Историите са известни различни системи социална стратификация.

В отворени системи Индивидите просто просто променят социалния си статус. Отвореността на системата означава възможността за всеки член на обществото да нарасне (слизане) за социалното стълбище в съответствие с неговите способности и усилия. В такива системи постигнато статус означава не по-малко от лицето, предписано от раждането. В съвременното общество всеки индивид, независимо от пола и произхода, може значително да увеличи първоначалния си статут с големи или по-малко усилия, например, като се започне с нулеви марки, да стане президент на страната.

Затворени системи Стратификация, напротив, предполага безусловното предимство на зададения статут. Тук индивидът е почти невъзможно да се промени състоянието, получено по силата на произход. Такива системи са характерни за традиционните общества, особено в миналото. Например, потребителска система, която работи в Индия до 1950 г., предписана да наблюдава строгите граници между четирите ядки, принадлежността на индивидите, към която се определя по произход. В същото време членовете на всяка каста бяха предписани строго дефинирани класове, техните ритуали, енергийната система, правилата на обжалване помежду си и с жена, начин на живот. Премахването на представители на по-висши касти и презрение към по-ниската са залегнали в религиозни заведения и традиции. Случаи на преход от каста в Каста бяха, но като единствено изключване от правилата.

Известен четири основни системи за социална стратификация: робство, каста, имоти и класове.

Робство Характеризиращ се с собствеността на някои хора други. Робството беше най-голямото разпространение в аграрните общества, а най-малко типичният робство беше за номадски народи, особено ловци и колекционери.

Условията на робството и робството се различават значително в различните региони на света. В древна Гърция робите се занимават с физически труд, благодарение на които свободните граждани имат възможността за самоизразяване в политиката и изкуствата. В някои страни робството е временно състояние на човек: тя работи на собственика си, робът стана свободен и има право да се върне в родината си. Израелците отхвърляха техните роби на годишнината - на всеки 50 години. В древен Рим роби, като правило, имаха възможност да купят свобода; За да съберем сумата, необходима за изкупуване, те сключиха сделка със собственика и продадоха услугите си на други хора (точно това, което някои образовани гърци са дошли в робство). Историите са известни случаи, в които богатите роби започнаха да обвиняват парите си на собственика си и накрая собственикът падна в робството на бившия си роб. В много случаи робството беше през целия живот; По-специално престъпниците осъдени престъпници, осъдени в роби, се превърнаха в роби и са работили в римски галери като гребци до смърт.

Статутът на роб не беше наследен навсякъде. В древно Мексико, децата на робите винаги са били свободни хора. Но в повечето страни децата на робите автоматично стават роби. В някои случаи детето на детето, целият живот, обслужван в богато семейство, това семейство възприе, той получава фамилното име на собствениците си и може да се превърне в един от наследниците с останалите собственици.

Кастанай-често се свързва с културата на индийската подконтандант. Терминът "каста" на португалски произход означава "пръчка" и "чист пръчка". Самите индианци нямат термин за описване на класната система като цяло, различни думи разкриват различните му аспекти. Сред тях са две главни - Варна и Яти. Варна включва четири категории класиране на социалното престижното. JATI дефинира групи, в които се организират кастови редици. Висш Варна, брахманците, представляват най-високото ниво на чистота, недосегаеми - най-ниските. Брамините трябва да избягват определени видове контакти с недосегаеми и само физически контакти с животни са разрешени или обосновани като нечисти. Кастовата система първоначално е категорично свързана с индуската религия. Лицата са убедени, че ако някой не остане верен ритуали и задължения на тяхната каста, тя чака най-ниската си позиция в следващото изпълнение.

Понятието за касти понякога се използва извън индийския контекст, когато две или повече етнически групи са били подложени на сегрегация, а концепцията за расова чистота е доминирана (южна част на САЩ, Южна Африка).

В потребителската система статутът се определя от раждането и е през целия живот; С други думи, основата на кастовата система е предписаният статус. Постигнатото състояние не е в състояние да промени мястото на индивида в тази система. Тези, които принадлежат към група с нисък статус, винаги ще имат този статут, независимо от това, което лично успяват да постигнат в живота.

Общества, за които се характеризира такава форма на стратификация, се стремят ясно да запазят границите между калите, следователно ендогания (бракове в рамките на собствената му група) и междугруповите бракове са забранени, се разработват сложни правила, според които комуникацията с представители на долните касти, които дефилират най-високата част.

