Ang taong gusto kong maging katulad. Essay "Sino ang gusto kong maging katulad" para sa mga mag-aaral

Litra Kiselev Alexander

Sanaysay sa paksang "Ang taong gusto mong matulad"

Ang ganitong mga sanaysay ay madalas na isinusulat sa paaralan. Mas madalas ngayon.

Nagtataka ako kung sino ang gusto ng iyong mga sinaunang Ruso na kapantay? Sino ang kanilang halimbawa? Hindi namin alam ito. Pero alam natin kung sino dapat ay upang maging isang halimbawa para sa kanila, isang huwarang bayani. Ang mga akdang naglalarawan sa huwarang bayani ay tinawag na hagiographies o hagiographies. Buhay - mga talambuhay ng mga matuwid na nakamit ang espirituwal na pagiging perpekto at na-canonize ng Simbahan bilang mga banal. Noong una, ang buhay ng mga santo na ginawang lehitimo ng simbahang Greek (Byzantine) ay ipinamahagi sa Sinaunang Rus'. Ngunit pagkatapos, nang ang Russian Orthodox Church ay lumakas, nagsimula itong lumikha ng sarili nitong, puro Russian na listahan ng mga santo, canonize (canonize) mga kababayan na sikat sa kanilang matuwid na buhay, katatagan sa pananampalataya, pagmamahal sa kanilang kapwa, at pagkamakabayan. Ang mga sulating ito ay inilaan hindi lamang para sa mga klero, kundi para din sa mga ordinaryong tao.

Karaniwan ang mga buhay ay itinayo ayon sa canon - iyon ay, ayon sa isang tiyak na plano. Ang may-akda ng buhay ay nagsimula sa isang paghingi ng tawad: "Patawarin mo ako, mabubuting tao," sabi niya, "na ako, na hindi karapat-dapat, makasalanan at hangal, ay nagsagawa upang ilarawan sa iyo ang buhay ng gayong dakilang tao. Dapat mong tanggalin ang mga kamay ko!" Ngunit pagkatapos ay kumalma siya at lumipat sa kuwento. Ang plano ay tulad nito: pamilya - kapanganakan at pagkabata ng hinaharap na santo - pananabik para sa simbahan at matuwid na buhay - pagpasok sa isang monasteryo - espirituwal na pagsasamantala at mga himala - kamatayan - posthumous na patunay ng kabanalan. Ang mga magulang ng santo ay mga taong matuwid, tunay na mananampalataya, at pinalaki nila ang kanilang anak sa parehong espiritu. Ang hinaharap na santo ay lumaki bilang isang hindi pangkaraniwang bata: hindi siya mahilig makipaglaro sa ibang mga bata, hindi nagnakaw ng mga singkamas, at hindi hinahabol ang mga batang babae. Ngunit nagpunta siya sa simbahan na parang holiday, nanalangin nang buong lakas, at mula sa edad na sampung siya ay patuloy na nagnanais na pumunta sa isang monasteryo. Ngunit pinigilan siya ng kanyang mga magulang. “Masyado pang maaga para sa iyo,” sabi nila, “maghintay hanggang mamatay tayo.” Kung nag-iwan sila ng mana, kung gayon... Hindi, hindi ka maniniwala: ibinigay niya ang lahat sa mahihirap at sa wakas ay naging monghe. Ngunit hindi ito sapat para sa kanya. Tiyak na nais din ng santo na magdusa at "patayin ang laman" - iyon ay, sa pamamagitan ng gutom at pagpapagal upang dalhin ang kanyang sarili sa punto kung saan walang katarantang maaaring pumasok sa kanyang ulo. Upang gawin ito, nagretiro siya sa disyerto (isang liblib na lugar), nanumpa ng katahimikan, lumakad nang malamig, napunit ang mga damit sa anumang hamog na nagyelo, uminom lamang ng tubig at kumain ng mga crust ng tinapay - at marami siya nito. At para dito siya ay masaya: mayroon siyang isang napakagandang regalo. Maaari niyang, halimbawa, pagalingin ang mga maysakit at mahulaan ang hinaharap, patigilin ang mga kaaway sa mga dingding ng monasteryo, o magpaulan sa panahon ng tagtuyot na may panalangin. Nakita rin niya ang kanyang kamatayan at, bago mamatay, tinawag niya ang ibang mga monghe sa kanya at gumawa ng isang talumpati. At nang siya ay namatay, ang kagalakan ay nakasulat sa kanyang mukha: sa wakas! Ang buhay ay binubuo ng isang paglalarawan ng posthumous na mga himala, dahil ang mga himala ay tanda ng kabanalan. Ang pinakasimpleng himala ay itinuturing na walang pagkasira, iyon ay, ang katawan ng santo ay hindi nabulok kahit na pagkatapos ng maraming taon, sa kabaligtaran, isang halimuyak ang nagmula dito. Ngunit kadalasan ang mga himala ng posthumous ay mas kahanga-hanga: ang santo ay maaaring lumitaw sa tamang sandali at tumulong sa monasteryo, o kahit na ikalat ang hukbo ng kaaway.

