodiy ko'rinishi Muammo bo'yicha. Ushbu qarashga ko'ra, ijtimoiy tengsizlikning asosiy sababi mol-mulkka inobomiya, moddiy tovarlarning taqsimlanishidir. Eng yorqin bu yondashuv o'zini o'zi ko'rsatdi markizm. Uning versiyasiga ko'ra, bu xususiy mulkchilikning paydo bo'lishi jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishiga, ta'limga olib keldi Antagonistik sinflar. Xususiy mulkning kompaniyasining ijtimoiy tabaqalanishida xususiy mulkning rolining mubolag'alanishi Mark va uning izdoshlariga ishlab chiqarish vositalariga davlat mulki egalik qilish orqali ijtimoiy tengsizlikni tugatish imkoniyati to'g'risida xulosaga olib keldi.

Ijtimoiy tengsizlik manbalarini tushuntirishga bitta yondashuvning yo'qligi, bu har doim kamida ikki darajali qabul qilinganligi sababli. Birinchidan, jamiyatning mulki sifatida. Yozma hikoya jamiyat ijtimoiy tengsizliksiz jamiyatlarni bilmaydi. Odamlar, partiyalar, guruhlar, darslar kurashi katta ijtimoiy imkoniyatlar, afzallik va imtiyozlar uchun kurashdir. Agar tengsizlik jamiyatning ajralmas mulki bo'lsa, unda ijobiy funktsional yukni egallaydi. Kompaniya tengsizlikni ko'paytiradi, chunki unga hayotni qo'llab-quvvatlash manbai sifatida, rivojlanish manbai sifatida kerak.

Ikkinchidan, tengsizlik har doim shunday deb qabul qilinadi odamlar, guruhlar o'rtasidagi teng bo'lmagan munosabatlar. Shuning uchun, ushbu notektiv vaziyatning jamiyatdagi mavqeining yakkaliklarining kelib chiqishini topish istagi tabiiy bo'lmoqda: mulk, kuch, shaxslarning shaxsiy fazilatlarida. Ushbu yondashuv keng tarqalgan.

Yagona ijtimoiy organizmning turli qismlarida tengsizlik ko'p qirrali va o'zini namoyon qiladi: oilada, muassasada, korxonada, kichik va katta ijtimoiy guruhlarda. Bu shart ijtimoiy hayot tashkilotlari. Ota-onalar o'zlarining yosh bolalariga nisbatan tajriba, ko'nikmalarga ega bo'lgan holda moliyaviy resurslarni o'zlashtirishda, ularning ijtimoiylashishiga ko'maklashish imkoniyatiga ega. Har qanday korxonaning ishlashi menejment va bo'ysunuvchi boshqaruv bo'yicha mehnat bo'limiga binoan amalga oshiriladi. Rahbar jamoasining tashqi ko'rinishi uning mitingiga yordam beradi, barqaror ta'limga aylandi, ammo bir vaqtning o'zida taqdim etilgan maxsus huquqlar etakchisi.

Har qanday tashkilot saqlashga intiladi tengsizlikUni ko'rish buyurtma boshlanishibu mumkin emas ijtimoiy aloqalarni takrorlash va yangisini birlashtirish. Bu mulk umuman jamiyatga xos bo'lgan.

Ijtimoiy tabaqalanish haqida g'oyalar

Barcha jamiyatlar, taniqli hikoyalar shu tarzda tashkil etilgan bo'lib, ba'zi ijtimoiy guruhlar har doim ijtimoiy nafaqalar va hokimiyatning teng taqsimotida ifodalangan imtiyozli pozitsiyaga ega. Boshqacha aytganda, ijtimoiy tengsizlik istisnosiz o'ziga xosdir. Yana bir antik faylasuf plato shuni ko'rsatdi, shundan qat'i nazar, qanchalik kichik bo'lishidan qat'i nazar, aslida kambag'allar uchun, ikkinchisi boylar uchun.

Shu sababli zamonaviy sotsiologiyaning asosiy tushunchalaridan biri bu "ijtimoiy tabaqalashtirish" (Lat. Stratum - qatlam + qatlam + facio - qilaman). Shunday qilib, italiyalik iqtisodchi va sotsiolog va sotsiolog V. Pareto har qanday jamiyatlarda o'zgargan ijtimoiy tabaqalanishiga ishondi. Shu bilan birga, taniqli XX asrning taniqli sotsiologiyasi sifatida ishongan. P. Sorokin har qanday jamiyatda, istalgan vaqtda tabaqalanish va moslashtirish kuchlari o'rtasidagi kurash mavjud.