Система на кода Получи най-голямото разпространение в феодалната Европа и някои от традиционните общества на Азия, например в Япония. Неговата основна характеристика е наличието на няколко (обикновено три) стабилни социални слоеве, към които хората принадлежат върху произхода и преходът между който е много труден, макар и в изключителни случаи и възможни. Основата на класовата система е правната организация на дружеството, която предвижда наследството на заглавия и статута, поради което браковете обикновено са били държани в същия клас. Основната разлика между имотите не беше толкова в икономическото благосъстояние, а в достъпа до политическа и социална сила и социално значителни знания. Всеки клас имаше монопол върху определени видове часове и професии. Класовата система е затворена система, въпреки че от време на време е позволено индивидуалната промяна на състоянието: в резултат на кръстосано предизвикателни бракове, от волята на монарха или феодален - като награда за специални заслуги, когато той знаеше в монах или получаване на светилище на духовенство.

Имотите бяха част от европейския феодализъм, но също така имаше в много други традиционни общества. Феодалните класове включват слоеве с различни задължения и права; Някои от тези различия са установени със закон. В Европа класовете включват аристокрация и благородство. Духовенството беше друго имение, което има по-нисък статус, но притежаваше различни привилегии. Така нареченият "трети клас" принадлежи на слуги, свободни селяни, търговци и художници. За разлика от тока, невалидните бракове и индивидуалната мобилност се възприемат толерално.

Клаузите имаха тенденция да се развиват, когато съществуват традиционната аристокрация, основана на знанието за произход. Във феодални системи, подобни на съществуващите в средновековната Европа, класовете бяха затворени на имотите и локализирани, образувайки повече от местното коефициент на стратификация. В по-централизирани и традиционни империи, като Китай или Япония, те бяха организирани по по-изразена национална основа.

Клас система Той е много по-отворен от системите за стратификация, базирани на робство, каустика и имоти, където границите, разделящи хората, са толкова ясни и твърди, че те не оставят хората възможност да се преместят от една група към друга, с изключение на браковете между членовете на различни кланове. Класната система се основава предимно на пари или материална собственост. Въпреки че принадлежат към класа също се определят при раждането - индивидът получава статут на родителите си, но социалният клас на индивида по време на живота му може да се промени в зависимост от това, което той управлява (или е неуспешен), за да постигне в живота. Освен това няма закони, които определят часовете или професията на индивида в зависимост от раждането или забраняването на брак с представители на други социални класове. Следователно относителната гъвкавост на нейните граници се характеризира с тази система на социална стратификация. Класната система оставя възможност за социална мобилност, т.е. За движение нагоре (надолу) на социалното стълбище. Наличието на потенциал за засилване на социалния статус или класът е един от основните движещи сили, които насърчават хората да се научат добре и упорито работят. Разбира се, семейното положение, наследено от лице от раждането, може да определи изключително неблагоприятни условия, които няма да го оставят шансовете да се издигнат твърде високо, или да осигури такива привилегии, че ще бъде почти невъзможно за него.

Класовите системи се различават в много отношения от робство, каста и класове. По-специално, би било необходимо да празнуваме четири точки:

1. Класовете не са създадени въз основа на правни и религиозни стандарти; Членството в тях не се основава на наследствена ситуация и обичаи. Класовите системи са по-мобилни от другите системи за стратификация, а границите между класовете никога не са ясни.

2. Личността, принадлежаща към класа, трябва да бъде "постигната" сама, а не просто да бъде "дадена" от раждането, както в други видове системи за стратификация.

Социалната мобилност - движение нагоре и надолу в класната структура е много по-проста, отколкото в други типове (в индивидуална мобилност на системата, преходът от една каста към друг е невъзможна).

3. Класовете зависят от икономическите различия между групи хора, свързани с неравенството, притежаването и контрола върху материалните ресурси.

В други видове системи за стратификация неравенството се произнася главно на нивото на междуличностните отношения, свързани с задълженията между слугата и г-н, роб и собственика, представители на най-високата и по-ниска каста. Класовите системи, напротив, се извършват главно от екстравачивост. "

3. Социална структура и стратификация на съвременното беларуско общество (не забравяйте да видите съответните слайдове на презентацията !!!)