Ito ay kung paano ang isang tao ay maaaring malasahan ang buhay na balintuna sa ating magulo panahon. Ngunit ang Ancient Rus' ay namuhay ayon sa sarili nitong mga batas, at gaano man kasama ang isang tao, nararamdaman pa rin niya ang kanyang sarili na bahagi ng Simbahan. Nakilala niya ang kanyang awtoridad sa moral, naniwala sa mga himala, at para sa kanya ang santo ay tunay na isang santo.

Malinaw na ang mga totoong buhay ay hindi isinulat bilang mga kopya ng carbon at maaaring magkaiba nang malaki sa isa't isa. Halimbawa, sa buhay ni Stefanius ng Perm, ang bilang ng mga himala ay nabawasan sa zero. Ang mga santo ay namuhay ng iba't ibang mga buhay, at ang kanilang mga buhay ay naiiba.

Ngunit paano kung ang santo ay hindi isang monghe, ngunit isang prinsipe? Pagkatapos ng lahat, ang isang prinsipe sa Sinaunang Rus' ay, una sa lahat, isang mandirigma. At ang Kristiyanong kabanalan at digmaan, armas, pagpatay ay mga bagay na hindi magkatugma. Paano kumilos ang may-akda, na inatasan na gumawa ng isang kuwento tungkol sa banal na buhay ng prinsipe, sa mga ganitong pagkakataon?

Noong ika-13 siglo, isinulat ang buhay ni Prinsipe Alexander Nevsky. Kilala natin siya bilang isang mahuhusay na kumander. Ang prinsipe ng Novgorod ay lumilitaw bilang isang matapang na mandirigma na nanalo ng makikinang na tagumpay, isang bihasang diplomat na marunong makipag-ayos sa mga Mongol khans, at isang matatag na Kristiyano na ipinagtanggol ang kanyang mga paniniwala sa relihiyon sa isang pagtatalo sa mga sugo ng Papa. Patuloy na binibigyang-diin ng may-akda: na may espada sa kanyang kamay, ipinagtanggol ni Alexander ang Russian Orthodoxy mula sa "Roman", "maling" Kristiyanismo, at ang kalayaan ng Simbahang Ruso - mula sa mga sugo ng Papa. Hindi naman napakahalaga kung ganoon nga ba talaga si Alexander. Pagkatapos ng lahat, ang layunin ng may-akda ay lumikha ng isang perpektong imahe, isang halimbawa sa iba pang mga prinsipe at lahat ng mga tao, upang ipakita na posible na mamuhay ng isang matuwid na buhay hindi lamang sa loob ng mga dingding ng monasteryo, kundi pati na rin sa mundo.