"Stratifikatsiya" konsepsiyasi geologiyadan sotsiologiyaga keldi, u erda ular vertikal chiziq bo'ylab er qatlamlari joylashgan joyini anglatadi.

Ostida Ijtimoiy tabaqalanish Biz daromadning tengsizligi, ta'limga kirish, kuch va ta'sir hajmi, professional prestige kabi belgilar va guruhlarning vertikal tilini tushunamiz.

Rus tilida ushbu taniqli kontseptsiya analosi Ijtimoiy to'plam.

Stratifikatsiya asosi hisoblanadi Ijtimoiy farqlash - Fazsional ixtisoslashtirilgan institutlarning paydo bo'lishi va mehnat taqsimoti. Yuqori darajada rivojlangan jamiyat murakkab va farqlangan qurilma, xilma-xil va boy maqom-rolli rol tizimi bilan ajralib turadi. Shu bilan birga, ba'zi ijtimoiy holat va rollar jismoniy shaxslar uchun muqarrar va unumli, natijada ular uchun yanada nufuzli va juda samarali bo'lib, ular ko'pchilikni kamsituvchi va ijtimoiy obro'-e'tiborning etishmasligi va kamchilikka aylanishi bilan bir qatorda ko'rib chiqiladi Umuman hayot darajasi. Ijtimoiy tabaqalanish mahsuloti sifatida paydo bo'lgan barcha holatlar ierarxik tartibda joylashgan barcha holatlar shu erdan kuzatmaydi; Ularning yoshi, masalan, ijtimoiy tengsizlik asoslari mavjud emas. Shunday qilib, yosh bolaning holati va ko'krak qafasining ahvoli teng emas, ular shunchaki farq qiladi.

Odamlar o'rtasidagi tengsizlik har qanday jamiyatda mavjud. Agar biz tabiiy va tabiiydir, agar odamlar o'zlarining qobiliyatlari, qiziqishlari, hayotining afzalliklari, qadriyatlari va boshqalarga farq qiladi. Har bir jamiyat kambag'al va boy, ma'lumotli va o'qimagan, tashabbuskor va ko'zda tutilmagan, tashabbus va undan mahrum bo'lgan, uning kuchiga ega va undan mahrum bo'lgan. Shu munosabat bilan ijtimoiy tengsizlikning kelib chiqishi, bunga va yo'q qilish yo'llari har doim nafaqat mutafakkir va ijtimoiy tengsizlikni adolatsizlik deb biladigan o'rtacha odamlarga bo'lgan qiziqish uyg'otdi.

Jamoat fikridagi fikrlar tarixida turli yo'llar bilan tushuntirildi: ruhlarning dastlabki tengsizligi, ilohiy nufuz, ilohiy tabiat, insoniy tabiatning nomukammalligi, tana bilan taqqoslash zarurati.

Nemis iqtisodchisi K. Marks Shaxsiy mulkning kelishi va turli xil sinflar va ijtimoiy guruhlarning manfaatlarini hal qilish bilan bog'liq ijtimoiy tengsizlikni bog'lash.

Germaniya sotsiolog R. Dawarendorf Shuningdek, u haddan tashqari guruhlar va darslar to'qnashuvi va hokimiyat va statuslarni qayta taqsimlash uchun kurashning iqtisodiy va holati tengsizligi, etkazib berish va talabni tartibga solish natijasida shakllantiriladi.

Rossiya-Amerika sotsiolog P. Sorokin Ijtimoiy tengsizlikning muqarrarligini quyidagi omillar bilan tushuntirdi: ichki biopikamizning ichki farqlari; atrof-muhit (tabiiy va ijtimoiy), jismoniy shaxslar teng bo'lmagan holatda; O'zaro munosabatlarni va xatti-harakatlarni boshqarishni talab qiladigan shaxslarning qo'shma jamoaviy hayoti, boshqariladigan va menejerlar bo'yicha jamiyatni tabaqalanishiga olib keladi.