Оригиналността на динамиката на стратификацията в Беларус е предопределена от редица обстоятелства, най-важното от това е, че Република Беларус е неразделна част от източноевропейския регион. Анализът на устойчивите културни и исторически характеристики на развитието на този регион ще определи спецификата на социалното развитие на самия Беларус.

В научната литература има няколко гледни точки по отношение на естеството на Източна Европа Сокаум:

Това е изостанала Европа, изправена пред проблема с модернизацията и постиженията на европейското ниво на развитие ("Развитие");

Специален културен и исторически тип в съответствие с паневропейската цивилизация, основният проблем е "връщане" в Европа;

Славичните общества носят характеристики и последиците от "грозния синтез" на цивилизационните бази на Запада и на изток и днес се извършват от окончателния "цивилизационен избор";

Имаше специална междинна цивилизация, която е комбинация от либерални и традиционни ценности;

Това е специална, отличителна цивилизация, която решава проблема с не "цивилизационен избор" и социална трансформация - "преоценка на ценности", актуализиране на структури и ценности;

За разлика от страните от "повишаване на обновяването", има два проактивни процеса на прехода - глобалният процес на преход от индустриалния до след-индустриалното общество и отразяващите задачи на процеса на преход на "улов на развитие".

Последните две хипотези са популярни повече от други. Като се има предвид спецификата на цивилизационните условия на жизнената дейност на Източна Европа, в този регион могат да се разграничат редица най-важни характеристики на социалния живот.

Първо, цивилизационната характеристика на източноевропейските общества е неорганичният характер на културата - наличието на взаимосвързани системи на ценности. Това се проявява в съвместно съществуване в нея субкултури, отразяващи не само различните национални култури на етно, но и различни исторически и културни видове. Имаме предвид европейската либерална култура, чиято диригент е най-високите слоеве на славянските общества и традиционното, основано на архаичните механизми на колективиста и изравняването на масовото съзнание, непознатите на патриархал-авторитарния начин на живот.

Второ, специалната роля на държавата в организацията на обществения живот, господството на държавната собственост, неразвитието на Института по частна собственост.

Трето, имаше особен модел за регулиране на социалните отношения, в който не бяха разработени развити цивилни структури и държавата действа като арбитър в отношенията между социалните групи. Социалната структура е основана на трудна социална йерархия с ясно разпределение на правата, привилегиите и задълженията на социалните групи, върху определящата роля, а не класа и престижните различия.

Четвърто, историческите особености на социалната организация на източните славяни оказват влияние върху общественото съзнание, генерирайки две характерни условия на мислене и поведение. От една страна, ирационалната власт на властта, от друга страна, правен нигилизъм, ориентация върху поведението на конфликти и неразрешени форми на протест.

Пето, това е специална позиция и лице по отношение на държавата и обществото като цяло, което се проявява в следното:

1) преобладаването на държавата започна над лично;

2) шампионата на социалността (общността, палто, колективизма) над индивидуализма;

3) предимство на духовността над актьорство, утилитаризъм;

4) по-скоро съзерцателен, отколкото активна, жизнена позиция, ориентация не е лична дейност, а на държавния патернализъм.

Посочените ретроспективни характеристики на социалното развитие бяха особено ясно показани при формирането на социалната структура на съвременното беларуско общество.

Основното е, че трябва да се обърне специално внимание, затова мрежата от критерии за динамика на стратификацията е значително разширена в съвременното беларуско общество. Наред с икономическите, политическите, социокултурни фактори придобиват коефициенти на състоянието "сянка" и маргинализация. Ако първият от тях тласкат индивидите, които успяват в съответните области на дейностите на лицата към горните етапи на собствеността и славната статус, след това втората, напротив, са изправени пред хората, които не са адаптирани новите социално-икономически условия за социалното "дъно".

Маргинален (от Latin Margo - Edge) човек на границата на различни социални групи, системи, култури и преживяване на въздействието на техните противоречиви норми, ценности и др.

Маргиналните слоеве са стабилна маса от хора, които не участват в публичното разделение на труда, които не изпълняват социални функции и не притежават социален статус.