Ang pagguhit ng isang nakakumbinsi na imahe ng isang ideal, o positibo, bayani ay isa pa rin sa pinakamahirap na gawain para sa isang manunulat. Ang mga ideal na bayani ay kadalasang lumalabas na hindi masyadong masigla, sa kabaligtaran, sila ay kadalasang nagiging boring at sketchy. Samakatuwid, sinubukan ng pinaka-mahuhusay na mga may-akda ng hagiographies na gawing makatao ang kanilang mga bayani at ilapit sila sa mga mambabasa. Ang pinakatanyag na sinaunang buhay ng Russia ay nakatuon sa espirituwal na gawa ni Sergius ng Radonezh, ang tagapagtatag ng Trinity-Sergius Monastery. Kung ang kanyang kontemporaryong Prinsipe Dmitry Donskoy ay nagawang pag-isahin ang mga pwersang pampulitika at militar ng mga pamunuan ng Russia para sa mapagpasyang labanan sa Tatar-Mongols - Kulikovo (1380), kung gayon si Sergius ay naging espirituwal na tagapag-isa ng Rus ', siya ang nagpala kay Dmitry at ang buong hukbo ng Russia para sa labanang ito. Ang Buhay ni Sergius ay isinulat ni Epiphanius, na binansagang Marunong. Napakahusay niyang dinadagdagan ang kuwento tungkol sa santo ng mga pang-araw-araw na detalye at mga sitwasyon sa buhay na nagbibigay-buhay, ngunit hindi nakakabawas sa imahe ni Sergius. Lumalabas na sa pagkabata ang santo ay may mga problema sa kanyang pag-aaral, at nahirapan siyang magbasa at magsulat. At nang magretiro si Sergius sa disyerto, isang oso ang nagsimulang bumisita sa kanya, kung kanino ang santo ay nagbahagi ng kanyang kakaunting pagkain. Ang eksena ay naging halos nakakatawa kapag ang isang tiyak na tao na dumating upang makita ang sikat na matandang lalaki ay hindi naniniwala na ang matandang nakadamit ng pulubi na may pala sa hardin ay ang sikat na Sergius mula sa Radonezh. Maagang pagpili ng Diyos para sa relihiyosong aktibidad, pagmamahal sa mga tao, walang kapagurang pisikal at espirituwal na gawain, kahinhinan, halos kahirapan sa pang-araw-araw na buhay, ang kakayahang lumikha ng mga himala bilang katibayan ng kapangyarihan ng pananampalataya - ito ang mga katangian ng santo ng Russia.

Mula sa aklat na Between Two Chairs may-akda Klyuev Evgeniy Vasilievich

Kabanata 13. Ang Halik na Hinihintay ng Lahat Nakapagtataka kung paano nagawa ni Little Little Tiny, nang hindi nagpapabagal, na dalhin ang napakalaking bagay - Slonomoska, hindi banggitin ang katotohanan na nakapagsakay siya ng apat na pasahero, muli kasama ang kilalang-kilala. Slonomoska . Gayunpaman, siya

Mula sa Mga Review ng libro may-akda Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich

HEOGRAPHY SA MGA PRINTS, MAY MGA KWENTO AT LARAWAN SA MGA PAKSA NG HEOGRAPIYA. Sanaysay nina Rihom at Alfred Wingold. Mga guhit ni Louis Lassalle. Sa Pranses at Ruso. St. Petersburg. 1847 *** KURSO SA PHYSICAL HEOGRAPHY. Sanaysay ni Vladimir Petrovsky, propesor

Mula sa aklat na "If", 2011 No. 06 may-akda Pekhov Alexey

Boris Rudenko The Island That Isn't Illustration ni Vladimir BONDAR Penta-Vodka ay pumasok sa tavern, tumapak sa mataas na threshold, duling mula sa liwanag patungo sa mausok na takip-silim, at pagkatapos, nang makita ako, sumugod sa aking mesa at umupo sa tapat, nang hindi humihingi ng imbitasyon - Wala ka

Mula sa aklat na Kalendaryo. Pinag-uusapan ang pangunahing bagay may-akda Bykov Dmitry Lvovich

