การนำเสนอในหัวข้อ: การตีเหล็ก. ประวัติวิวัฒนาการของการตีเหล็ก การตีเหล็กในสมัยก่อน

การตีเหล็กเป็นงานฝีมือที่เก่าแก่ที่สุดที่เกี่ยวข้องกับโลหะ มนุษย์เริ่มสร้างโลหะขึ้นมาครั้งแรกในยุคหิน พิพิธภัณฑ์หลายแห่งทั่วโลกมีเครื่องมือช่างตีเหล็กจากสมัยอันห่างไกลเหล่านั้น เหล่านี้เป็นหินกลมเล็ก ๆ - ค้อนและหินขนาดใหญ่รูปไข่แบน - ทั่งตีเหล็ก บนภาพนูนของวิหารอียิปต์โบราณ คุณสามารถเห็นช่างตีเหล็กกำลังใช้ค้อนหิน แต่ไม่สามารถระบุเวลาที่แน่นอนของการเกิดช่างตีเหล็กบนโลกนี้ได้

เราสามารถตัดสินได้ว่าช่างตีเหล็กมีพัฒนาการอย่างไรในมาตุภูมิโบราณจากข้อมูลการวิจัยทางโบราณคดี เมื่อขุดค้นชุมชนโบราณ นักโบราณคดีจะพบวัตถุที่ทำจากโลหะ สิ่งเหล่านี้คือซากเครื่องมือ อุปกรณ์ และอุปกรณ์ต่างๆ ที่ใช้ในการตีเหล็ก นี่เป็นการพิสูจน์ว่าผลิตภัณฑ์โลหะเหล็กทั้งหมดที่ Rus โบราณทิ้งไว้ให้เรานั้นถูกสร้างขึ้นโดยช่างตีเหล็กชาวรัสเซียซึ่งมีเทคนิคการผลิตที่ซับซ้อนมาก ในการตั้งถิ่นฐานของรัสเซียโบราณ โรงตีเหล็กตั้งอยู่แยกจากสถานที่อยู่อาศัย โรงตีเหล็กแห่งหนึ่งให้บริการประชาชนในรัศมี 10 - 15 กิโลเมตร อุปกรณ์หลักของโรงตีเหล็กคือโรงตีเหล็กและเครื่องเป่าลม และเครื่องมือต่างๆ ได้แก่ ทั่งตีเหล็ก ค้อน คีม สิ่ว และดอกสว่าน ที่โรงตีเหล็กมีพลั่วสำหรับถ่านหิน โปกเกอร์ และสปริงเกอร์ - ไม้ถูพื้นทำจากฟองน้ำสำหรับทำให้ถ่านหินเปียกด้วยน้ำ

ในศตวรรษที่ 13 มีความเชี่ยวชาญพิเศษที่เกี่ยวข้องกับการแปรรูปเหล็ก ตัวอย่างเช่น ช่างตีเหล็กที่ทำเฉพาะเคียวและเคียวเท่านั้นที่เป็นเคียวถักเปีย ขวานและขวานเป็นผู้ผลิตขวาน อุปกรณ์ตกปลาคืออุดนิค อาวุธคือช่างทำปืน เครื่องประดับคือเครื่องทำเข็มหมุดหรือเครื่องทำแหวน ในหมู่บ้าน ช่างฝีมือแปรรูปเหล็กหลักและกลุ่มเดียวคือช่างตีเหล็กสากล พวกเขาผลิตอุปกรณ์เหล็กที่จำเป็นทั้งหมด ช่างตีเหล็กในหมู่บ้านส่วนใหญ่จ้างคนสองคน - อาจารย์และผู้ช่วย บางครั้งสมาชิกทุกคนในครอบครัวก็ยุ่งอยู่กับงาน พ่อส่งต่องานฝีมือของเขาให้กับลูกชายด้วยการสืบทอดพร้อมกับเครื่องหมายส่วนตัวของเขา ซึ่งลูกชายได้เพิ่ม "จุด" ซึ่งเป็นคุณสมบัติเพิ่มเติมที่ระบุว่าเครื่องหมายนั้นเป็นของเขาเป็นการส่วนตัว ความลับในการผลิตยานก็สืบทอดมาทางมรดกเช่นกัน

ธรรมเนียมการจ้างเด็กฝึกงานเกิดขึ้นครั้งแรกในงานฝีมือของช่างตีเหล็ก กฎบัตรคำพิพากษา Pskov กล่าวว่าในศตวรรษที่ 14-15 ช่างตีเหล็กเริ่มรับเด็กฝึกงานมาทำงานให้พวกเขา

ช่างตีเหล็กชาวรัสเซียโบราณผลิตผลิตภัณฑ์อะไร

• อุปกรณ์การเกษตร
• เครื่องมือหัตถกรรม
• เครื่องมือหัตถกรรม
• อาวุธ.
• อุปกรณ์เครื่องแต่งกายและของตกแต่ง
• สายรัดม้าและอุปกรณ์ขี่ม้า

ช่างตีเหล็กโบราณหลอมเหล็กที่อุณหภูมิสูงมาก - มากกว่า 1,000 องศา อุณหภูมิถูกกำหนดโดยสีของโลหะร้อน ใช้การเชื่อมเหล็กและเหล็กกล้า

ผู้คนทั่วโลกถือว่าช่างตีเหล็กเป็นพ่อมดและพ่อมด การจัดการไฟอย่างกล้าหาญของช่างตีเหล็กดูเหมือนเป็นพิธีกรรมลึกลับสำหรับชาวนาธรรมดาๆ ช่างตีเหล็กชาวรัสเซียถือเป็นผู้รักษาและนักเวทย์มนตร์ที่มีความสามารถในการ "ผูกมัดความสุข" สะกดคนที่รักและกำหนดชะตากรรมได้ ชาวสลาฟมีความเชื่อว่าช่างตีเหล็กสามารถแต่งงานได้ในลักษณะเดียวกับที่เขาเชื่อมเหล็ก ดังนั้นช่างตีเหล็กจึงถือเป็นผู้อุปถัมภ์การแต่งงาน เด็กผู้หญิงมักเข้ามาหาพวกเขาเพื่อขอสร้างแหวนหรือมงกุฎ ในบรรดาชาวสลาฟโบราณในยุคนอกรีตเทพเจ้า Svarog ถือเป็นผู้อุปถัมภ์ช่างตีเหล็ก เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ความสัมพันธ์ในครอบครัวและผู้รักษา ด้วยการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ นักบุญ Cosmas และ Demyan เริ่มได้รับความเคารพในฐานะผู้อุปถัมภ์ช่างตีเหล็ก การแต่งงาน และครอบครัว ช่างตีเหล็กไม่เคยทำงานในวันที่ 14 พฤศจิกายนซึ่งเป็นวันของ Kozma และ Demyan ฝีมือของช่างตีเหล็กที่มีเกียรติใน Rus นั้นสามารถตัดสินได้จากจำนวนสุภาษิตและคำพูดเกี่ยวกับช่างตีเหล็ก ในนิทานพื้นบ้านของรัสเซียไม่มีงานฝีมืออื่นใดที่ได้รับความสนใจมากนัก

• ช่างตีเหล็กคือมงกุฎของธุรกิจทั้งหมด
• ในขณะที่ตีเหล็กร้อน.
• พระเจ้าทำให้คนตาบอดฉลาด และมารทำให้ช่างตีเหล็กฉลาด
• ผู้ที่พระเจ้าไม่ได้ประทานสติปัญญาให้ ช่างตีเหล็กจะไม่ล่ามโซ่เขา
• ทุกคนเป็นช่างตีเหล็กเพื่อโชคลาภของตัวเอง

ในบริเวณใกล้เคียงของ Izborsk ยังคงมีน้ำพุซึ่งคนชราในท้องถิ่นเรียกว่า "Kuznetsky" นักประวัติศาสตร์ท้องถิ่น Izborsk Nikolai Petrovich Drozdov เล่าให้เราฟังถึงตำนานที่เกี่ยวข้องกับแหล่งข้อมูลนี้ ตั้งแต่สมัยโบราณช่างตีเหล็กของ Izborsk ถือว่า "กุญแจของช่างตีเหล็ก" เป็นสิ่งมหัศจรรย์ พวกเขาเชื่อว่าน้ำจากน้ำพุทำให้ช่างตีเหล็กมีความแข็งแกร่งและผลิตภัณฑ์ของพวกเขามีความแข็งแกร่ง น้ำถูกนำมาจาก "น้ำพุ Kuznetsky" เพื่อชุบโลหะ นำผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปมาที่นี่แล้วจุ่มลงในน้ำแร่ เชื่อกันว่าหลังจากนี้เครื่องมือและเครื่องมือจะทนทานและอาวุธทหารจะไม่รู้จักความพ่ายแพ้

ช่างตีเหล็กพัฒนาอย่างไรใน Izborsk โบราณ?

ตามข้อมูลที่รองผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์เขตอนุรักษ์ Izborsk นักโบราณคดี Elena Vladimirovna Voronkova มอบให้เราระหว่างการขุดค้นการตั้งถิ่นฐานของ Izborsk ในศตวรรษที่ 7 - 9 แม่พิมพ์หล่อหินโลหะกึ่งสำเร็จรูปที่ไม่ใช่เหล็กตะกรันเหล็ก พบทั่งและผลิตภัณฑ์เหล็กจำนวนมาก นี่เป็นการยืนยันว่าช่างตีเหล็กได้รับการพัฒนาใน Ancient Izborsk เงินทุนของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ - สถาปัตยกรรมและภูมิทัศน์ธรรมชาติ - เขตสงวน "อิซบอร์สค์" มีผลิตภัณฑ์เหล็กจำนวนมาก นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าส่วนสำคัญถูกสร้างขึ้นโดยช่างฝีมือในท้องถิ่น นี้:

• เครื่องมือการเกษตรและงานฝีมือ - ที่เปิด จอบ เคียว (ปลาแซลมอนสีชมพูเป็นหลัก) เคียว ตะขอ ฉมวก หอก
• เครื่องมือของช่างฝีมือ - ค้อน ขวาน สิ่ว สว่าน สิ่ว ลวดเย็บกระดาษ เลื่อย ตะปู; องค์ประกอบของการก่อสร้าง - ตะปู ลวดเย็บกระดาษ หมุดย้ำ ไม้ค้ำ ตะขอ วงกบประตู และขอบตกแต่ง
• ของใช้ในครัวเรือน - มีด สว่าน กรรไกร เข็ม ไฟ เก้าอี้ กุญแจ กุญแจ
• รายละเอียดเสื้อผ้า - หัวเข็มขัด ห่วงเข็มขัด หนามน้ำแข็ง
• รายการอาวุธ - ปลายลูกศรและหอก ลูกดอก เกราะลูกโซ่ แผ่นเกราะ
• อุปกรณ์ของผู้ขี่และม้า - เดือย, โกลน, บิต, หัวเข็มขัด