Маргиналността (Latelatinsky Marginalis на ръба) е концепция, която обозначава междинното, "границата" на позицията на човек между всякакви социални групи, което налага определен отпечатък върху неговата психика. Тази концепция се появява в американската социология през 20-те години. Да се \u200b\u200bпосочи положението на неадаптирането на имигрантите към нови социални условия.

Историческият опит предполага, че социалната стратификация може да има различна вътрешна структура, причинена от разликите в интензивността и универсалността на хоризонталната и вертикалната мобилност, а последните зависят от вида на обществото. В обществата на така наречения "затворен" тип, социална стратификация и нейното динамично изпълнение в социалната мобилност имат пирамидална форма. В такъв вид общество в горната част на йерархията на стратификацията има тесен социален слой (казват, парфюнойнклатура в СССР) и преобладаващото мнозинство от социалните групи работници, селяните, интелигентите на служителите представляват по-ниски, много по-обширни етажи на социалната пирамида.

Общество на тип "отворен" или демократичен, има различна форма на социална стратификация на диаманта. Това се дължи на рязкото увеличаване на броя на така наречената "средна класа". В САЩ "средната класа" е около 60% от населението.

Средната класа е социална група, която заема междинна позиция между елита и класа на служителите в структурата на съвременното общество.

На този етап формата на социалната стратификация на Република Беларус не може да се припише със сигурност нито пирамидална или диамантена форма. Възможно е само да се определи нарастващата тенденция да се придобие диамантен модел на стратификация. Това се дължи на факта, че процесът на формиране на класа в републиката все още не е завършен, тъй като убедително посочва факта, че "средната класа" от нас се оценява от Е. М. Бабосов, 18-20%.

Много изследователи смятат, че беларуската средна класа е в детството. Сравнително средносрочните слоеве са 30% от населението. Но само около 10% от беларусите по обективни параметри (приходи, образование, престиж на професията) могат да бъдат приписани на средната класа, въпреки че субективните за средния клас сам по себе си се отнася до повече от две трети от населението. Според V. Chernova и S. Nikihauk над 50% от населението са така нареченият среден протога, или "периферията" на нововъзникващата средна класа.

В средата на 2000-те години. Беларуски социолог ЯЖТЕ. Бабас разпределени 7 стъпки на йерархична структура Беларусско общество въз основа на критерии за социално състояние:

1) На върха на стратификационната пирамида е най-високият слой на новия елит, който включва богати предприемачи (собственици на банки, частни фирми и др.), Старши служители в ранг на министъра и по-горе. Това всъщност е нова буржоазия и най-високата държавна бюрокрация;

2) по-висок среден слой - средни и малки предприемачи, директор на корпуса, популярни художници, художници, телекомурати, големи учени, собственици на частни болници, стоматологични кабинети и др.;

3) Средно Средно - професори, лекари и адвокати, които имат частна практика, ръководители на отдели (услуги) на големи, ефикасно работещи предприятия, висши служители и др.;

4) най-ниският среден слой - учители, линейни (обикновени) инженери, служители на културни институции, младши офицери, квалифицирани работници и др.;

5) долния слой - неквалифицирани работници, селяни, служители, сержант състав на въоръжените сили и правоприлагащи агенции и др.;

7) маргинални слоеве - се възникваха на социално дъно от различни социални групи, просяци, бум, бежанци, принудителни мигранти, уличен юноши и др.

В повечето случаи горните стъпки на йерархията на социално имуществото съвпадат с горните стъпки на Socio-State Stratification (богата, като правило, принадлежат към най-висок социален слой) и по-ниските, бедни и просяци с по-нисък социално-статус пластове маргинални. Въпреки това, такова съвпадение не винаги се случва, в резултат на което седемте стъпки във всяка от матриците, които се вземат под внимание, не са свързани със съответните нива на друга матрица и това допълнително усложнява динамиката на социалната структура на съвременния пост Съветското общество го прави елементи на нелинейност, хаотичност, непредсказуемост.