Mula sa aklat na Mga Artikulo mula sa GQ magazine may-akda Bykov Dmitry Lvovich

Isang lungsod na hindi umiiral Para kay Anton Krasovsky, ang kanyang minamahal na St. Petersburg ay nasa nakaraan lamang Ang paglalakbay mula sa St. Petersburg hanggang Moscow ay isang napakahalagang ruta ng lipunan, na nagpapaliwanag ng marami sa manlalakbay, na inilalagay ang lahat sa lugar nito mahal St. Petersburg. Pupunta ako sa platform

Mula sa aklat na The Invisible Bird may-akda Chervinskaya Lidiya Davydovna

"Gusto ko ang mapagbigay na melodiousness ni Blok..." Gusto ko ang mapagbigay na melodiousness ni Blok (Isinilang din sa pananabik), Oo, at pag-ibig, at paghihiwalay, at paninibugho, Luha na nagdadala ng kapayapaan. Gusto ko ng katapatan, pera, kadakilaan, Simple - buhay mismo. Mula sa kawalan ng tirahan, mula sa kawalang-interes, hinihila ka sa ibang tao

Mula sa aklat na Literature of Suspicion: Problems of the Modern Novel ni Viard Dominique

Mga Pagkakaiba-iba sa Nobela Kahit na masyadong malawak ang ating kaalaman sa panitikan at kasaysayan, pamamaraan at anyo nito ngayon para mabili ng sinuman ang walang muwang na mga teksto, marami ang patuloy na nagpapanggap na parang walang nangyari. Sila ay nakikipaglaban para sa pagbabalik sa klasikong nobela,

Mula sa aklat na Alien Spring may-akda Bulich Vera Sergeevna

“Ang makapasok sa bahay na iyon na wala na...” Ang pumasok sa bahay na iyon na wala na (Mga hakbang na umakyat sa kawalan ng balkonahe), Ang pumasok, na tumawid sa ipinagbabawal na threshold, sa bahay na iyon kung saan nakatira ang mga anino. Kunin ang kamay ng isang taong nabubuhay, At damhin ang mainit na pulso, Pumasok, pumasok sa iyong luha at usok.

Mula sa aklat na Mikhail Bulgakov: mga misteryo ng kapalaran may-akda Sokolov Boris Vadimovich

Kabanata 5 "I CAN'T BE ANYTHING ELSE, I CAN BE ONE - A WRITER" Journalist, playwright, prosa writer 1921–1929 Mula sa Batum, Bulgakov ay nagtungo sa Moscow sa pamamagitan ng Kyiv. Ang paglalakbay ni Bulgakov sa Moscow ay tumagal ng mahabang panahon at mahirap. Noong Setyembre 18, sumulat si N.A. Zemskaya sa kanyang asawa: "Ang mga Voskresensky ay lubhang kawili-wili.

Mula sa aklat na Around the Silver Age may-akda Bogomolov Nikolay Alekseevich

Mula sa aklat na Prose as Poetry. Pushkin, Dostoevsky, Chekhov, avant-garde ni Schmid Wolf

Contiguity (“Gusto kong matulog”) Kaya, ang iconicity sa prosa ni Chekhov ay nalikha pangunahin sa pamamagitan ng pag-deploy ng sound pattern sa konteksto at ang mutual semantic na impluwensya ng mga salitang magkatulad. Dinadala tayo nito sa panimulang audio repeat function

Ang Demonyong Nilikha Natin Ito ay dapat asahan. Matapos yurakan ni Akunin ang dignidad ng estado ng Russia, kinuha niya ang relihiyon. Ito ay idinikta ng batas ng dinamikong pag-unlad. Napakahirap para sa iba na sorpresahin ang isang mambabasa na sanay sa kanyang mga isyu. Ang pag-iisip ng

Mula sa aklat na Universal Reader. ika-2 baitang may-akda Koponan ng mga may-akda