ช่างตีเหล็กในอิซบอร์สค์ได้รับการพัฒนาโดยใช้เทคโนโลยีที่ก้าวหน้าและมีเป้าหมายเพื่อเพิ่มผลิตภัณฑ์สำหรับตลาดการขายอย่างต่อเนื่อง

ในระหว่างการขุดค้นชั้นต่อมาของการตั้งถิ่นฐาน Izborsk (ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 10 - ต้นศตวรรษที่ 4) ไม่พบซากอาคารที่อาจถือเป็นการปลอมแปลงได้ ไม่มีเครื่องมือช่างตีเหล็กในการค้นพบ พบค้อนเหล็กขนาดเล็กตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 - 11 มีหลายชิ้นและตะปูสองตัว นักวิทยาศาสตร์ระบุวันที่ค้นพบเหล่านี้ในช่วงศตวรรษที่ 12 - 14 พวกเขาไม่อนุญาตให้เราสรุปผลที่ร้ายแรงใดๆ นักวิทยาศาสตร์ทางโบราณคดีแนะนำว่าในศตวรรษที่ 11 - 12 ช่างตีเหล็กก็ถูกย้ายออกไปนอกสถานที่ด้วย

ในศตวรรษที่ 14 นิคม Izborsk ถูกย้ายไปยังภูเขา Zheravya จนถึงปัจจุบันยังไม่มีการศึกษาทางโบราณคดีขนาดใหญ่เกี่ยวกับอาณาเขตของป้อมปราการบนภูเขา Zheravya แต่งานที่ดำเนินการในปี พ.ศ. 2544 - 2545 ทำให้สามารถค้นพบซากของเตาเผาในบริเวณกำแพงด้านเหนือของป้อมปราการซึ่งน่าจะเป็นอุตสาหกรรมที่มีชั้นดินเหนียวอบหนาและเศษซากจำนวนมาก การผลิตเหล็ก ผู้เชี่ยวชาญยังไม่สามารถบอกได้ว่ามีโรงตีเหล็กจำนวนเท่าใดในอิซบอร์สค์ยุคกลาง แต่เห็นได้ชัดว่าช่างตีเหล็กมีความสำคัญต่อเมืองนักรบโบราณ

เราสามารถรวบรวมวัสดุที่น่าสนใจจากคำพูดของชาวท้องถิ่นเกี่ยวกับการพัฒนาช่างตีเหล็กในอิซบอร์สค์เมื่อปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20 งานนี้ดำเนินการโดยนักวิจัยอาวุโสของพิพิธภัณฑ์ Izborsk-Reserve Tatyana Vladimirovna Rumyantseva

ตามความทรงจำของชาวอิซโบเรียน ช่างตีเหล็กทำของใช้ในครัวเรือน (ตะปู สลักเกลียว มีด ไฟ ที่จับ โป๊กเกอร์) เครื่องมือการเกษตร (เคียว ไถ ไถพรวน) ม้าปลอมแปลง (พวกเขาปลอมแปลงเกือกม้าด้วย) ล้อหุ้มใหม่ เกวียนปลอมแปลง , เลื่อน , เครื่องมือต่างๆ , เครื่องใช้ในครัวเรือนและจานที่บัดกรีและกระป๋อง แท่งเหล็กปลอมแปลงที่ทำโดยช่างตีเหล็กในท้องถิ่นถูกติดตั้งไว้ที่หน้าต่างของอาคารที่พักอาศัยและอาคารหลังอื่น ๆ หลายแห่ง ช่างตีเหล็กไม่มีความเชี่ยวชาญ - ผู้เชี่ยวชาญแต่ละคนสามารถทำงานได้ทุกประเภท แต่มีการแข่งขันระหว่างช่างฝีมือ - คุณสามารถหันไปหาช่างฝีมือราคาแพงและใช้บริการคุณภาพสูงหรือจ่ายน้อยลง แต่ผลิตภัณฑ์มีคุณภาพแย่ลง ในช่วงก่อนสงครามมีการสั่งโลหะแบนสำหรับคลุมล้อและเบรกจากร้าน Kostenko (ปัจจุบันคือ Pskovskaya St. , 20) โลหะถูกหลอมเพื่อทำเครื่องมือและเครื่องใช้ต่างๆ

ช่างตีเหล็กส่วนใหญ่ทำงานคนเดียวบางครั้งลูกชายวัยรุ่นของเขาก็ช่วยเขา แต่บ่อยครั้งที่ลูกค้าเองก็เป็นผู้ช่วย: หัวหน้าคนงานแสดงการผ่าตัดเช่นการตัดสลักเกลียวและลูกค้าเองก็ทำงานต่อไป ด้วยเสียงที่มาจากโรงตีเหล็ก ทำให้สามารถระบุได้ว่าอาจารย์คนไหนทำงานอยู่ เนื่องจากช่างตีเหล็กแต่ละคนมีสไตล์เป็นของตัวเอง ช่างตีเหล็กไม่เปิดเผยความลับ พวกเขาพยายามอวดสินค้าของตน เช่นเดียวกับในสมัยโบราณ ผู้คนมาขอคำแนะนำจากช่างตีเหล็ก เขาสื่อสารกับคนจำนวนมาก และถือเป็นผู้มีประสบการณ์

ตามความทรงจำของชาวอิซโบเรียน โรงตีเหล็กที่เก่าแก่ที่สุดตั้งอยู่บนแม่น้ำ Smolka ถัดจากโรงตีเหล็ก มิลเลอร์ยังเป็นช่างตีเหล็ก - ในขณะที่กำลังบดอยู่เขาก็ออกคำสั่งปลอม ไม่ทราบชื่อของเจ้าของ แต่เขามีชื่อเสียงในด้านการทำผมล็อคและท้องผูกอย่างดี โรงสีมีขนาดเล็ก พลังงานต่ำ มีน้ำไหลอยู่ใต้พวงมาลัย

ในช่วงทศวรรษที่ 1950 - 1960 ช่างก่อหินแห่ง Izborsk มีโรงตีเหล็กของตัวเองสำหรับลับเครื่องมือ (ลิ้น) โรงตีเหล็กดังกล่าวประกอบด้วยหลังคาไม้บนเสาไม้สี่ต้น ใต้หลังคามีโรงตีเหล็กพร้อมล้อที่ต้องหมุนเพื่อสูบลม

ในช่วงก่อนและหลังสงคราม ช่างตีเหล็กหลายคนทำงานในอิซบอร์สค์ เราสามารถรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับช่างตีเหล็ก Izborsk เกือบทั้งหมดในช่วงเวลานี้

การพัฒนางานฝีมือในหมู่ชาวสลาฟได้รับการอำนวยความสะดวกจากทรัพยากรธรรมชาติที่อุดมสมบูรณ์รวมถึงแร่เหล็ก การสกัดมันไม่ใช่เรื่องยาก แร่ทุ่งหญ้าหนองน้ำ - ลิโมไนต์ - เป็นที่ต้องการเป็นพิเศษ พื้นฐานของแร่หนองน้ำคือสนิม - เหล็กไฮดรอกซิล ที่ด้านล่างของอ่างเก็บน้ำ ก้อนกรวดทรงกลมขนาดเท่าไข่เกิดขึ้นจากสนิมและสารประกอบเหล็กอื่นๆ จึงมีแร่เหล็กเกิดขึ้น

ในชีวิตประจำวันมีการใช้ทองแดง กระดูก และหินร่วมกับเหล็ก ชิ้นส่วนของเครื่องมือและอาวุธถูกสร้างขึ้นจากเหล็ก

ยุคเหล็กนำช่างตีเหล็กมาสู่แถวหน้า และช่างตีเหล็กก็กลายเป็นช่างฝีมือที่เป็นที่ต้องการ ในเคียฟวาน รุส อาวุธและเครื่องมือของนักรบทั้งหมดถูกสร้างขึ้นจากโลหะเหล็ก

ใช้เครื่องรีดชีสเพื่อสกัดเหล็กจากแร่เหล็ก เตาเป่าชีสของรัสเซียโบราณวางอยู่บนฐานหินขนาดใหญ่ที่เคลือบด้วยดินเหนียว ผนังเตาอบก็ปูด้วยหินหรือทำจากดินเหนียวเช่นกัน เตาถูกทำให้ร้อนเหมือนอย่างตอนนี้โดยใช้ถ่าน ผนังด้านหน้าของเตาหลอมมีการสร้างรูซึ่งมีการสอดแม่พิมพ์ (หัวฉีด) เข้าไป ด้วยเหตุนี้กฤษฎาซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ขั้นสุดท้ายของการถลุงจึงถูกนำออกมา นักโลหะวิทยาชาวรัสเซียรุ่นเก่าปั้นกฤษฎาที่จะขายเป็นเค้กแบน

เหล็กกล้าคาร์บอนถูกผลิตขึ้นโดยใช้เตาเป่าชีส โรงตีเหล็ก และโดยการใช้เหล็กคาร์บอนหรือเหล็กดิบ

เทคโนโลยีการตีโลหะ:

เทคโนโลยีหลักของการตัดเฉือนโลหะคือ การตีร้อน . นอกเหนือจากการปลอมแล้ว เมื่อทำงานกับโลหะที่เป็นเหล็ก ยังใช้การเชื่อมเหล็กและเหล็กกล้า การบัดกรี การทำให้คาร์บูไรเซชัน และการตัดโลหะด้วยตะไบและบนล้อเจียร ตลอดจนการขัดและฝังโลหะเหล็กด้วยโลหะที่ไม่ใช่เหล็กและมีค่า ส่วนสำคัญของวัตถุที่เป็นเหล็กนั้นมีทั้งการชุบแข็งหรือชุบแข็งแล้วจึงทำให้แข็งตัว สำหรับการชุบแข็งจะใช้น้ำมันพืช ไขมันสัตว์ น้ำที่เติมน้ำผึ้งหรือน้ำตาล ผลิตภัณฑ์บางอย่างได้รับการชุบแข็งทั้งหมด ส่วนผลิตภัณฑ์อื่น ๆ - เฉพาะในส่วนที่ใช้งานเท่านั้น เนื่องจากผลิตภัณฑ์มีใบมีดแข็ง ตัวเครื่องที่อ่อนนุ่ม และการเปลี่ยนแปลงที่ราบรื่นระหว่างผลิตภัณฑ์เหล่านั้น ช่างตีเหล็กเก็บความลับของการชุบแข็งเหล็กไว้อย่างศักดิ์สิทธิ์และไม่เปิดเผยให้ใครเห็น