Amerikalik sotsiolog T. shaxs Men har bir jamiyatda ierarxiya tizimi mavjudligi sababli ijtimoiy tengsizlik mavjudligini tushuntirdim. Masalan, Amerika jamiyatida asosiy ijtimoiy ahamiyatga ega, biznesda muvaffaqiyatli bo'lib, texnogoriylar olimlari, fabrikalar va hokazo, Evropada, dominant qiymati "saqlash Madaniy namunalarning jamiyat tufayli intellektual va gumanitar davlatlar, ruhoniylar, universitet professorlarining maxsus obro'sini beradi.

Muqarrar va zarur bo'lgan ijtimoiy tengsizlik, tarixiy rivojlanishning barcha bosqichlarida barcha jamiyatlarda o'zini namoyon qiladi; Bu tarixan o'zgarishni faqat shakllantiradi va ijtimoiy tengsizlik darajasi o'zgarmoqda. Aks holda, odamlar murakkab va vaqtni iste'mol qilish, xavfli yoki qiziqarli bo'lmagan faoliyat bilan shug'ullanish, o'z malakalarini yaxshilash uchun rag'batlantirgan bo'lar edi. Daromad va nufuzda tengsizlik yordamida shaxslarni zarur, ammo qiyin va yoqimsiz kasblarni o'rganishga undaydi, ko'proq ma'lumotli va iqtidor va hokazolarni rag'batlantiradi.

Ijtimoiy tengsizlik muammosi zamonaviy Rossiyada eng keskin va yog'li hisoblanadi. Rossiya jamiyatining ijtimoiy tuzilmasining o'ziga xos xususiyati - bu iqtisodiy barqaror va rivojlangan davlatning asosi sifatida ishlaydigan muhim ijtimoiy boylik - aholining kambag'allari va boyliklari bo'linishi. Zamonaviy rus jamiyatiga xos bo'lgan kuchli ijtimoiy to'plam, tengsizlik va adolatsizlik tizimini aks ettiradi, bunda mustaqil hayotning o'zini o'zi anglash va ijtimoiy mavqening ko'payishi Rossiyaning aholisining katta qismi bilan cheklangan.

Tengsizlik jihatlari

Insoniyat jamiyatida tengsizlik sotsiologik tadqiqotlar ob'ektlaridan biri hisoblanadi. Uning sabablari, shuningdek, bir necha asosiy jihatlarda ham yotadi.

Tengsizlik, dastlab turli xil imkoniyatlar va mavjud ijtimoiy va moddiy foydalarga teng emas. Bunday mahsulotlar orasida quyidagicha ajratilgan:

1. Daromad - bir kishi vaqt ajratish uchun olgan ma'lum miqdordagi mablag'ni anglatadi. Ko'pincha, daromad to'g'ridan-to'g'ri ish haqi bo'lib, mehnat ishchilari va jismoniy yoki aqliy kuch uchun pul ishlab chiqariladi. Mehnatga qo'shimcha ravishda, u "ishlaydi" mulkka ega bo'lishi mumkin. Shunday qilib, odamning daromadi, bu jamiyatda past daraja, bu jamiyatda ierarxiya;
2. Ta'lim ta'lim muassasalarida bo'lganida, inson tomonidan sotib olingan bilim, ko'nikmalar va ko'nikmalar majmui. Ta'lim darajasi o'qish yillari bilan o'lchanadi. Ular 9 yildan farq qilishi mumkin (to'liq bo'lmagan o'rta maktab). Masalan, professor 20 yildan ortiq ta'lim olish uchun orqa tomondan orqada, 9 ta sinfni bitirgan shaxsga nisbatan ancha yuqori bo'ladi;
3. Quvvat - bu shaxsiyatni dunyoqarash, ularning xohishlaridan qat'i nazar, aholining kengroq segmentlarining nuqtai nazari. Quvvat darajasi qo'llanilgan odamlar soni bilan o'lchanadi;
4. Nufuz - bu jamiyatdagi mavqe va uni baholash, jamoatchilik fikri asosida ishlab chiqilgan.

Ijtimoiy tengsizlik sabablari

Ko'plab tadqiqotchilar uzoq vaqt davomida jamiyat printsipial bo'lmaganmi yoki ierarxiya unga kuzatilmagan bo'lsa, umuman mavjudmi deb hayron bo'lishdi. Ushbu savolga javob berish uchun ijtimoiy tengsizlik sabablari bilan shug'ullanish kerak.