“Kung gusto mong uminom...” Kung gusto mong uminom, maghukay ka ng balon. Kung lumalamig, painitin ang kalan. Kung gutom ka, maghurno ng tinapay. Kung ikaw ay nag-iisa, pagkatapos ay maging matiyaga nang kaunti. At ang mga manlalakbay ay iguguhit isa-isa At sa tubig, at sa init, at sa

Ang mga bata na may iba't ibang edad ay madalas na hinihiling na magsulat ng isang sanaysay na "Sino ang gusto kong maging katulad" sa paaralan. Ang ganitong uri ng trabaho ay makakatulong sa mga lalaki at babae na magbukas sa pamamagitan ng pagsasabi sa kanila nang detalyado tungkol sa pinakamahalagang katangian ng mga mahal sa buhay.

Plano ng sanaysay

Dapat sabihin ng mga nanay at tatay sa kanilang minamahal na anak kung paano pinakamahusay na isulat ang sanaysay na "Sino ang gusto kong maging katulad." Makakatulong ito sa iyong anak na ipahayag ang kanilang mga iniisip sa tamang pagkakasunud-sunod at ipakita ang kanilang panloob na mundo. Ang pagkakasunud-sunod ng pagsulat ay maaaring ang mga sumusunod:

Panimulang bahagi ng sanaysay. Dito kailangan mong maikling pag-usapan kung sino ang gusto mong maging katulad sa pagtanda.
Sa pangunahing bahagi ng sanaysay, kailangan mong sabihin nang detalyado dahil sa kung anong mga katangian ang sinisikap ng bata na maging katulad ng taong ito. Kung saan nais kong kumuha ng isang halimbawa mula sa kanya.
Sa konklusyon, kailangan nating maikling buod.

Ang ganitong uri ng pagsulat ay makakatulong sa bata na maihayag ang kanyang mga iniisip sa tamang pagkakasunod-sunod.

Bilang isang tuntunin, ang mga anak na lalaki ay nais na maging katulad ng kanilang mga ama. Ang sanaysay na "Who I want to be like" para sa mga lalaki ay maaaring isulat tulad ng sumusunod.

Tunay na lalaki ang tatay ko. Gusto kong maging katulad niya paglaki ko.

Ang ama ay laging kumikilos nang may pagpigil; Kasama si tatay, naramdaman ni nanay na protektado at tiwala siya sa hinaharap. Ang aking ama ay palaging sinusubukang ibigay sa amin ang pinakamahusay, kung minsan ay tinatanggihan ang kanyang sarili. Siya ay matapang at malakas at palaging magbibigay ng magandang payo.

Ang tatay ko ang pinakamagaling, kaya gagawin ko ang lahat sa aking makakaya upang lumaki na maging karapat-dapat na tao.

Maaaring maganap ang gayong sanaysay. Gagantimpalaan ng guro ang bata ng isang mataas na marka, at ang tatay ay magbibigay ng higit na pansin pagkatapos basahin ang mga iniisip ng kanyang anak.

Siyempre, nais ng bawat babae na maging katulad ng kanyang ina. Hindi kataka-taka, dahil nasa imahe niya na nakapaloob ang ideal ng isang babae. Bilang halimbawa, maaari mong kunin ang sumusunod na sanaysay na "Sino ang gusto kong maging katulad."

Ang aking ina ay isang tunay na kagandahan, hindi pa ako nakakita ng mas mahusay o mas matalinong mga babae kaysa sa kanya. Paglaki ko, gusto ko talagang maging katulad niya.

Si Nanay ay isang halimbawa para sa akin sa maraming paraan. Palagi niya kaming tinuturuan nang matalino at kumikilos nang may pagpipigil kahit na sa mahihirap na sitwasyon. Palaging naka-istilong manamit si Mommy at naglalagay ng kaakit-akit na pampaganda na nagbibigay-diin sa kanyang kagandahan. At ang nanay ko ay hindi marunong magalit, kahit pagod siya pagkatapos ng trabaho, lagi kong nakikita ang ngiti sa kanyang mukha. Samakatuwid, sa palagay ko, tiyak na dapat siyang maging katulad ng kanyang ina, karapat-dapat siya.