อุปกรณ์ที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งสำหรับช่างตีเหล็กคือโรงตีเหล็ก ซึ่งเป็นเตาอั้งโล่บนแพลตฟอร์มอะโดบี ที่ขอบด้านหนึ่งของเตาอั้งโล่มีเตาถ่าน การวิจัยทางโบราณคดีได้พิสูจน์แล้วว่าช่างตีเหล็กใน Rus มีเครื่องมือทั้งหมดที่จำเป็นสำหรับการทำงานของพวกเขา: ทั่งตีเหล็ก, ค้อน, สิ่ว, คีม, เจาะ, คีมย้ำและความชั่วร้าย

เพื่อสร้างเครื่องมือที่จำเป็นที่สุดในชีวิตประจำวัน - มีด - มีการใช้โลหะสองชนิดผสมกันใน Rus': เหล็กและเหล็กกล้า วัตถุเหล็กทั่วไปไม่น้อยคือตะปู นี่คือลักษณะพิเศษของช่างตีเหล็กที่ปรากฏ - ดอกคาร์เนชั่น

กิจกรรมที่สำคัญอีกประการหนึ่งของช่างตีเหล็กคือการผลิตเกือกม้าซึ่งมีมากกว่า 100 ชนิด และทั้งหมดก็ทำขึ้นด้วยมือปลอม แต่ความพยายามที่จะหล่อและประทับตราเกือกม้ากลับไม่ประสบผลสำเร็จ

ต้นกำเนิดของช่างตีเหล็กมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ การกล่าวถึงช่างตีเหล็กครั้งแรกพบได้ในตำนานของกรีกโบราณ: ตั้งแต่เวลาที่ช่างตีเหล็กศักดิ์สิทธิ์ Hephaestus ปลอมเล็บเพื่อตรึงโพรมีธีอุสบนหินคอเคเซียน นี่คือจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์การตีเหล็ก

ชื่อของคาอิน บุตรชายคนแรกของอาดัมและเอวา ตามรากศัพท์แปลว่า "ช่างตีเหล็ก" ในบรรดาลูกหลานของเขาคือ Tubalcain ซึ่งเลือกงานฝีมือของช่างตีเหล็ก คัมภีร์ไบเบิลให้คำจำกัดความของเขาว่าเป็นผู้ประดิษฐ์เครื่องมือทองแดงและเหล็กหลายชนิด ซึ่งใช้สำหรับการเกษตรและปฏิบัติการทางทหาร หนึ่งในการกล่าวถึงช่างตีเหล็กในช่วงแรก ๆ อยู่ในเรื่องราวเกี่ยวกับการก่อสร้างวิหารเยรูซาเลมภายใต้กษัตริย์ชโลโม ในบรรดาผู้ที่สร้างกำแพงกรุงเยรูซาเลมภายใต้การนำของเนหะมีย์ก็มีช่างตีเหล็กที่ทำประตูและประตูด้วยลูกกุญแจและสลัก ในกรุงเยรูซาเลมก่อนที่ชาวโรมันจะยึดครองเมื่อ 70 ปีก่อนคริสตกาล ถนนและย่านใกล้เคียงบางแห่งเป็นที่อยู่อาศัยของช่างตีเหล็กโดยเฉพาะ

ในรัสเซีย ชาวสลาฟยุคแรกรู้จักเหล็ก วิธีการแปรรูปโลหะที่เก่าแก่ที่สุดคือการปลอม ในตอนแรก คนโบราณตีเหล็กฟองน้ำในสภาวะเย็นด้วยค้อนเพื่อ “บีบน้ำออกมา” กล่าวคือ ขจัดสิ่งสกปรก จากนั้นพวกเขาก็เริ่มให้ความร้อนกับโลหะและให้รูปร่างตามที่ต้องการ

แล้วในศตวรรษที่ VII-IX ชาวสลาฟมีการตั้งถิ่นฐานพิเศษของนักโลหะวิทยา โรงตีเหล็กในการตั้งถิ่นฐานของชาวสลาฟอยู่ห่างจากอาคารที่อยู่อาศัยใกล้แม่น้ำ: ช่างตีเหล็กต้องการไฟในโรงตีเหล็กตลอดเวลาเพื่อทำให้โลหะและน้ำอ่อนลงเพื่อทำให้ผลิตภัณฑ์สำเร็จรูปเย็นลง ช่างตีเหล็กถือเป็นอาชีพที่ลึกลับและเป็นเวทมนตร์ในหมู่ชาวสลาฟ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่คำว่า "ช่างตีเหล็ก" เองจะเกี่ยวข้องกับคำว่า "เครื่องจักร" ช่างตีเหล็กเช่นเดียวกับคนไถนาเป็นวีรบุรุษคนโปรดของนิทานพื้นบ้านสลาฟ

ในผลิตภัณฑ์ของชาวสลาฟโบราณเครื่องประดับนั้นสงบมากและรูปภาพไม่ได้สร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความกลัวในบุคคล ชาวสลาฟโบราณผู้อาศัยอยู่ในป่าอันไม่มีที่สิ้นสุดมองเห็นสิ่งมีชีวิตมหัศจรรย์ที่เขาเชื่อกันว่าอาศัยอยู่ในป่า น้ำ และหนองน้ำ ไม่ใช่ศัตรูของเขามากนักในฐานะผู้อุปถัมภ์ พวกเขาปกป้องเขา ดูแลเขา เขารู้สึกมีส่วนร่วมในชีวิตของพวกเขา ดังนั้นในงานศิลปะและผลิตภัณฑ์ปลอมแปลงเขาจึงพยายามเน้นย้ำถึงความเชื่อมโยงที่ไม่ละลายน้ำนี้ รสนิยมและทักษะทางศิลปะที่ก่อตัวขึ้นในขณะนั้นไม่ได้หายไปพร้อมกับการเกิดขึ้นของระบบศักดินาและการรับเอาศาสนาคริสต์

กระบวนการของระบบศักดินานำไปสู่การก่อตั้งในศตวรรษที่ 9 Kievan Rus ซึ่งเป็นรัฐขนาดใหญ่ที่ได้รับชื่อเสียงอย่างรวดเร็วไปทั่วโลกในขณะนั้น

ชื่อของผู้ก่อตั้งตำนานของเมือง Kyiv - Kiy - มีความเกี่ยวข้องกับคำว่า "ปลอม"; ชื่อนี้อาจหมายถึง "สโมสร" "ค้อน" ในยูเครน มีตำนานเล่าว่าช่างตีเหล็กควบคุมงูยักษ์เข้ากับคันไถและบังคับให้มันไถร่องที่กลายเป็นก้นแม่น้ำหรือได้รับการเก็บรักษาไว้ในรูปแบบของป้อมปราการโบราณ - "ปล่องงู" ในตำนานเหล่านี้ ช่างตีเหล็กไม่เพียงแต่เป็นผู้สร้างเครื่องมืองานฝีมือเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้สร้างโลกโดยรอบซึ่งเป็นภูมิทัศน์ทางธรรมชาติด้วย

ความเข้มข้นของแรงงานในกระบวนการนี้ทำให้ช่างตีเหล็กแตกต่างจากชุมชนและทำให้พวกเขาเป็นช่างฝีมือกลุ่มแรก ในสมัยโบราณ ช่างตีเหล็กเองได้หลอมโลหะแล้วจึงตีโลหะขึ้นมา อุปกรณ์เสริมที่จำเป็นของช่างตีเหล็ก - โรงตีเหล็ก (เตาหลอม) เพื่อให้ความร้อนแก่กฤษณา, โป๊กเกอร์, ชะแลง (หยิบ), พลั่วเหล็ก, ทั่งตีเหล็ก, ค้อน (ค้อนขนาดใหญ่), คีมต่าง ๆ สำหรับแยกเหล็กร้อนออกจากโรงตีเหล็กและ ทำงานร่วมกับมัน - นี่คือชุดเครื่องมือที่จำเป็นสำหรับงานถลุงและงานปลอม

สำหรับเคียฟมาตุส การรับเอาศาสนาคริสต์มีความสำคัญก้าวหน้า มันมีส่วนช่วยในการดูดซึมสิ่งที่ดีที่สุดที่ไบแซนเทียมซึ่งเป็นขั้นสูงในยุคนั้นครอบครองได้อย่างเป็นธรรมชาติและลึกซึ้งยิ่งขึ้น

ในศตวรรษที่ 10 - 11 ต้องขอบคุณการพัฒนาด้านโลหะวิทยาและงานฝีมืออื่น ๆ ชาวสลาฟได้รับคันไถและคันไถที่มีส่วนแบ่งเหล็ก ในดินแดนเคียฟโบราณ นักโบราณคดีพบเคียว ล็อคประตู และสิ่งอื่นๆ ที่ทำขึ้นด้วยมือของช่างตีเหล็ก ช่างทำปืน และช่างอัญมณี

ในศตวรรษที่ 10 มีเตาอบเหนือพื้นดินปรากฏขึ้นซึ่งมีการสูบลมโดยใช้เครื่องเป่าลมหนัง เครื่องเป่าลมถูกเป่าลมด้วยมือ และงานนี้ทำให้ขั้นตอนการทำอาหารยากมาก นักโบราณคดียังคงพบสัญญาณของการผลิตโลหะในท้องถิ่น ณ สถานที่ดังกล่าว ซึ่งเป็นของเสียจากกระบวนการเป่าชีสในรูปของตะกรัน

ในศตวรรษที่ 11 การผลิตโลหะวิทยาได้แพร่หลายไปแล้วทั้งในเมืองและในชนบท วัตถุดิบในการรับเหล็กคือแร่หนองน้ำและทะเลสาบซึ่งไม่ต้องการเทคโนโลยีที่ซับซ้อนในการแปรรูปและแพร่หลายในป่าบริภาษ อาณาเขตของรัสเซียตั้งอยู่ในเขตแหล่งแร่และมีช่างตีเหล็กจัดหาวัตถุดิบเกือบทุกที่