Turli xil yondashuvlar ushbu hodisani va uning sabablarini sharhlaydi. Biz eng nufuzli va taniqli narsalarni tahlil qilamiz.

1-eslatma.

Funktsionalizm ijtimoiy funktsiyalar manbai asosida tengsizlik hodisasini tushuntiradi. Ushbu funktsiyalar turli qatlamlar, sinflar va jamoalarda xosdir.

Faoliyat, ijtimoiy munosabatlarning rivojlanishi faqat mehnat taqsimoti holatida bo'lishi mumkin. Bunday vaziyatda har bir ijtimoiy guruh butun jamiyatning vazifalari uchun juda muhim hal qiladi. Ba'zilar moddiy tovarlarni yaratish va ishlab chiqarish bilan shug'ullanadi va boshqalarning faoliyati ma'naviy qadriyatlarni yaratishga qaratilgan. Boshqarish qatlami, shuningdek, birinchi ikkitasining faoliyatini boshqaradi, bu esa bu erdan uchinchi o'rinni egallaydi.

Jamiyatning gullab-yashnagan hayotiy faoliyatida yuqoridagi barcha inson faoliyatining uchta uchta turlari zarur. Ba'zilar bir vaqtning o'zida eng muhim va eng kam. Shunday qilib, funktsiyalar ierarxiyalari asosida, amalga oshiriladigan sinflar va qatlamlarning ierarxiyasi ishlab chiqariladi.

Ijtimoiy tengsizlikni tushuntirish. U harakatlarning kuzatuvlari, muayyan shaxslarning xatti-harakatlariga asoslangan. Biz tushunar ekanmiz sayin, jamiyatda muayyan joyni egallagan har bir kishi o'z maqomini oladi. Shunday qilib, ijtimoiy tengsizlik, birinchi navbatda, holatlarning tengsizligi. U shaxslarning ham muayyan rolni va odamga jamiyatda muayyan pozitsiyani olishga imkon beradigan imkoniyatlardan kelib chiqadi.

Biror kishining bir yoki boshqa ijtimoiy rolini bajarishi uchun, u muayyan ko'nikma, ko'nikmalar va fazilatlarga ega bo'lishi kerak (vakolatli, yuqumli, o'qituvchilar, muhandis bo'lish uchun tegishli bilim va ko'nikmalarga ega bo'lish kerak. Jamiyatdagi muayyan vaziyatga erishishga imkon beradigan imkoniyatlar, masalan, yuqori darajadagi va siyosiy kuchlarga tegishli bo'lgan taniqli va himoyalangan oiladan kelib chiqadigan imkoniyatlar.

Ijtimoiy tengsizlik sabablari uchun iqtisodiy qarash. Ijtimoiy tengsizlikning asosiy sababi, ijtimoiy tengsizlikning asosiy sababi mol-mulkka nisbatan teng bo'lmagan, moddiy mahsulotlarni taqsimlashdir. Markizmda eng yorqin yondashuv, bu xususiy mulk paydo bo'lishi va antagonistik sinflarning shakllanishi bo'lgan xususiy mulk paydo bo'lishi edi.

Ijtimoiy tengsizlik muammolari

Ijtimoiy tengsizlik juda keng tarqalgan hodisa bo'lib, u bilan bog'liq boshqa ko'plab namoyishlar, u bir qator muammolarga duch keladi.

Birinchidan, tengsizlik muammolari jamiyatning eng rivojlangan ikki sohasida: davlat va iqtisodiy sohada.

Jamoat sohasida tengsizlik muammolari haqida gapirganda, quyidagi aniqliklarni aytib o'tishga arziydi:

1. Kelajakda noaniqlik, shuningdek, odam hozirda bo'lgan vaziyatning barqarorligi;
2. Aholining turli qatlamlaridan norozi bo'lganligi sababli ishlab chiqarishni to'xtatib turish, bu dam olish uchun mahsulot etishmasligiga olib keladi;
3. Ijtimoiy keskinlikning o'sishi, bu tartibsizliklar, ijtimoiy nizolar kabi oqibatlarga olib kelishi mumkin;
4. Ijtimoiy zinapoyadan yuqoriga va yuqoridan pastgacha bo'lgan ijtimoiy zinapoyada harakatlanishiga imkon beradigan haqiqiy ijtimoiy liftlarning etishmasligi;
5. Kelajakning oldindan aytib bo'lmaydigan hissi tufayli, kelgusidagi rivojlanish uchun aniq prognozlarning yo'qligi tufayli.