В допълнение към тези критерии за динамиката на стратификацията в съвременното общество, социокултурните показатели на социалната структура са важни. Най-важните социокултурни критерии за структурната диференциация в съвременното общество включват:

1) Етно национален (диференциация на беларус, руснаци, украинци, полиоков, литовци, евреи, татари и др.);

2) идеологически (вярващи, невярващи, променливи между вяра и неверие, атеисти);

3) религиозно-конфесионални (православни, католици, протестанти, мюсюлмани и др.);

4) образователни (индивиди с по-високо, средно, непълно средно образование и др.);

5) духовно и културно (защитници на народ, елитър, масова култура, субкултура, псевдокултура, контракултура);

6) идеологически политически (привърженици на либерална демократична, комунистическа, законосъобразна идеология и др.);

7) ориентирани към стойността (привърженици на религиозен, неприявен морал, морален релативизъм, аморализъм и др.).

Икономическа структура на беларуското общество. Според резултатите от изследванията I.f. Ивашевич (2010), в икономическата структура на беларуското общество, в зависимост от нивото на сигурност, можете да разпределите следните слоеве:

- Горен (Осигурени над средното). Той принадлежи към нея малка група лица, чийто доход ви позволява да правите такива, дори най-скъпите покупки (недвижими имоти, автомобили), отпуснете се в престижните световни курорти. Делът на този слой е само 10.8% от населението;

- в средата (Средно кредитиране, 41.8%) - хора, които имат достатъчно пари, за да купуват достатъчно скъпи дълготрайни стоки (телевизор, хладилник), но закупуването на кола или апартамент не е налице.

- Основен (нисък доход, 33.3%) - тези, чиито доходи са достатъчни за храни и закупуване на основни стоки (облекло, обувки, хигиенни продукти)

- Nizhny. (Лошо, около 14.1%) - хора, които нямат достатъчно пари дори при нормалното хранене.

Изследователят отбелязва, че представителите на най-високите и средните слоеве са насочени главно в столицата и големите градове (най-често това са мъже от млада и средна възраст). В основния слой жените над 45 години преобладават жителите на малки градове и градски селища. Долният слой е предимно пенсионери, жители на малки селища (Малки градове, села), както и безработни и нискоквалифицирани работници.

Според данните, дадени в статистическата компилация "Социално положение и стандартът на живот на населението", през 2014 г., по отношение на средните разполагаеми ресурси, населението на Беларус е разпределено както следва:

Етно национално структура на беларуското общество.Според преброяването на 2009 г. представители на повече от 130 нации и националности са живели в Беларус. Повечето от населението (83,7%) са представители на местни беларуски гражданство, както в цялата република, така и в градовете и селските райони на всички области. От неотделираното гражданство в републиката най-руснаците (през 2009 г. са имали 8.3%), поляци (3.1%), украинците (1.7%). В допълнение, представители на такива национални групи като евреи, арменци, татари, тигани, азербайджанци, литовци и др. Живеят в Беларус.

Териториална структура на беларуското общество.Характеристиките на териториалната структура на беларуското общество на настоящия етап се дължат на процеса на урбанизация, който придоби специална интензивност от втората половина на двадесети век. Така през 1970 г. селското население все още е било доминирано в BSSR (57%), през 1975 г., съотношението на градското и селското население е почти същото (съответно 49.9% и 50,1%) и според данните през 1980 г. \\ t Градското население в Беларус започва да преобладава (61%). Според резултатите от преброяването през 2009 г. градското население на Беларус вече е 74.5%, селски, съответно 25,5%. Според Националния статистически комитет през 2015 г. процентът на градското и селското население е съответно 77.3% и 22.7%.

Сексуалната структура на беларуското общество.Според Националния статистически комитет, в началото на 2015 г., мъжете представляват 46,5% от Беларус, жени - 53.5%. Съответно, 1000 мъже представляват 1150 жени.

След това разпределение по възрастови групи.

Изпратете добрата си работа в базата знания е проста. Използвайте формата по-долу

Студентите, завършилите студенти, млади учени, които използват базата на знанието в обучението и работата ви, ще ви бъдат много благодарни.

Публикувано на http://www.allbest.ru/

Социална стратификация

Въведение

Стратификация:

1. Социална диференциация и неравенство въз основа на критерии като социален престиж, самоидентификация, професия, доходи, образование, участие в отношения на власт и др.

2. Стратификацията е йерархично организирана структура на социалното неравенство, която съществува в конкретно общество, в определен исторически период от време. Освен това социалното неравенство се възпроизвежда в сравнително устойчиви форми като отражение на политическата, икономическата, културната и регулаторна структура на обществото.