อย่างรวดเร็วมากวัฒนธรรมของ Kievan Rus ขึ้นสู่ระดับสูงโดยแข่งขันกับวัฒนธรรมของยุโรปตะวันตกไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงไบแซนเทียมด้วย เคียฟ หนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดและร่ำรวยที่สุดในยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 11-12 ประสบกับความเจริญรุ่งเรืองอันรุ่งโรจน์ ตามคำกล่าวของ Thietmar แห่ง Merseburg นักเขียนชาวเยอรมันในช่วงต้นศตวรรษที่ 11 เคียฟมีโบสถ์หลายร้อยแห่งและตลาดหลายแห่ง บ่งบอกถึงการค้าขายที่รวดเร็วและกิจกรรมการก่อสร้างที่คึกคัก ศิลปะประยุกต์ของเคียฟมาตุสและศิลปะของช่างตีเหล็กมีความโดดเด่นด้วยทักษะสูง เมื่อแพร่หลายในชีวิตประจำวันก็ปรากฏให้เห็นอย่างเท่าเทียมกันในวัตถุทางศาสนา (ฉาก ไอคอนแกะสลัก ไม้กางเขนแบบพับ อุปกรณ์ในโบสถ์ ฯลฯ )

แหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษรไม่ได้รักษาเทคนิคการปลอมและเทคนิคทางเทคนิคพื้นฐานของช่างตีเหล็กรัสเซียโบราณไว้ให้เรา แต่การศึกษาผลิตภัณฑ์ปลอมแปลงโบราณช่วยให้นักประวัติศาสตร์สามารถกล่าวได้ว่าช่างตีเหล็กชาวรัสเซียโบราณรู้เทคนิคทางเทคนิคที่สำคัญที่สุดทั้งหมด: การเชื่อม การเจาะรู การบิด การบิดแผ่น การเชื่อมใบมีดเหล็ก และเหล็กชุบแข็ง ตามกฎแล้วโรงตีเหล็กแต่ละแห่งจ้างช่างตีเหล็กสองคน - อาจารย์และผู้ช่วย ในศตวรรษที่ XI-XIII โรงหล่อถูกแยกออกไปบางส่วน และช่างตีเหล็กก็เริ่มตีผลิตภัณฑ์เหล็กโดยตรง ใน Ancient Rus ช่างฝีมือโลหะทุกคนถูกเรียกว่าช่างตีเหล็ก: "ช่างเหล็ก", "ช่างเหล็กทองแดง", "ช่างเหล็กเงิน"

ผลิตภัณฑ์ปลอมแปลงที่ง่ายที่สุด ได้แก่: มีด ห่วง และแท่นสำหรับอ่าง ตะปู เคียว เปีย สิ่ว สว่าน พลั่ว และกระทะทอด เช่น รายการที่ไม่ต้องใช้เทคนิคพิเศษ พวกมันสามารถสร้างขึ้นโดยช่างตีเหล็กคนใดก็ได้เพียงลำพัง ผลิตภัณฑ์ปลอมแปลงที่ซับซ้อนมากขึ้น: โซ่, ช่องเปิดประตู, วงแหวนเหล็กจากเข็มขัดและสายรัด, บิต, ไฟ, หอก - จำเป็นต้องมีการเชื่อมแล้วซึ่งดำเนินการโดยช่างตีเหล็กที่มีประสบการณ์ด้วยความช่วยเหลือจากผู้ช่วย

การผลิตอาวุธและชุดเกราะทหารได้รับการพัฒนาเป็นพิเศษ ดาบและขวานต่อสู้ ซองธนูพร้อมลูกธนู ดาบและมีด เกราะลูกโซ่ หมวกและโล่ถูกผลิตโดยช่างปืนระดับปรมาจารย์ การผลิตอาวุธและชุดเกราะเกี่ยวข้องกับการแปรรูปโลหะอย่างระมัดระวังเป็นพิเศษและต้องใช้เทคนิคการทำงานที่มีความชำนาญ หมวกชิชาคของรัสเซียถูกตรึงด้วยแถบเหล็กรูปลิ่ม หมวกกันน็อคประเภทนี้รวมถึงหมวกกันน็อคอันโด่งดังของ Yaroslav Vsevolodovich ซึ่งโยนโดยเขาในสนามรบที่ Lipetsk ในปี 1216 นี่เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของการผลิตอาวุธและเครื่องประดับของรัสเซียในศตวรรษที่ 12-13

ในศตวรรษที่ 11-13 ช่างฝีมือในเมืองทำงานให้กับตลาดที่กว้างขวางเช่น การผลิตกลายเป็นเรื่องใหญ่

ในศตวรรษที่ 13 ศูนย์หัตถกรรมแห่งใหม่หลายแห่งถูกสร้างขึ้นโดยมีลักษณะเฉพาะทั้งในด้านเทคนิคและสไตล์ แต่เราไม่ได้สังเกตเห็นการลดลงของงานฝีมือใดๆ เลยนับตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 ดังที่บางครั้งมีการกล่าวอ้าง ทั้งในเคียฟหรือที่อื่นๆ ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมเติบโตขึ้น ครอบคลุมพื้นที่ใหม่ๆ และคิดค้นเทคนิคใหม่ๆ ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 12 และในศตวรรษที่ 13 แม้จะมีเงื่อนไขที่ไม่เอื้ออำนวยของการกระจายตัวของระบบศักดินา แต่งานฝีมือของรัสเซียก็ประสบความสำเร็จในด้านเทคนิคและศิลปะอย่างเต็มที่ การพัฒนาความสัมพันธ์เกี่ยวกับศักดินาและการเป็นเจ้าของที่ดินเกี่ยวกับศักดินาในศตวรรษที่ 12 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 13 ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงรูปแบบระบบการเมืองซึ่งพบการแสดงออกในลักษณะการกระจายตัวของระบบศักดินา กล่าวคือ การสร้างรัฐ-อาณาเขตที่ค่อนข้างเป็นอิสระ ในช่วงเวลานี้ ช่างตีเหล็กและอาวุธ การตีและการตอกยังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่องในทุกอาณาเขต ในฟาร์มที่อุดมสมบูรณ์ คันไถที่มีส่วนแบ่งเหล็กเริ่มปรากฏให้เห็นมากขึ้นเรื่อยๆ ช่างฝีมือกำลังมองหาวิธีการทำงานใหม่ๆ ช่างทำปืนของ Novgorod ในศตวรรษที่ 12 - 13 โดยใช้เทคโนโลยีใหม่เริ่มผลิตใบมีดดาบที่มีความแข็งแกร่ง ความแข็ง และความยืดหยุ่นที่มากกว่ามาก

ในสถาปัตยกรรมของประเทศยูเครน ศตวรรษที่ 14-17 สถาปัตยกรรมป้อมปราการได้รับความสำคัญอย่างมาก ดินแดนของยูเครนนั้นเป็นตัวแทนของเวทีการต่อสู้อันดุเดือด (โปแลนด์ ลิทัวเนีย ฮังการี) และถูกโจมตีอย่างรุนแรงโดยพวกตาตาร์และกองทัพตุรกี เป็นผลให้ผลิตภัณฑ์ของช่างตีเหล็กยังทำหน้าที่ปกป้องปิตุภูมิและใช้วิธีการตกแต่งอย่างจำกัด

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 13 การปกครองของ Golden Horde ได้ถูกสถาปนาขึ้นเหนือเมืองเคียฟมาตุภูมิ เหตุการณ์ 1237 - 1240 บางทีอาจกลายเป็นโศกนาฏกรรมที่สุดในประวัติศาสตร์ที่มีอายุหลายศตวรรษของผู้คนของเรา เมืองต่างๆ ในยุคกลางได้รับความเสียหายอย่างไม่สามารถแก้ไขได้ ฝีมือที่สั่งสมมานานหลายศตวรรษแทบจะสูญหายไป หลังจากการพิชิตมองโกล เทคนิคหลายอย่างที่คุ้นเคยกับเคียฟมารุสก็หายไป และนักโบราณคดีไม่ได้ค้นพบวัตถุหลายอย่างที่พบได้ทั่วไปในยุคก่อนแอก เนื่องจากแอกตาตาร์ - มองโกลในศตวรรษที่ 13-15 มีความล่าช้าอย่างมากในการพัฒนาเมืองของระบบศักดินามาตุภูมิจากเมืองต่างๆ ของยุโรปตะวันตก ซึ่งชนชั้นกระฎุมพีเริ่มปรากฏให้เห็น ของใช้ในครัวเรือนจำนวนเล็กน้อยตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 - 15 ยังคงอยู่มาจนถึงสมัยของเรา แต่ยังทำให้สามารถตัดสินได้ว่าการพัฒนางานฝีมือใน Rus กลับมาค่อยๆ กลับมาอีกครั้งอย่างไร ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 14 การผลิตงานฝีมือเพิ่มขึ้นครั้งใหม่เริ่มขึ้น ในเวลานี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนที่เกี่ยวข้องกับความต้องการทางทหารที่เพิ่มขึ้น การแปรรูปเหล็กเริ่มแพร่หลายมากขึ้น ซึ่งเป็นศูนย์กลางซึ่งกลายเป็นเมืองโนฟโกรอด มอสโก และเมืองอื่น ๆ ในรัสเซีย

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 14 เป็นครั้งแรกในประเทศที่ช่างตีเหล็กชาวรัสเซียผลิตปืนใหญ่ปลอมและตอกหมุด ตัวอย่างของทักษะด้านเทคนิคและศิลปะขั้นสูงของช่างทำปืนชาวรัสเซียคือหอกเหล็กของเจ้าชายตเวียร์บอริสอเล็กซานโดรวิชซึ่งสร้างขึ้นในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 15 และยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ ประดับด้วยเงินทองเป็นรูปรูปปั้นต่างๆ

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 16 ในสถาปัตยกรรมของยูเครน คุณสามารถสัมผัสได้ถึงอิทธิพลของศิลปะยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา อิทธิพลของศิลปะทางตอนเหนือของอิตาลี เยอรมัน และโปแลนด์เป็นที่สังเกตได้ชัดเจนที่สุดในสถาปัตยกรรมและศิลปะประยุกต์ของเมืองทางตะวันตกของยูเครน โดยเฉพาะลวิฟ จิตวิญญาณแห่งความห่างไกลและการบำเพ็ญตบะในยุคกลางถูกแทนที่ด้วยแรงบันดาลใจทางโลก ผลิตภัณฑ์ของช่างตีเหล็กถ่ายทอดลวดลายของธรรมชาติด้วยความรัก ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากภูมิทัศน์ของภูมิภาคคาร์เพเทียน เครื่องประดับ “องุ่น” ถูกนำมาใช้อย่างกว้างขวาง