Kung ako ay katulad ng aking ina, tiyak na ako ang magiging pinakamasaya at pinaka masayahing tao.

Ang sanaysay na ito ay isinulat mula sa puso. Ito mismo ang uri ng pagpapakita ng talento na inaasahan ng mga guro mula sa mga mag-aaral. Para sa isang sanaysay na nakasulat sa sariling kamay, ang bata ay makakatanggap ng mataas na marka.

Yung taong gusto mong matulad... Kadalasan sa edad natin pinipili natin ang mga idol natin mula sa mga bida sa pelikula o telebisyon. Nalaman natin ang tungkol sa mga taong ito mula sa mga pahayagan at programa sa telebisyon. At malabong ma-meet natin sila ng personal. At kailangan ba ito? Pagkatapos ng lahat, maaaring lumabas na sa totoong buhay ang mga taong ito ay hindi katulad ng nakasanayan nating makita sila sa screen. Gusto ko bang maging katulad nila? Hindi ako makasagot ng walang pag-aalinlangan. Malamang na mayroon silang isang napaka-interesante, puno ng kaganapan sa buhay. Ngunit, sa kabilang banda, ang kanilang propesyon ay nag-oobliga sa kanila na palaging nasa harap ng lahat, nagbibigay ng mga panayam, dumalo sa mga kaganapan, nakangiti, kumukuha ng mga larawan kasama ang mga tagahanga, kahit na hindi nila ito gusto sa sandaling ito. Sa palagay ko ay hindi iyon ang gusto ko: ang malapit na pansin sa aking pribadong buhay. Para sa akin, ang nakakaakit dito ay higit na kapaligiran, kaysa sa personalidad. Pagkatapos ng lahat, ang taong gusto mong maging tulad ay dapat na pukawin ang ilang uri ng mainit na tugon sa iyong kaluluwa.

Marami akong natutunan tungkol sa kanya. Ngunit pagkatapos ng personal na pakikipag-usap kay Sergei Lvovich na iba ang pagtingin ko sa aking buhay. I tried to imagine myself in his place. Sa edad na 16, nawalan siya ng mga magulang. Ang ama ay binaril bilang isang kaaway ng mga tao, ang ina ay ipinatapon, kung saan siya namatay. Ang binata ay nagkaroon ng isang panaginip - upang makapasok sa Moscow State University. Ngunit hindi ito itinadhana na magkatotoo, dahil ang mga anak ng mga kaaway ng mga tao ay walang lugar sa isang prestihiyosong unibersidad. Siniraan, tulad ng marami sa kanyang mga kaibigan, sa pamamagitan ng maling pagtuligsa, si Sergei ay napunta sa pagkatapon, una sa Dudinka, at pagkatapos ay sa Norilsk. Siya ay 20 taong gulang lamang. Mukhang hindi naging matagumpay ang buhay, at walang magandang naghihintay sa hinaharap. Ngunit hindi siya nawalan ng puso, at ang pananampalatayang ito sa pinakamataas na hustisya ang nakatulong sa kanya na mabuhay. Siya ay patuloy na nakikibahagi sa pagkamalikhain sa panitikan, inilathala sa sirkulasyon ng kampo, nagsulat ng mga tula, sanaysay, at mga pagsusuri sa club. Matapos ang kanyang paglaya, noong 1946, nanatili siya sa Norilsk, nagtapos mula sa instituto ng polytechnic ng sulat, at nagtrabaho na bilang isang inhinyero sa pagtatayo ng halaman ng Norilsk. At nagsulat ako sa lahat ng oras na ito. Sa kanyang sariling mga salita, sa buong buhay niya ay pinagmumultuhan siya ng isang simbuyo ng damdamin, isang hilig para sa pagkamalikhain sa panitikan. Si Sergei Lvovich ay nagtalaga ng halos kalahating siglo sa pamamahayag, naglathala ng libu-libong sanaysay, sulat, ulat, kwento, tula sa mga magasin at koleksyon. Pumili siya ng isang pampanitikan na pseudonym na mahal sa kanya - Norilsk. Pagkatapos ng rehabilitasyon, noong 1961, lumipat si Sergei Lvovich sa Tula, ngunit hindi nawalan ng kontak kay Norilsk. Ang kanyang mga sanaysay ay nai-publish sa Zapolyarnaya Pravda at Tula News, patuloy siyang nagtatrabaho sa isang bagong libro, at nagtatrabaho din sa isang boluntaryong batayan bilang chairman ng board ng Tula regional branch ng Memorial Society. Ngunit siya ay 92 taong gulang na! Ngunit, tulad ng nangyari, ang kanyang pangalan ay halos hindi kilala sa Norilsk. Madali nating mailista ang mga lineup ng mga sikat na grupo o pangalanan ang mga pangalan ng mga kilalang artista. At hindi namin kilala ang mga taong nagtayo ng lungsod na aming tinitirhan. Lumipas ang pinakamagagandang taon nila sa lungsod na ito, bata pa sila, gusto rin nila ng kaligayahan at pagmamahal. At natagpuan nila ang kaligayahang ito - sa trabaho, pagkamalikhain, sa mga kaibigan. Walang mga pagtuligsa o pagpapatapon ang makakasira sa kanila, makasira sa kanilang pag-ibig sa buhay. Madalas kong iniisip - magagawa ba natin ito tulad nila?.. Hindi ako sigurado.