Повечето от обществата са организирани по такъв начин, че техните институции са деноциализирани ползи и отговорност между различните категории хора и социални групи. Социолозите се наричат \u200b\u200bсоциална стратификация на местоположението на индивидите и групите отгоре надолу в хоризонтални слоеве или слоеве, въз основа на неравенството в доходите, нивото на образование, обема на властта, професионалната престижна. От тази гледна точка социалният ред не е неутрален, но служи за постигане на целите и интересите на някои хора и социални групи в по-голяма степен от други.

Въпрос "Кой получава какво и защо?" Винаги се интересуват от човечеството. Първите еврейски пророци, които са живели над 800 г. пр. Хр., По-специално Амос, Михей и Исая, неизменно нараняват богатите и мощните членове на обществото. Михей, например, обвинен за факта, че онези завладяват полетата и къщите на техните съседи; Имаше "насилие", поискаха подкупи и направиха нечестни и коварни дела. Древните гръцки философи, включително Платон и Аристотел, обсъдиха подробно институцията по частна собственост и робство. В диалога си "държава" в 370 г. пр. Хр. д. Платон пише: "Всеки град, без значение колко е малък, всъщност е разделен на две половини: един за бедните, а другият за богатите, и те ще бъдат запитани помежду си." В индийски закони на Ману, съставен от около 200 г. пр. Хр., Като се има предвид описание на създаването на света, в което се счита, че социалното неравенство се изпраща от боговете за универсалното добро.

По този начин, полярните противоположни възгледи за социалния пакет са известни: един, като Михай и Платон, критикува съществуващата система за разпространение, други, като брахманите, го подкрепиха.

В реалния живот неравенството на хората играе огромна роля. Неравенство - специфична форма. Социална диференциация, в която отделни индивиди, слоеве, класове са разположени на различни етапи от вертикалната социална йерархия, имат неравномерни възможности и възможности за посрещане на нуждите. Неравенство- Това е критерий, с който можем да поставим някои групи над или под другите. Социалната структура възниква върху публичното разделение на труда и социалната стратификация - за общественото разпределение на резултатите от труд, т.е. социални осигуровки.

1. МоделиСоциална стратификация

неравенство в обществото на социалното стратификация

1.1 Социална диференциация

Социалната стратификация се основава на социалната диференциация, но не е идентична с нея.

Социална диференциация - разчленяване на социалното цяло или част от взаимосвързаните елементи, които се появяват в резултат на еволюцията, прехода от просто до сложно. Диференциацията включва предимно разделението на труда, появата на различни професии, статут, роли, групи. Социална диференциация - Това е процесът, появата на функционално специализирани институции и разделение на труда. Дори в зората на своята история, хората установиха, че разделянето на функциите и труда увеличава ефективността на обществото, така че във всички общества има разделение на статусите и ролите. В същото време членовете на обществото трябва да бъдат разпределени в социалната структура по такъв начин, че да се попълнят различни статуси и ролите, съответстващи на тях.

1.2 Отворен I. Затворени системи за стратификация

Има отворени и затворени системи за стратификация. Социална структура, членове, които могат да променят състоянието си сравнително лесно, наречена система за открита стратификация. Структурата, чиито членове с големи затруднения могат да променят тяхното състояние на състоянието система за затворена стратификация. Леко подобна разлика се отразява в концепциите за постигнатия и предписан статус: постигнатите статуси се закупуват по индивидуален избор и в конкурентна борба, докато предписаните статуси се дават от група или общество.

В отворени системи за стратификация всеки член на обществото може да промени статуса си, да се повиши или да се спусне върху социалното стълбище въз основа на собствените си усилия и способности.

Пример за система за затворена стратификация може да служи като обичайна организация на Индия (функционира до 1900 г.).

Традиционно, индусското общество е разделено на касти, а хората са наследили социалния статус при раждането от родителите си и не могат да го променят по време на живота си. В Индия имаше хиляди касти, но всички те бяха групирани в четири главни: брамини, или войски свещеници, около 3% от населението; Ксатриев, потомците на воините и визията, търговците, които заедно представляват около 7% от индианците; Studra, селяните и занаятчиите, - около 70% от населението, останалите 20% - хорижан или недосегаеми, които традиционно почистващи препарат, кожени, кожени работници и свине.