ลักษณะทางศิลปะของเหล็กถูกเปิดเผยอย่างเต็มกำลังในเวลาต่อมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในงานศิลปะของยูเครนในศตวรรษที่ 17-18

ช่องหน้าต่างถูกปกคลุมด้วยบาร์ปลอมแปลง openwork สวนและสวนสาธารณะตกแต่งด้วยรั้วปลอมแปลงและประตูปลอมแปลงที่ทำอย่างชำนาญ ประตูเหล็กที่ตกแต่งอย่างหรูหราพร้อมองค์ประกอบการปลอมแปลงประดับวัดและพระราชวังหินในการก่อสร้างซึ่งมีผู้เชี่ยวชาญงานฝีมือทุกประเภทเข้าร่วม

ในศตวรรษที่ 18 การตีเหล็กถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายเพื่อสร้างรั้วสำหรับคฤหาสน์ในเมือง คฤหาสน์ และลานโบสถ์ เทคนิคการหล่อเหล็กแข่งขันกับมัน แทนที่การตีขึ้นรูปเป็นงานที่มีราคาแพง แต่ความคิดริเริ่มของการแก้ปัญหาทางศิลปะซึ่งทำได้โดยการปลอมแปลงยังคงให้ความสนใจในศตวรรษที่ 19

ในปี พ.ศ. 2380 แผนแม่บทใหม่สำหรับเคียฟได้รับการอนุมัติแล้ว ในปี ค.ศ. 1830-50 อาคารสาธารณะและอาคารบริหารขนาดใหญ่จำนวนหนึ่งถูกสร้างขึ้นในเมือง: สถาบัน Noble Maidens (พ.ศ. 2381-42, สถาปนิก V.I. Beretti), กลุ่มมหาวิทยาลัย Kyiv (พ.ศ. 2380-43, Beretti), สถานที่ราชการ (พ.ศ. 2397-57, M.S. อิคอนนิคอฟ). อาคารประเภทใหม่ปรากฏขึ้น - อาคารอพาร์ตเมนต์ที่มีพื้นสำหรับร้านค้า โรงแรม ร้านอาหาร และสำนักงาน

จินตนาการและทักษะของช่างตีเหล็ก ความเฉลียวฉลาด ความเชี่ยวชาญด้านเทคโนโลยี ความรู้อันเป็นเลิศเกี่ยวกับคุณสมบัติและความสามารถของโลหะ ทำให้สามารถสร้างผลงานทางศิลปะขั้นสูงของการตีเหล็ก ซึ่งเป็นโลกแห่งโลหะหลอมที่ใหญ่โตและแสดงออกอย่างไร้ขอบเขต

การใช้รูปแบบจากรูปแบบประวัติศาสตร์ที่หลากหลาย - โกธิค, เรเนซองส์, บาโรกรวมถึงองค์ประกอบตะวันออกหลายอย่างนำไปสู่การเกิดขึ้นของการผสมผสาน

ลวดลายแฟนซีเกิดจากการเย็บเล่ม ในรั้วราวระเบียงการออกแบบบันได - ทุกอย่างถูกครอบงำด้วยโครงร่างโค้งตามอำเภอใจการตกแต่งลวดลายของพืชโดยเฉพาะหญ้าดอกไม้ที่มีลำต้นโค้งและกลีบรูปทรงแปลกประหลาด

ในศตวรรษที่ 20 โลหะปลอมแปลงเพื่อการตกแต่งถูกแทนที่ด้วยโครงสร้างแบบเชื่อมซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาอุตสาหกรรมการรีดและการปั๊มและการตีขึ้นรูปทางศิลปะก็เริ่มง่ายขึ้น

กระแสและแนวความคิดที่หลากหลายในสถาปัตยกรรมและศิลปะประยุกต์ขัดแย้งกับเป้าหมายของระบอบเผด็จการที่กำลังเกิดขึ้นในขณะนั้น เมื่อต้นทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 เจ้าหน้าที่ได้จัดตั้งการควบคุมศิลปะและสถาปัตยกรรมอย่างเข้มงวด องค์ประกอบหลักของศิลปะการตกแต่งของสหภาพโซเวียตในปี 1920-30 คือความเรียบง่ายและการใช้งาน รัฐบาลเผด็จการมองว่าการค้นหาศิลปินและสถาปนิกอย่างเป็นทางการนั้นไม่สอดคล้องกับการเมือง เป็นประชาธิปไตยเกินไป และไม่คล้อยตามการควบคุมทางอุดมการณ์ การละเมิดหลักการประชาธิปไตยในชีวิตของสังคมก็ส่งผลกระทบต่อบรรยากาศที่สร้างสรรค์เช่นกัน พื้นฐานของกระบวนการสร้างสรรค์ถูกละเมิด - เสรีภาพในการแสดงออกของศิลปิน ปีแห่งลัทธิสตาลินเป็นช่วงเวลาที่น่าเศร้าที่สุดช่วงหนึ่งในประวัติศาสตร์ศิลปะในประเทศของเรา วิธีการของลัทธิสัจนิยมสังคมนิยมที่ถูกจำกัดด้วยกรอบคำสั่งที่เข้มงวด เป็นเพียงทิศทางเดียวของศิลปะแห่งทศวรรษที่ 30-50 การผลิตช่างตีเหล็กได้รับการยอมรับว่าเป็น "ชนชั้นกลาง" และหยุดดำรงอยู่มาเป็นเวลานาน หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตและการล่มสลายของลัทธิสังคมนิยมเท่านั้น ระบบศิลปะแห่งการตีเหล็กได้รับโอกาสในการพัฒนาที่ไม่ถูกเซ็นเซอร์และสร้างสรรค์

ปัจจุบันความนิยมของผลิตภัณฑ์ปลอมแปลงกำลังเพิ่มขึ้น การตกแต่งบ้าน สวน อพาร์ทเมนต์ และสำนักงานด้วยของตกแต่งภายในปลอมกลายเป็น "แฟชั่น" ในหมู่ผู้มั่งคั่ง ไม่มีสิ่งใดที่สามารถเปลี่ยนแปลงและเน้นย้ำถึงความเฉพาะตัวของอพาร์ทเมนต์ บ้าน หรือสวนได้เท่ากับรายละเอียดภายในปลอมแปลงที่สวยงามและมีสไตล์อย่างแท้จริง และนี่ก็เป็นเรื่องที่เถียงไม่ได้ เนื่องจากการตีขึ้นรูปทางศิลปะเป็นหนึ่งในงานฝีมือที่ "มีชีวิต" สุดท้ายในยุคของผลิตภัณฑ์มาตรฐานที่ผลิตในปริมาณมาก

การฟื้นตัวของศิลปะการตีขึ้นรูปมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อศิลปะการตกแต่งและประยุกต์สมัยใหม่

ผลงานที่ทำจากเหล็กดัดจากศตวรรษที่ 17-18 มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์และศิลปะ ในนั้นความริเริ่มของภาพศิลปะได้รับการรวบรวมอย่างเชี่ยวชาญไว้ในวัสดุ การใช้วิธีการตกแต่งต่างๆ ความสมบูรณ์และลวดลายที่หลากหลาย ความรู้สึกของรูปร่างของวัตถุทำให้เราสามารถจัดว่าเป็นความสำเร็จที่ดีที่สุดของโลหะศิลปะรัสเซีย

ช่างตีเหล็กของรัสเซียมีประเพณีอันยาวนาน มันก่อตัวขึ้นในสมัยโบราณ ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ประสบการณ์สั่งสมมาและเทคนิคการตีเหล็กได้รับการปรับปรุงให้ดีขึ้น วัตถุต่างๆ ทำจากเหล็กดัดโดยใช้วิธีง่ายๆ แต่ต้องใช้ทักษะที่สำคัญ เช่น แท่งหนาดัดงอสำหรับไฟและวงแหวนประตู กุญแจและรอยแยก แถบเหล็กถูกตีขึ้นรูปและดึงขึ้นมาสำหรับหีบและหีบศพ

เป็นการยากที่จะติดตามพัฒนาการของช่างตีเหล็กในฐานะศิลปะพื้นบ้านประเภทหนึ่งอย่างครบถ้วนและสม่ำเสมอ - มีอนุสาวรีย์จำนวนจำกัดที่มาถึงเรา การกำหนดเวลาและสถานที่ในการผลิตอาจเป็นเรื่องยากทีเดียว เนื่องจากผลิตภัณฑ์ที่มีลักษณะคล้ายคลึงกันและเทคนิคการตกแต่งพบได้ในภูมิภาคต่างๆ

เป็นเวลาหลายศตวรรษที่อุตสาหกรรมแปรรูปเหล็กมีอยู่ในรัสเซีย ประวัติความเป็นมาของแหล่งกำเนิดและการพัฒนานั้นเชื่อมโยงกับแหล่งวัตถุดิบด้วยการเติบโตของการขุดแร่และการถลุงเหล็ก

ความต้องการผลิตภัณฑ์งานฝีมือของช่างตีเหล็กมีมาก และยอดขายของพวกเขาก็มั่นใจได้จากการค้าขายในวงกว้าง พวกเขากระจายไปทั่วรัสเซีย ในศตวรรษที่ 16-19 การผลิตช่างตีเหล็กที่สำคัญกระจุกตัวอยู่ในมอสโก, Ustyuzhna Zheloznopolskaya, Veliky Ustyug, Tula, Yaroslavl และ Nizhny Novgorod ศูนย์แต่ละแห่งได้พัฒนาประเพณีของตนเองและมีช่างฝีมือที่มีความสามารถและมีทักษะเป็นของตัวเอง

งานฝีมือของช่างตีเหล็กมีบทบาทสำคัญในชีวิตของเมืองและหมู่บ้าน ช่างฝีมือสามารถสวมม้าและไถ รั้ว และสร้างปราสาทใหม่ได้ แต่ชื่อของผู้ที่ผลิตผลิตภัณฑ์ที่สวยงามน่าอัศจรรย์ด้วยมือที่มีทักษะนั้นกลายเป็นเรื่องในอดีตอย่างไม่อาจเพิกถอนได้

ตั้งแต่สมัยโบราณ งานฝีมือของช่างตีเหล็กเป็นที่เคารพนับถือในมาตุภูมิ ทัศนคติต่อเขาเป็นพิเศษ กิจกรรมนี้กระตุ้นความสนใจที่ซ่อนอยู่ในหมู่ผู้คนมาโดยตลอดงานของอาจารย์ถูกรายล้อมไปด้วยหมอกควันแห่งความลึกลับและปริศนา อาจไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่ในเทพนิยายและเพลงของรัสเซียชายที่มีไหวพริบและฉลาดที่สุดคือช่างตีเหล็ก