Iqtisodiy sohada ijtimoiy tengsizlik muammosi quyidagi tovarlar yoki xizmatlarni ishlab chiqarish uchun davlat xarajatlarini ko'paytirish, daromadlarning qisman adolatsiz taqsimlanishi (haqiqatan ham ishlaydigan va ulardan foydalanadiganlar emas, balki Ko'proq pul mablag 'kiritish), tegishli ravishda, bu erda yana bir muhim muammo - resurslarga teng bo'lmagan kirish.

Izoh 2.

Ko'chma mablag'lar bilan bog'liq muammolarning o'ziga xos xususiyati, shuningdek, zamonaviy ijtimoiy tengsizlikning sabablari va natijasi ekanligi.

Ko'rinib turibdiki, har qanday jamiyatning tuzilishi har doim milliy, sinf, jinsi, demografik va boshqa belgilar bo'yicha turli guruhlarga bo'linganligi aniq. Bu bu noma'lumligining turidir va ijtimoiy tuzilishda bunday adolatsizliklarni inson qadr-qimmatining yashirin zo'ravonlik va buzilishi kabi adolatsizliklarni keltirib chiqaradi.

Albatta, zamonaviy dunyoda boshqalarga nisbatan ba'zi odamlar bilan ta'sir qilish shakllari ko'pchilikning tartibida, bu tartibda epik marshrohlik qilishda juda ko'p ifodalanadi. Buning sababi, ijtimoiy ierarxiya demokratik jamiyatda, birinchi navbatda, "Evropa insonparvarlik" tamoyillari, yuridik zo'ravonlikning har qanday shakllaridan tashqari, "Evropa insonparvarlik" tamoyillari asossiz.

Ijtimoiy tengsizlikning umumiy tushunchasi

Insoniyatning butun tarixi, davlatning turli xil modellari, siyosiy va iqtisodiy moslamalar tomonidan turli xil modellar sinovdan o'tkazildi, uning ostida barcha shaxslar ham xuddi shunday bo'ladi. Jamiyat tomonidan taklif etilgan yashash sharoiti. Va bu "ijtimoiy tengsizlik tushunchasi" Quvvat, shon-sharaf, shon-sharaf va moliya "kabi resurslarga turli xil ijtimoiy guruhlarning mavjudligini aniqlaydi.

Ma'lum bo'lishicha, ijtimoiy tabaqalanish (jamiyatni turli ijtimoiy guruhlarga ajratish mezonlari tizimi) xolisona, faqat sinf farqlari sharoitida, jamiyat o'zining ilg'or rivojlanishiga asoslanadi. Darhaqiqat, hatto boshlanma klan yoki qabilalarni boshqarayotganda ham ibtidoiy jamiyatning ibtidoiy jamiyatining ibtidoiy qurilmasi bo'lsa ham, energiya va quyi tuzilmalarning mavjudligini nazarda tutgan aniq ierarxiya bor edi.

Ijtimoiy qurilma ierarxiyasi ham jamiyatning rivojlanishi bilan murakkab. Insoniyat nafaqat hukumatning siyosiy shakllarini doimiy ravishda rivojlanib, hukumatning turli xil boshqaruv dastagini sinab ko'rdi, ammo aholining barcha ijtimoiy guruhlari o'rtasidagi maqbul muvozanatni yanada qiziqtirgan. Bu kompaniyaning barcha tarmoqlari o'rtasidagi o'zaro munosabatlar ularning o'zaro ta'siri uchun eng samarali va qulay sharoitlarga olib keladigan muvozanatli o'zaro ta'sirdir.