Ang lalaking ito ay nag-iwan ng hindi maalis na marka sa aking buhay. Iba na ang pananaw ko sa kasaysayan ngayon. Nagsisimula akong maunawaan na ang mga ito ay hindi tuyong katotohanan. Sa likod nila ay ang mga tao, ang kanilang mga kapalaran, ang kanilang buhay, ang kanilang mga damdamin. Imposibleng ipahiwatig kung ano ang isang singil ng optimismo ang pag-uusap kay Sergei Lvovich sa telepono na naiwan sa aking kaluluwa nang tumawag kami sa Tula Memorial. Hindi namin inaasahan na siya ay matatagpuan doon; At naroon siya, at nakipag-usap sa amin nang may kagalakan at interes, sinagot ang aming mga tanong, at kumusta sa Talnakh Museum. Tama si Nikolai Sakhno, "halos hindi napanatili ng kalikasan ang gayong mga tao." Ngunit maaari pa rin nating panatilihin ang memorya ng mga ito, dahil, tulad ng alam natin, kung wala ang nakaraan ay walang hinaharap.

Isang sanaysay mula sa koleksyon ng P.N. Malofeeva

Noon pa man, gustong maging katulad ng iba. Sinira lang nila ang kanilang sarili, pinigilan ang kanilang pagkatao, sinubukang durugin ang organikong istruktura ng kaluluwa at katawan na nilikha ng Diyos. Isang istraktura na maaaring umunlad at maabot ang apogee nito lamang sa isang naibigay na kumbinasyon ng isang vector ng matalinong pag-iisip at ang tanging tamang hanay ng mga gene. Gusto kong sabihin na ang bawat tao ay binibigyan ng ilang mga kakayahan mula sa kapanganakan na kailangang paunlarin sa lahat ng direksyon at, sa kaso ng pagkakaroon ng isa o higit pang mga vectors na nagmula sa isang bagay, ang bagay na ito ay hindi mahahanap ang sarili nito sa buhay. Siya ay magiging mababa dahil hindi siya pupunta sa direksyon na itinakda para sa kanya.