นี่อาจเป็นสาเหตุที่ความสามารถในการหลอมแร่ คาดเดาสารเติมแต่งเหล็กได้อย่างถูกต้อง และอุณหภูมิความร้อนถือว่าเกือบจะน่าอัศจรรย์ และบางที Kuznetsov อาจถือได้ว่าเป็นนักโลหะวิทยาและนักเคมีคนแรกอย่างถูกต้อง ใน Rus 'การผลิตเหล็ก kric ก่อตั้งขึ้นตั้งแต่เนิ่นๆ ดังนั้นจึงเรียกจากคำว่า "kritsa" ซึ่งเป็นชิ้นส่วนโลหะที่ได้จากการแปรรูปแร่ หลังจากที่ตะกรันถูกกำจัดออกไปโดยกลไกแล้ว ช่องว่างที่ร้อนแดงก็ถูกปลอมแปลงขึ้น

สถานที่สำหรับโรงตีเหล็กนั้นแข็งแกร่งและเชื่อถือได้อยู่เสมอ โดยปกติแล้วจะตั้งอยู่นอกหมู่บ้านหรือเมือง ท้ายที่สุดแล้ว การตีเหล็กมีความเกี่ยวข้องกับไฟ ดังนั้นโรงตีเหล็กจึงมักถูกสร้างขึ้นใกล้กับทะเลสาบหรือแม่น้ำ ในกรณีเกิดเพลิงไหม้ บางครั้งพวกเขาก็เป็นเพียงดิน แต่ไม้ที่สร้างจากท่อนไม้แห้งขนาดใหญ่มีอายุแปดสิบถึงร้อยปี แต่ผู้คนก็พูดว่า: "คุณสามารถอยู่รอดได้ในกระท่อมสองหลัง แต่การเอาชีวิตรอดจากโรงตีเหล็กนั้นเป็นเรื่องยาก"

อุปกรณ์เสริมที่จำเป็นสำหรับการตีเหล็กคือเตาหลอม - เตาอบอิฐที่มีรูสำหรับท่ออากาศ - ที่สูบลม อุปกรณ์การประชุมเชิงปฏิบัติการนั้นเรียบง่าย: ทั่งตีเหล็ก ค้อนขนาดและน้ำหนักต่างๆ ตะไบและสิ่ว คีมและที่คีบสำหรับยึดช่องว่างร้อนและเกือกม้า อาจารย์ไม่ค่อยทำงานคนเดียว เฉพาะเมื่อปลอมสิ่งของเล็ก ๆ เท่านั้นที่เขาจะสามารถผ่านผู้ช่วยไปได้ ผู้ช่วยมักจะเติมถ่าน จุดไฟและพัดไฟ และทำให้เครื่องสูบลมเคลื่อนไหว ช่างตีเหล็กโยนชิ้นเหล็กเข้าไปในกองไฟแล้วทำให้เป็นสีขาว หากชิ้นเหล็กมีขนาดเล็กช่างตีเหล็กก็หยิบมันออกมาด้วยมือข้างหนึ่งด้วยคีมแล้ววางลงบนทั่งตีเหล็กและอีกมือก็ตีวัตถุตามรูปร่างที่ต้องการด้วยการตีค้อน การดำเนินการนี้ต้องใช้ความพยายามและทักษะอย่างมาก หากมีการปลอมแปลงชิ้นส่วนขนาดใหญ่ผู้ช่วยก็ทิ้งเครื่องเป่าลมหยิบค้อนและทำงานร่วมกับช่างตีเหล็ก เหล็กเคลื่อนผ่านจากไฟไปยังทั่งตีเหล็กหลายครั้ง จากนั้นจึงกลับเข้าไฟอีกครั้งเพื่อให้ความร้อนต่อไป ในตอนท้ายของการตี ปรมาจารย์ก็หย่อนผลิตภัณฑ์ลงในน้ำ จากนั้นก็มาถึงขั้นตอนการประกอบและการตกแต่งผลิตภัณฑ์ นี่เป็นงานที่ยากและอุตสาหะ ตั้งแต่สมัยโบราณ ช่างฝีมือรู้จักเทคนิคต่างๆ เช่น การเชื่อม การกลึง การตัด การขัด และการบัดกรี ความรู้เกี่ยวกับเทคนิคการแปรรูปเหล่านี้ทำให้สามารถผลิตเครื่องมือ อาวุธ และของใช้ในครัวเรือนต่างๆ ได้

ในคอลเลกชันศิลปะโลหะสิ่งที่มีค่าที่สุดคือผลิตภัณฑ์ของช่างตีเหล็กชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 17-18 สิ่งเหล่านี้เป็นของใช้ในครัวเรือนที่หลากหลายที่สุดในแง่ของวัตถุประสงค์และรูปแบบ - หีบ แฟชั่น เลื่อย กุญแจ กุญแจ ฯลฯ สิ่งเหล่านี้ทำให้เราสามารถตัดสินทักษะระดับสูงของช่างฝีมือนิรนามได้

ในศตวรรษที่ 17-18 ช่างตีเหล็กใช้วิธีการตกแต่งผลิตภัณฑ์หลายวิธี พวกเขาเจาะลวดลายบนแถบเหล็กและปิดพื้นผิวเรียบด้วยรอยบากและลายสลัก

ผลิตภัณฑ์ของปรมาจารย์ Veliky Ustyug มีคุณสมบัติของความสามัคคีโวหารบางอย่าง ตั้งแต่สมัยโบราณเมืองนี้มีชื่อเสียงในด้านช่างฝีมือที่มีทักษะ แต่มันมีชื่อเสียงเป็นพิเศษในเรื่องของช่างตีเหล็ก จนถึงทุกวันนี้ชื่อถนนในเมือง (Kuznechnaya, Kuznetsovsky Lane) ยังคงรักษาความทรงจำของช่างฝีมือในท้องถิ่น ที่นี่พวกเขาสร้างหีบที่แข็งแกร่งและเชื่อถือได้ผูกด้วยแผ่นโลหะซึ่งทำให้ดูสง่างามและสวยงาม พวกเขาทำกุญแจ ตะแกรงหลอม และเครื่องประดับตกแต่งทั้งเล็กและใหญ่

แต่หีบ Veliky Ustyug ซึ่งสั่งทำและนำเสนอเป็นของขวัญนั้นมีมูลค่าสูงเป็นพิเศษ ของมีค่าและเอกสารถูกเก็บไว้ในนั้น ดังนั้นล็อคอันชาญฉลาดจึงมักถูกตัดเข้าไปในกรอบไม้

หีบมีสองประเภทที่รู้จัก - โลง "เทเรมกิ" และ "พนักพิงศีรษะ" รูปแบบที่พบมากที่สุดและมีลักษณะเฉพาะคือ "เทเรม็อก" ที่มีหลังคาทรงปั้นหยา “พนักพิงศีรษะ” ที่วางอยู่บนศีรษะมีฐานเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าและมีผ้าคลุมลาดเอียงอยู่ด้านหน้า ผนังด้านนอกของหีบทาสี หุ้มด้วยหนัง หุ้มด้วยไมกา และหุ้มด้วยแผ่นเหล็กบด บ่อยครั้งที่หน้าอกทั้งหมดถูกล้อมรอบด้วยแผ่นเหล็กอย่างสมบูรณ์ ในทั้งสองกรณีจะเน้นที่รูปร่างและสัดส่วนของสินค้า

เครื่องประดับบนแถบเหล็กประกอบด้วยลอนผมและใบไม้แฟนซี โดยปกติจะจัดเรียงตามลำดับจังหวะที่แน่นอน ใช้ลวดลายที่ซับซ้อนบนแผ่นเหล็กและตัดทะลุด้วยหมัดพิเศษ งานนี้ต้องใช้สายตาที่แม่นยำและทักษะที่ยอดเยี่ยม

บานพับประตูและหน้าอกมีลวดลายรอยบากบาง ส่วนด้านนอกของลูกกุญแจและสลัก และอุปกรณ์ในโบสถ์

ด้านบนของแบนเนอร์ทำให้แบนเนอร์แข็งแกร่งขึ้น ไม่ทราบสถานที่ผลิตตัวอย่างที่นำเสนอ แต่การออกแบบใช้เทคนิคการตกแต่งที่คล้ายกับโลงศพ Voliky Ustyug รูปแบบของยอดหยักสมมาตรที่มีลอนเล็ก ๆ ถูกถักทอแบบออร์แกนิกเป็นรูปสามเหลี่ยม ลวดลายมีโครงร่างที่นุ่มนวลและเรียบเนียน

โดดเด่นด้วยการซ้ำซ้อนขององค์ประกอบที่เหมือนกันความซับซ้อนของรูปแบบของลำต้นและใบที่พันกัน รูปแบบของพืชมีลักษณะทั่วไป เมื่อมองผ่านแสง เครื่องประดับจะมีลักษณะคล้ายผ้าฉลุสีอ่อน

บางครั้งใช้เทคนิคการเจาะรูร่วมกับการแกะสลัก สินค้าประเภทนี้ที่น่าสนใจและหายากได้แก่ ร่องล็อค จากศตวรรษที่ 18 โล่ด้านนอกมีรูปร่างคล้ายขวาน รูปทรงของวัตถุเป็นตัวกำหนดตำแหน่งของรอยบากที่แกะสลักและรูปแบบ slotted การออกแบบลอนผมของพืชนั้นเหมือนกันมากกับเครื่องประดับแถบเหล็กสำหรับบุหน้าอก โล่ล็อคขนาดใหญ่ตกแต่งด้วยลวดลายฉลุฉลุ ลอนเล็ก ๆ กับพื้นหลังของไมก้าดูเบาและสง่างาม เพื่อเน้นการตกแต่งแบบ end-to-end ปรมาจารย์จึงปิดพื้นผิวเรียบของโล่โดยมีช่องเล็ก ๆ ในรูปแบบของจุดซึ่งทำขึ้นโดยใช้เครื่องมือพิเศษ - ลายนูนที่แหลมคม รูปแบบจุดแตกต่างกับรูปแบบจากต้นทางถึงปลายทางที่ผ่านกระบวนการพลาสติก