Aytgancha, mamlakatimizning tarixiy tajribasi, shuningdek, ushbu masala bo'yicha butun dunyo bo'ylab cho'chqachilik bankiga muvofiq hissa qo'shilishi mumkin. Axir, kommunistlar jamiyatidan keyin ijtimoiy adolatning ideal shakli yaratilmadi. Va uning qurilishi bosqichida, ijtimoiy adolatli ijtimoiy adolatli bo'lganida, jamiyat nafaqat ishchilar va dehqonlar tomonidan e'lon qilingan ishchilar va dehqonlar klasslari (ziyofat va vaqtinchalik hodisa deb hisoblangan) va yarim kunlik alohida guruhga, o'zlarini rasmiy sinflar bilan muloqot qilish, balki hayotiy faoliyatning barcha sohalarida odamlarni boshqaradigan ijtimoiy tuzilmalarga ham tasniflanmagan.

Ma'lum bo'lishicha, ijtimoiy tengsizlik har qanday ijtimoiy qurilmaning ob'ektiv sabab bo'lgan, chunki bu insoniyatning normal rivojlanishi uchun zarur bo'lgan tuzilmalarni qanday yaratishini qanday keltiradi.

Ijtimoiy tengsizlik sabablari

Ijtimoiy ham tengsizlikni ushbu masala bo'yicha ijtimoiy jamoatchilikka, shu jumladan Gerbert Spenser, Ludvig Gumplovich, Charlz Marx va boshqalarning ijtimoiy tengsizligini baholash uchun ko'plab imkoniyatlarga qaramay, siz uning paydo bo'lishining faqat ikkita asosiy sababini chaqirishingiz mumkin.

Bularning birinchisi, u mavjud bo'lgan moddiy resurslar jamiyati tomonidan notekis taqsimotni o'z ichiga oladi. Bu har birining insoniy qadriyatlar bankiga qo'shgan hissasini baholash va tengsizlik avlodining asosiy sababi hisoblanadi. Tabiiyki, har bir shaxs jamiyat rivojiga o'zining noyob hissasini qo'shmoqda, bu uning individual imkoniyatlari va jamiyatning ushbu ishni Undan olishga tayyorligiga bog'liq.

Ijtimoiy tengsizlik paydo bo'lishining ikkinchi omili turli xil resurslarni (kuch, obro'-e'tibor va pul) tarqatish uchun qo'shimcha imkoniyatlar beradigan turli xil qadriyatlar va imtiyozlar huquqlarining merosini meros qilib olish printsipidir. Masalan, mamlakatimizda zamonaviy inson, masalan, ish bilan ta'minlash muammosi bilan duch keladi, boshqa boshqa holatlarda, foizlar yoki professional loyihani amalga oshirish uchun hal qiluvchi omil bo'ladi.

Ijtimoiy tengsizlikning so'nggi sababi, turli xil ijtimoiy aholi uchun munosib ta'limning va turli xil professional startaplarda tayyorgarlik darajasida teng bo'lmagan ta'limga asoslanadi. Bu erda siz moddiy nafaqa, ta'lim, daromadlar va boshqa manbalar egallab turgan materiallar, ta'lim, daromadlar darajasiga ega bo'lgan sub'ektiv va ob'ektiv mezonlarni ajratishingiz mumkin. Zamonaviy jamiyatning barqaror qismiga qaramay, "o'rta sinf" deb nomlangan bo'lsa ham, Rossiya jamiyatining boshqa ijtimoiy guruhlari o'rtasidagi farq haqiqatan ham "skameyka" deb hisoblanadi. Axir, oligarxlar va uysiz odamlar o'rtasidagi tubsizlik faqat mahalliy iqtisodiyotni boshqarish bilan shug'ullanayotgani sababli, faqat o'z mavjudligini yo'qotib qo'yganligi sababli, boshqalarning mavjudligini yo'qotdi.

Hozirgi kunda Rossiya bilan o'rta sinf hozirgi paytda ijtimoiy adolat harakat qilgani uchun zamonaviy jamiyatning bir qismi deb hisoblanmaydi, chunki bugungi kunda bu sinf faqat shakllanish bosqichida. Bundan tashqari, u va uning "elitasi" va "pastki" o'rtasidagi farq ham ajablanarli bo'lib, bu mavzuning dolzarbligini tushuntirib bermoqda.

Maslahatchilar apparati narsalarning tartibini belgilab, turli xil tovarlar va imtiyozlarni taqsimlashda resurslarning ko'payishiga ega bo'lgan odamlarga munosib shaxslarga loyiqdir. Axir, ularning pozitsiyalari tufayli, ushbu davlat xizmatchilari tegishli nazorat va nazoratni amalga oshiradilar, ular o'z maqomiga olib keladi.