Представители на най-високата каста презряха, унижаваха и потискаха членове на долните касти и независимо от тяхното поведение и лични предимства. Строгите правила не позволяват да се съобщават на представители на по-високи и по-ниски касти, защото се смята, че това духовно декларира членовете на по-висока каста.

1.3 Измервания на стратификацията

Първият, който се опитва да обясни естеството на социалната стратификация Карл Маркс и Макс Вебер. Маркс Вярваше, че в капиталистическите общества причината за социалния пакет е разделението на тези, които притежават и управляват най-важните средства за производство, класа на капиталистически потисници или буржоази, и тези, които могат да продават само работата си - потиснати работни класа или пролетариат.

Вярвайки, че Маркс Ислечър опрости картината на стратификацията, Weber. твърди, че има и други линии на секцията в обществото, които не зависят от връзката или икономическата ситуация, и предложи многоизмерен подход към стратификацията, подчертавайки три измерения: клас (икономическа ситуация), статус (престиж) и партида (мощност). Всяко от тези измервания е отделен аспект на социалната градина. Въпреки това, в по-голямата си част, тези три измерения са взаимосвързани; Те подхранваха и подкрепят взаимно, но все още не могат да съвпадат. Така че индивидуалните проститутки и престъпници имат големи икономически възможности, но не притежават престижа и властта. Преподавателският състав и духовенството се радват на висок престиж, но богатството и мощността обикновено се оценяват сравнително ниска. Някои служители могат да имат значителна сила и в същото време да получат малка заплата и да нямат престиж.

П. Сорокин - лице, първото в света, което даде пълно теоретично обяснение на социалната стратификация - представлява го под формата на социално пространство, при което разстоянията вертикално и хоризонтално не са равни.

Неравенството Разстоянията между състоянието е основното свойство на стратификация. Тя има четири измервателни правила или координирани оси. Всичко това се намира вертикално и един до друг: приходи, власт, образование, престиж.

Доходтой се измерва в рубли или долари, които получават отделно лице или семейство за определен период от време, да речем, един месец или година.

Образование Тя се измерва с броя на годините на обучение по публично или частно училище или университет.

Власт Той се измерва с броя на хората, на които ще приложите решението

Престиж - зачитане на статута, установен в общественото мнение.

В социологията разпределя три базисни типове Стратификация:

икономически (доход),

политическа (сила),

професионален (престиж)

и много несвързани, като културна и реч и възраст.

Социален статус - Това е относителният ранг, с всички права, произтичащи от него, мита и стилове на живот, което е индивид в социалната йерархия. Състоянието може да се припише на индивиди при раждането, независимо от качествата на индивида, както и въз основа на пола, възрастта, семейните отношения, произхода или могат да бъдат постигнати в конкурентна борба, която изисква специални лични качества и техните собствени усилия.

Постигнато статус Тя може да се основава на образование, професия, благоприятни брак и т.н. в повечето западни индустриални общества, такива атрибути като престижна професия, притежание на материални ползи, външен вид И стила на облеклото, маниерите, придобиват повече тежест в определянето на личния социален статус от произхода.

Живот Статус Той приема наличието на социален пакет във вертикалния мащаб. Така че, за човека, те казват, че той заема висока позиция, ако има способността да управлява поведението на други хора, в обикновен ред или чрез засягане; Ако основата на неговия престиж е важна публикация, те са заети; Ако заслужава уважение към действията си. Относителният статус е основният фактор, който определя поведението на хората по отношение един на друг. Борбата за статут може да се счита за приоритетната цел на хората.

2. С.Социални марки

Независимо от формите, които се извършва социалната стратификация, неговото съществуване е универсално. Известни са четири основни системи за социална стратификация: робство, каста, кланове и класове.

2.1 Робство

Робство - икономическа, социална и правна форма на увереност на хората, граничещи с пълното с безсилие и крайната степен на неравенство.

Причините за робството. Неразделна линия на робството е собствеността на някои хора други. Робите също бяха сред древните римляни и в древните африканци. В древна Гърция робите се занимават с физически труд, благодарение на които свободните граждани имат възможността за самоизразяване в политиката и изкуствата. Най-малко типичната робство беше за номадски народи, особено ловци и колектори и получи най-голямото разпространение в аграрните общества.