ลวดลายแกะสลักมีหลากหลาย เมื่อตกแต่งสายเหล็กและตัวล็อค ลวดลายเหล่านี้จะมีลวดลายประณีตและมีลักษณะเป็นดอกไม้โดยทั่วไป ในการออกแบบหน้าปราสาท ปรมาจารย์ใช้ลวดลายดอกไม้ขนาดใหญ่ ในรูปแบบที่ซับซ้อนของตัวอ่อนที่ล้อมรอบรูสำหรับกุญแจ การเคลื่อนไหวที่กว้างและราบรื่นของก้านถูกเน้นด้วยรูปร่างอันเขียวชอุ่มของดอกไม้ ลักษณะทั่วไปของเครื่องประดับเกิดขึ้นได้จากการตีความรายละเอียดในระนาบ และพื้นหลังที่เผยให้เห็นการออกแบบ ความเชิงเส้น และภาพเงาที่ชัดเจน

ที่แขวนและฉากยึดสำหรับโคมไฟและโคมไฟระย้ามีบทบาทสำคัญในการตกแต่งภายในมหาวิหารและโบสถ์ การตกแต่งดังกล่าวเริ่มแพร่หลายโดยเฉพาะในศตวรรษที่ 17-18 ผลงานเหล่านี้ให้โอกาสในการชื่นชมความสำเร็จทางเทคนิคของปรมาจารย์ ความมีไหวพริบทางศิลปะในการสร้างวัตถุสามมิติที่ออกแบบมาให้ดูในอวกาศ

ขายึดปลอมแปลงพร้อมชิ้นส่วนที่ทำจากเหล็กแผ่นเสริมความแข็งแรงในผนัง ใบไม้ขนาดใหญ่ที่มีขอบแหลมหยักซ่อนแท่งโค้งที่ใช้ห้อยตะเกียงไว้ ดอกไม้และหน่อถูกตรึงไว้กับก้านในทิศทางที่ต่างกัน ดังนั้นวงเล็บจึงดูเหมือนลอยอยู่ในอากาศ คล้ายกับต้นไม้ที่มีดอกไม้เขียวชอุ่ม ขอบโค้งมนของดอกตูมและใบที่โค้งงอมีโครงร่างที่ชัดเจนในรูปแบบ chiaroscuro

จี้สำหรับโคมระย้าสามารถสังเกตความมีชีวิตชีวาและความสงบขององค์ประกอบได้ หยิกยางยืดหันไปในทิศทางที่แตกต่างกันและใบแผ่นเหล็กบาง ๆ จะอยู่อย่างสมมาตรที่ด้านข้างของแกนบิดและเน้นทิศทางของเกลียวที่บิดเข้าด้านใน ด้วยการใช้วิธีที่เรียบง่ายและกระชับทำให้ได้รูปลักษณ์การตกแต่งของวัตถุ

เมื่อดูผลิตภัณฑ์ของช่างตีเหล็กเราพบสิ่งต่าง ๆ ที่มีรูปร่างและเครื่องประดับคล้ายกันมาก แต่ในชุดของวัตถุที่คล้ายกันเราจะไม่พบวัตถุที่เหมือนกันทุกประการ

ความปรารถนาในการจัดระเบียบและความชัดเจนขององค์ประกอบและรูปแบบของเครื่องประดับก็สังเกตเห็นได้ชัดเจนในการออกแบบทางศิลปะของของใช้ในครัวเรือนทุกวันในศตวรรษที่ 17-18

ด้ามจับที่สับกะหล่ำปลีตกแต่งด้วยหัวม้า ภาพของพวกเขาเกี่ยวข้องกับความคิดเกี่ยวกับเวทมนตร์โบราณของผู้คน ภาพลักษณ์ของม้าในศิลปะพื้นบ้านนั้นเต็มไปด้วยความแข็งแกร่งและความกล้าหาญ เขาเป็นสัญลักษณ์ - "เครื่องราง" ที่ปกป้องจากทุกสิ่งที่เลวร้ายและความโศกเศร้า หัวสัตว์ที่ยืดหยุ่นได้และการม้วนงอขนาดใหญ่ที่ด้านข้างของการตัดทำให้วัตถุมีโครงร่างที่สวยงาม การทำซ้ำเป็นจังหวะของการขดเกลียวเป็นการผสมผสานการตกแต่งส่วนบนของการตัดเข้ากับใบมีดวงรีที่นุ่มนวล ความสมดุลพลาสติกของมวล ความสมมาตร และความชัดเจนของภาพเงานั้นมีอิทธิพลเหนือที่นี่

มือของช่างตีเหล็กยังสร้างโคมไฟซึ่งเป็นของใช้ในครัวเรือนทั่วไปซึ่งเป็นอุปกรณ์ประเภทหนึ่งสำหรับส่องสว่างห้อง หากไม่มีเศษเสี้ยว ค่อย ๆ ไหม้และตกลงไปในแอ่งน้ำ เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงกระท่อมในหมู่บ้าน ไม่มีบ้านหลังใดสามารถทำได้หากไม่มี "ตะเกียง" เช่นนี้ มีการสอดเศษไม้เบิร์ชหรือไม้สนเข้าไปในไฟเหล็ก ในกรณีนี้แท่งโลหะที่ยึดไว้นั้นถูกลับให้คมขึ้นที่ด้านล่างเพื่อให้สามารถสอดเข้ากับขาตั้งแบบพิเศษหรือยึดกับผนังท่อนซุงของบ้านได้ ในบางกรณี แท่งจะถูกเชื่อมเข้ากับฐานรูปวงแหวนกลม ด้วยสัดส่วนและเงาของดอกทานตะวัน ดอกทานตะวันจึงชวนให้นึกถึงดอกตูมที่บานสะพรั่งบนขาสูง ดอกไม้ที่แช่แข็งในหน่อหยิกจะซ่อนที่ยึดไว้สำหรับเศษไม้ ความสูงปกติของ svetas จะต้องไม่เกิน 1-1.3 เมตร แต่มักจะดูสูงกว่าเสมอและชวนให้นึกถึงดอกไม้ที่เติบโตอย่างรวดเร็ว ความประทับใจนี้ส่วนใหญ่มีส่วนทำให้สัดส่วนของลอนผมคงที่เป็นคู่ตลอดความสูงของก้าน

ส่วนบนได้รับการออกแบบเป็นรูปผู้หญิงเก๋ไก๋บนชุดฆราวาสชุดหนึ่ง ภาพดังกล่าวถือเป็นปรากฏการณ์พิเศษ บางทีตัวเลขนี้อาจแสดงถึงความเป็นแม่ธรณีซึ่งเป็นภาพที่เป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติ ด้วยความกระชับและการแสดงออกถึงการตกแต่งของภาพเงา ภาพจึงยังคงรักษาเสียงสะท้อนของเนื้อหาโบราณเอาไว้

I. Boguslavskaya, V. Pushkarev - "ฝีมือดี"

ผู้คนใช้ผลิตภัณฑ์โลหะมาตั้งแต่สมัยโบราณ ช่างตีเหล็กในยุคดึกดำบรรพ์สร้างความประหลาดใจให้กับเพื่อนร่วมเผ่าของพวกเขา โดยใช้ไฟเพื่อเปลี่ยนแร่เหล็กที่ไม่น่าดูให้เป็นอาวุธสำหรับการล่าสัตว์และการทำฟาร์ม รวมถึงเป็นเครื่องประดับด้วย ฝีมือของช่างตีเหล็กค่อยๆ พัฒนาขึ้น และช่างฝีมือก็ได้สะสมความลับ พิธีกรรม และประเพณีของพวกเขาไว้ ความจริงที่ว่างานของโรงตีเหล็กเป็นสิ่งที่แปลกและมหัศจรรย์ได้รับการยืนยันจากนิทาน ตำนาน และตำนานมากมาย และไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่อาชีพ "ศักดิ์สิทธิ์" เพียงอย่างเดียวคือช่างตีเหล็ก

ในบรรดาชาวสลาฟ Svarog มีส่วนร่วมในงานอันทรงเกียรตินี้ในหมู่ชาวกรีก - Hephaestus ที่ง่อย, ในหมู่ Etruscans - Seflax, ในหมู่ Celts - Goibniu เป็นต้น อย่างไรก็ตาม ทัศนคติต่อช่างตีเหล็กนั้นระมัดระวังมากกว่ากระตือรือร้น การร่วมมือกับองค์ประกอบอย่างใดอย่างหนึ่งด้วยไฟในเสียงดังกราวและเสียงคำรามที่คงที่ - ทั้งหมดนี้ค่อยๆกำหนดขอบเขตระหว่างคนธรรมดา - ชาวนาและช่างตีเหล็ก เนื่องจากอันตรายจากไฟไหม้ ช่างตีเหล็กจึงอาศัยอยู่บริเวณชานเมือง และสิ่งนี้ทำให้ช่างฝีมือได้รับบรรยากาศแห่งความลึกลับมากยิ่งขึ้น

ในสมัยก่อน เด็กผู้ชายที่มีความพิการทางร่างกาย เช่น ขาพิการ ถูกส่งไปเรียนช่างตีเหล็ก วัยรุ่นเช่นนี้ไม่สามารถเป็นนักรบได้ดังนั้นเมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาจึงกลายเป็นช่างตีเหล็ก บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมในตำนานหลายเรื่อง พวกโนมส์และคนแคระ โทรลล์และเอลฟ์จึงมีบทบาทเป็นช่างตีเหล็ก ในบางชนเผ่า ช่างฝีมือของพวกเขาเองจงใจพิการจนไม่สามารถออกจากหมู่บ้านไปทำงานให้กับคนแปลกหน้าได้ เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขากลายเป็น "นักบวช" ประเภทหนึ่งซึ่งไม่เพียงแต่เป็นเจ้าของความรู้ทางวิชาชีพเท่านั้น แต่ยังมีความรู้ทางศาสนาอีกด้วย ผู้คนต่างมีทัศนคติที่แตกต่างกันต่อปรมาจารย์ทั่งตีเหล็ก ตัวอย่างเช่น ในชนเผ่าแอฟริกันเราสามารถสังเกตเห็นความแตกต่างระดับโลกในเรื่องนี้ ชนเผ่าบางเผ่าในทวีปมืดล้อมรอบช่างตีเหล็กด้วยความเคารพทุกประการ เกือบจะเหมือนกับนักบวช ช่างตีเหล็กที่นี่มีสิทธิ์หาเงิน ให้ความรู้แก่คนรุ่นใหม่ และทำหน้าที่เป็นผู้นำทางการเมือง อย่างไรก็ตาม ชนเผ่าแอฟริกันจำนวนมากแม้กระทั่งทุกวันนี้ถือว่าช่างตีเหล็กเป็นพ่อมด ดูถูกพวกเขา แต่ในขณะเดียวกันก็กลัวพวกเขาด้วย ในหมู่บ้านดังกล่าวช่างตีเหล็กเป็นคนนอกกฎหมายและนอกเหนือจากการดูถูกแล้วเขายังต้องกลัวชีวิตของเขาด้วยและการฆาตกรรมดังกล่าวยังคงไม่ได้รับการลงโทษ