Bundan tashqari, har doim ijtimoiy zinapoyaga ko'tarilishga qaratilgan inson mohiyatini eslab qolish muhimdir, chunki jamiyatda eng qulay pozitsiyaga erishish uchun alohida harakatga yo'naltirilgan.

Ijtimoiy tengsizlik turlarining tasnifi

Ijtimoiy tengsizlikning mavzusini ko'rib chiqishda "ijtimoiy mahrum bo'lish" kabi tushuncha bilan ishlash juda muhimdir (funktsional va madaniy jihatlarda jamiyat ichidagi jamiyatda aloqa qilish imkoniyatini kamaytirish).

Shu nuqtai nazardan, to'rttadan bir toifa ajratilishi kerak: iqtisodiy, ijtimoiy, axloqiy va aqliy.

Iqtisodiy mahrum qilish kompaniyaning moddiy resurslarining notekis taqsimlanishiga bog'liq. Bu savolda ikkita omilni ajratish kerak: ob'ektiv va subyektiv. Bu, ba'zan uning qobiliyatini engillashtirishga moyil bo'lganda, ba'zan subyektiv tufayli mahrum qilishdir. Ushbu holat bugungi kunda yaratishda juda ko'p ijobiy tuproq, masalan, yangi diniy oqimlar.

Ijtimoiy rivojlanishning motivatsiyasi sifatida ijtimoiy mahrum qilish imkoniyati, obro'-e'tibor va pul kabi resurslardan foydalanadi. Bu ommaviy aholining shaxsiy guruhlarini ajratish uchun sodir bo'ladi.

Xavfsiz manfaatlar to'qnashuvi tufayli axloqiy mahrum bo'lish jamiyat va ziyolilar o'rtasida yuzaga keladi. Ushbu kelishmovchilik shaxslarning axloqiy ideallari umuman qabul qilingan standartlar bilan ajralib turishi sababli paydo bo'ladi.

Aqliy mahrum qilish axloqiy mahrum bo'lishga o'xshaydi. Biroq, shaxs yoki odamlar va jamiyat guruhining kelishmovchiligi, hayotning ma'nosi, Xudoga bo'lgan ishonch, Xudoga bo'lgan ishonch, yangi hayot ustuvorliklarini tintuv qilishni anglatadi. Ko'pincha aqliy mahrum bo'lish iqtisodiy yoki ijtimoiy mahrumlikdan kelib chiqadigan va mahrum qilishning ob'ektiv shakllarini tekislashga qaratilganligini tushunish kerak.

Ijtimoiy tengsizlikka moslashish

Ijtimoiy tengsizlik orqali jamiyatning ko'plab a'zolaridan noroziligiga qaramay, u hali ham o'z hayoti davomida jamiyat rivojlanishiga sabab bo'lgan ushbu vositaning umumbashariy xususiyatini hisobga olish.

Ijtimoiy tabratatsiya ob'ektiv ravishda jamiyatning iqtisodiy, siyosiy va davlat ko'rsatmalari tufayli, keyinchalik bu tarixiy rivojlanishning muqarrar xarajatlari kabi sezilishi kerak. Albatta, ijtimoiy iste'molning moddiy-ma'naviy va ma'naviy qadriyatlariga teng kamchilik, "nochor" shaxslar guruhidan g'azablanish massasini keltirib chiqaradi.

Biroq, bugungi kunda har doim mehnatning ijtimoiy-iqtisodiy noni va ijtimoiy tabaqalanishda imtiyozli lavozimlarning meros, jamiyat rivojining tarixiy faktlari tufayli ob'ektiv bo'lib qolmoqda. Shunday qilib, ijtimoiy adolatga erishishning yagona yo'li har birining rivojlanishida bepul va ipoteka hissasi deb hisoblanishi kerak. Bundan tashqari, zamonaviy jamiyat jamiyatning himoyalangan huquqlari va jamiyatning huquqlari va huquqlari va huquqlarini kengaytirish va huquqlarini kengaytirish sohasida jiddiy rivojlanmoqda. Shunday qilib, jamiyat hayotining ushbu sohasidagi ijobiy dinamikasi aniq.