Sabihin nating mayroon kang isang huwaran, o isang taong gusto mong matulad. Sabihin nating mayroon siyang isang bagay na wala sa iyo, ngunit talagang gusto mong magkaroon: siya ay pinahahalagahan sa lipunan, naiintindihan niya ang mga computer (mga kotse, mga transaksyon sa stock, mga pampaganda, atbp.), at alam kung paano iposisyon ang kanyang sarili. Siya (siya) ay may maraming trabaho, ngunit siya (siya) ay laging nakakahanap ng oras upang makipag-chat sa mga kaibigan, aktibong mag-relax at gumugol ng isang maginhawang gabi kasama ang kanyang pamilya, sa saliw ng pag-crunch ng kahoy sa fireplace, kumportable na inilalagay ang kanyang mga paa sa malambot. tsinelas. Gusto mo rin ba yun? Pagkatapos ay isang maliit na payo: sa anumang pagkakataon ay hindi mo siya dapat tularan sa lahat ng bagay.

Marahil, sa katunayan, ang lahat ay ganap na naiiba. At ang lahat ng iyong mga pangarap tungkol sa kung ano ang gusto mong maging ay isang ilusyon lamang, mahusay na hinabi ng "makinis" na lalaking ito sa lahat ng panig. Tinatanong mo ako, ano ang dapat kong gawin? At sasagutin kita - gamitin ang aking munting payo: mas malusog na pagkamakasarili. Ano, hindi gusto ang salita? Naaalala mo pa kung paano itinago ng mga lolo't lola na may "pula" na komunista ang kanilang party card na may nanginginig na kamay sa panloob na bulsa ng kanilang dyaket (siyempre, ang kaliwa - ito ay mas malapit sa puso; pagkatapos ng lahat, ang party card ay natatakot ng malamig, at ang nagniningas na puso ng isang masigasig na manlalaban para sa isang maliwanag na kinabukasan ng lahat ng mga magkakapatid na tao ay hindi nagpapahintulot sa iskarlata na dugo na mag-apoy sa takip nito), itinuro nila sa iyo na hindi mo dapat isipin ang tungkol sa iyong sarili, ngunit tungkol sa isang kasama, na, sa turn, ay mag-iisip din tungkol sa isang kasama, at ngayon ang ikatlong kasama, marahil, ay mag-iisip tungkol sa iyo. Walang ganito! Hindi! Hindi! At muli - hindi! Kailangan mong isipin ang iyong sarili, kailangan mong palayawin at pahalagahan ang iyong sarili. Bakit tumitingin sa isang tao? Bakit parang isang tao? Bakit naging anino ng isang tao?

Maaari mong makuha, tulad ng isang espongha, ang pinakamahusay, kaunti mula sa lahat. Kung gayon ang espongha ay hindi na magiging isang espongha lamang, ito ay magiging isang perpektong isip na may malaking suporta mula sa napakalalim na katalinuhan, na may maraming mga posibilidad, kakayahan at kahit na, malamang, talento na nagmula sa kung saan, halimbawa, na may isang bagong interpretasyon ng musika ng "Prodigy". O maaari mong (kahit na kailangan) lumikha ng iyong "Ako" mula sa granite - ang walang hanggang bato, at itaas ito sa mga ulo ng iba pang mga "dummies".

Syempre, mga five years ago, nung naisip ko na easy to get ang lahat, kung gusto mo lang, may idolo ako, gustong matulad sa kanya, at sinubukan ko pang gayahin. Ngunit sa panahong ito, ang aking talino, na may malakas na suporta ng walang katapusang potensyal, na maihahambing lamang sa bilis ng pag-unlad ng Microsoft, ay nagawang kumbinsihin ang aking isip na kailangan kong lumikha ng isang idolo sa aking sarili. Hindi na kailangang gayahin ang iba. Magtrabaho sa iyong sarili, at pagkatapos ay makukuha mo ang lahat ng iyong pinangarap, pagkatapos ay titingalain ka ng mga tao.

Kung babalik tayo sa pamagat ng paksa: "Ang taong gusto kong tularan," literal na masasabi ko ang sumusunod: may ganoong tao, at ang taong ito ay AKO.