ในรัสเซีย ช่างตีเหล็กถูก “มอบ” วิญญาณชั่วร้าย—ปีศาจ—ให้เป็นผู้ช่วยหรือแม้แต่ในฐานะที่ปรึกษา เชื่อกันว่าต้องขอบคุณเคล็ดลับของสิ่งมีชีวิตชั่วร้ายนี้ที่ทำให้อาจารย์ได้รับความลับอันมีค่าของงานฝีมือของพวกเขา แม้แต่คำอย่าง "เจ้าเล่ห์" หรือ "เจ้าเล่ห์" ก็มาจากคำกริยา "ปลอมแปลง" ช่างตีเหล็กชาวรัสเซียก็มีวันพิเศษของตัวเองเช่นกัน - Kuzma และ Demyan วันนี้พระศาสดาได้แจกทานแก่คนยากจน ชาวนาเชื่อว่าในวันนี้ปีศาจอาจจะมาหาช่างตีเหล็กเพื่อสวมม้าของเขา ยิ่งไปกว่านั้น การฆ่าตัวตายหรือผู้จมน้ำถูกซ่อนไว้ภายใต้หน้ากากของม้า ดังนั้นช่างตีเหล็กจึงไม่ทำงานในวันนั้น - พวกเขากลัว มีความเชื่อว่าหาก "ลูกค้า" ออกจากโรงตีเหล็กอย่างเงียบ ๆ ไม่ขอบคุณหรือจ่ายเงินเขาก็ไม่ใช่คนเลย แต่เป็นปีศาจอีกครั้ง โดยทั่วไปแล้ว เหล็กนั้นถูกระบุด้วยวิญญาณชั่วร้าย ไม่ใช่เพื่ออะไรที่วิญญาณชั่วร้ายพื้นบ้าน (นางเงือก ปีศาจ) จะมีบางส่วนของร่างกายที่ทำจากเหล็ก ดังนั้นช่างตีเหล็กที่ทำงานเกี่ยวกับโลหะจึงถูกมองว่าเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดของวิญญาณชั่วร้าย แต่ผลิตภัณฑ์โลหะมักทำหน้าที่เป็นเครื่องรางบังคับและชาวรัสเซียเหนือเชื่อว่าผู้จมน้ำจำเป็นต้องลงรายการวัตถุที่เป็นโลหะ - ด้วยวิธีนี้พวกเขาจึงกลัวฝีพายเพื่อไม่ให้เขาถูกลากลงไปที่ด้านล่าง

ผู้คนทางตอนเหนือมีช่างตีเหล็กที่มีพลังเวทย์มนตร์เกือบจะเหมือนกับหมอผี เชื่อกันว่าช่างตีเหล็กสามารถเผาวิญญาณของหมอผีได้ แต่เขาก็ยังเก็บวิญญาณของตัวเองไว้ในไฟ ช่างตีเหล็กก็เหมือนกับหมอผีที่สามารถรักษาหรือทำนายอนาคตได้

ตามความเชื่อของ Buryats ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ช่างตีเหล็กแห่งแรกเคยเป็นบุตรชายทั้งเก้าของช่างตีเหล็กแห่งสวรรค์ Boshintoy ซึ่งสืบเชื้อสายมาจากผู้คน ดังนั้น Buryat คนใดที่ปรารถนาไม่สามารถเป็นช่างตีเหล็กได้ - ด้วยเหตุนี้เขาจึงต้องมีสายเลือดที่เหมาะสมซึ่งพิสูจน์ได้ว่าบรรพบุรุษของปรมาจารย์คนปัจจุบันคือบุตรชายของบุชินทอย ปรมาจารย์ Buryat ก็มีพิธีกรรมพิเศษของตัวเองซึ่งบางครั้งก็ชวนให้นึกถึงพิธีชามานิกมาก ตัวอย่างเช่น ม้าถูกบูชายัญต่อวิญญาณผู้อุปถัมภ์และเทพเจ้า และหัวใจของสัตว์บูชายัญก็ถูกฉีกออก ช่างตีเหล็กบางคนถูเขม่าบนใบหน้าในระหว่างพิธีกรรมบางอย่าง ชาว Buryats เรียกพวกเขาว่า "ช่างตีเหล็ก" และกลัวพวกเขา

สำหรับยาคุต การเริ่มต้นเป็นช่างตีเหล็กก็ไม่ใช่เรื่องง่ายเช่นกัน หากมีคนแสดงความปรารถนาที่จะทำงานกับโลหะเขาก็ซื้อเครื่องมือที่จำเป็นและเริ่มทำงาน หากผู้คนเดินผ่านโรงตีเหล็กได้ยินเสียงค้อนหรือเสียงเครื่องเป่าลมของช่างตีเหล็กในตอนกลางคืน นั่นหมายความว่านายคนใหม่มีจิตวิญญาณผู้อุปถัมภ์ของเขาเอง และบุคคลดังกล่าวสามารถกลายเป็นช่างตีเหล็กที่แท้จริงได้ อย่างไรก็ตามมันก็เกิดขึ้นเช่นกันว่าหลังจากทำงานเป็นช่างตีเหล็กมา 2-3 ปีมีคนล้มป่วยด้วยโรคพิเศษ: มีฝีปรากฏบนแขนขาของเขาเจ็บหลัง เชื่อกันว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นกับผู้ที่ไม่มีช่างตีเหล็กในครอบครัวหรือเคยมี แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างไม่มีใครฝึกฝนช่างตีเหล็กมาเป็นเวลานาน ในกรณีนี้การเสียสละช่วยได้อีกครั้ง แต่เป็นวัวดำอายุสามขวบที่มีส่วนร่วมของหมอผี

โดยทั่วไปแล้ว การเสียสละต่อผู้อุปถัมภ์ช่างตีเหล็กเป็นเรื่องปกติ วิธีนี้ใช้กันในอินเดีย มาตุภูมิ และอับคาเซีย (แม้แต่ในศตวรรษที่ผ่านมา) นอกจากนี้ อาวุธที่ผลิตขึ้นเป็นพิเศษยังถูกนำมาใช้เพื่อบริจาคพิธีกรรมอีกด้วย โดยปกติแล้วอาวุธเหล่านั้นจะถูกโยนลงแม่น้ำหรือทะเลสาบ

อาวุธและผลิตภัณฑ์ที่สร้างขึ้นจาก "โลหะสวรรค์" - จากอุกกาบาตเหล็ก - มีคุณสมบัติเวทย์มนตร์พิเศษ พบอุกกาบาตดังกล่าวซึ่งมีน้ำหนัก 34 ตันทางตอนเหนือของเกาะกรีนแลนด์ ชาวเอสกิโมในท้องถิ่นทำฉมวก มีด ฯลฯ จากมันมาหลายปีแล้ว โลหะ "สวรรค์" มีปริมาณนิกเกิลสูง ดังนั้นจึงคำนวณได้ง่าย วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่และนายพลหลายคนได้รับอาวุธวิเศษเช่นนี้ King Arthur, Tamerlane, Attila - ตำนานโบราณกล่าวว่าอาวุธและชุดเกราะของนักรบเหล่านี้มีต้นกำเนิดจาก "สวรรค์" แหวนอันเป็นที่รักของกษัตริย์โซโลมอนและมงกุฎของอเล็กซานเดอร์มหาราชก็ทำจาก "ดวงดาว" - จากอุกกาบาต กริชของฟาโรห์ตุตันคามุนที่พบในหลุมศพของเขานั้นทำมาจากอุกกาบาตเช่นกัน

เช่นเดียวกับคนทางเหนือ ชาวสลาฟให้พลัง "เวทมนตร์" แก่ช่างตีเหล็ก เขาสามารถรักษา ขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไปจากหมู่บ้าน และจัดพิธีแต่งงานได้ ช่างตีเหล็กที่ดีต้องสามารถรับมือกับม้าที่หงุดหงิดได้มากที่สุด และแน่นอนว่าบางคนมีทักษะพิเศษในการเลี้ยงสัตว์ให้เชื่อง ชาวนาคนหนึ่งเล่าว่าลุงของเขาพาม้าไปหาช่างตีเหล็กสามคนเพื่อสวมรองเท้า แต่พวกเขาไม่สามารถเอาขาไปได้ - มันดุร้าย และมีเพียงตัวที่สี่เท่านั้นที่สามารถรับมือกับสัตว์ได้ หลังจากที่ช่างตีเหล็กไล่มือจากหัวม้าไปที่ขาของมัน เธอก็สงบลงและยอมให้ตัวเองถูกกระแทก เห็นได้ชัดว่าอาจารย์มีความรู้อยู่บ้าง (กรณีที่คล้ายกันนี้อธิบายไว้ในเรื่องราวของสัตวแพทย์ D. Herriot ซึ่งชาวอิตาลีที่เป็นเชลยทำให้วัวที่ดื้อรั้นยืนนิ่งเพียงแค่บิดหู สัตวแพทย์ที่อยู่ในเวลาเดียวกันพยายามซ้ำแล้วซ้ำอีก กับวัวตัวอื่นด้วย - แต่ก็ไม่เกิดประโยชน์)

ผู้คนที่ทำงานในโรงตีเหล็กต่างก็มีประเพณีและความเชื่อของตนเอง ดังนั้นจึงห้ามมิให้ใช้เครื่องมือของช่างตีเหล็กโดยไม่ได้รับอนุญาต ถ่มน้ำลายใส่ไฟ นั่งบนทั่งตีเหล็ก หรือทำงานของผู้อื่นให้เสร็จ ก่อนทำงานที่ทั่งนายจะต้องเช็ดหน้า

โดยสรุป เราสามารถพูดได้ว่าผู้คนต่างมีประเพณีการตีเหล็กเป็นของตัวเอง และทัศนคติต่อช่างตีเหล็กก็ไม่ได้เป็นเรื่องปกติเช่นกัน อย่างไรก็ตามถึงกระนั้นช่างตีเหล็กส่วนใหญ่ก็ได้รับความเคารพนับถือและร่ำรวย และยังมีความรู้พิเศษและความลับของการสมรู้ร่วมคิดอีกด้วย