Обикновено посочват три причини за робството. Първо, Задължението за дълг, когато човек, който не е в състояние да изплати дългове, влезе в робство на заемодателя си. Второ, Нарушение на законите, когато изпълнението на убиеца или разбойник е заменено от робство, т.е. Виновникът е прехвърлен на пострадалото семейство като компенсация за причинени от скръб или повреда. Трето, Война, нападения, завоевание, когато една група хора спечелиха другите и победителите използваха част от затворниците като роби.

Условия за робство. Условията на робството и робството се различават значително в различните региони на света. В някои страни робството е временно състояние на човек: тя работи на собственика си, робът стана свободен и има право да се върне в родината си. Така израилтяните освободиха робите си на годишнината, на всеки 50 години. Робите в древен Рим, като правило, имаха възможност да купят свобода; За да съберем сумата, необходима за осребряване, те сключиха сделка със своя собственик и продадоха услугите си на други хора. В много случаи обаче робството беше през целия живот; По-специално, престъпниците, осъдени за трудоспособна работа, се превърнаха в роби и са работили в римски галери като гребци до смърт.

Не навсякъде статутът на роба беше наследен. В древен Мексико, децата от роби винаги са били свободни хора. Но в повечето страни децата на робите автоматично стават роби, въпреки че в някои случаи детето на дете, целият му живот, обслужван в богато семейство, това семейство възприе, той получава фамилното име на собствениците си и може да стане един от наследниците на равен с останалите домакини. Като правило, робите не са имали никаква собственост или власт. Въпреки това, например, в древен Рим, робите имаха възможност да пропуснат някаква собственост и дори да постигнат висока позиция в обществото.

Общи характеристики на робството. Въпреки че практиката на собствеността на робите е различна в различните региони и в различни епохи, но независимо от това дали резултатът е следствие от неизменяния дълг, наказание, военна плен или расови предразсъдъци; Дали е било през целия си живот или временно; Наследството или не, робът все още беше собственост на друго лице и законите за законите осигуриха статута на роб. Робството служи като основно разграничаване между хората, което ясно показва кой човек е свободен (и законът получава някои привилегии) \u200b\u200bи какъв роб (без привилегии).

Робството е исторически еволюирало. Има две форми:

патриархален робство - робът притежава всички права на по-младия член на семейството: живял в една къща със собствениците, участва в обществения живот, брак със свободен; Беше забранено да убива;

класически робство - роб накрая се разтърси; Живееше в отделна стая, не участва в нещо, не влиза в брака и семейството не е имало, той се смяташе за собственост на собственика.

Робство - единствената форма на социални отношения в историята, когато един човек действа като свойство на друг, и когато долният слой е лишен от всички права и свободи.

2.2 Каста

Паста Те наричат \u200b\u200bсоциалната група (Stratum), чието членство е задължено единствено от неговото раждане.

Постигнатото състояние не е в състояние да промени мястото на индивида в тази система. Хората, които принадлежат към група с нисък статус, винаги ще имат този статут, независимо от това, което лично успяват да постигнат в живота.

Общества, за които се характеризира такава форма на стратификация, се стремят ясно да запазят границите между калите, така че се практикува тук ендогоя - бракове в тяхната собствена група - и има забрана за междугрупа бракове. За да се предотвратят контактите между каста, такива общества представят сложни правила, свързани с ритуалната чистота, според която се смята, че комуникацията с представители на долните касти не дефилират най-високата част.

Индийското общество е най-яркият пример за кастова система. Основана не на расова, а за религиозни принципи тази система съществуваше почти три хиляди години. Четирият основен индийска каста или Варна, са разделени на хиляди специализирани подкасти (JATI) и представители на всяка каста и всяка джами се занимават с някои дефинирани плавателни съдове; Така че, брахманите могат да бъдат само духовници или учени, хвърлянето на Keshodiev правят благородни хора и воини; Всички вавали - търговци и умели занаятчии; Студес са прости работници и селяни; Харижан - отхвърлен, недосегаем, ангажиран с унизителен труд.

Въпреки че през 1949 г. правителството на Индия обяви премахването на обичайната система, силата на вековните традиции е невъзможно да се преодолее толкова лесно, а кастовата система продължава да остава част от ежедневието на Индия. Например, ритуали, че човек минава с раждането си, брак, смърт, продиктувано от законите на Кастел. Въпреки това индустриализацията и урбанизацията унищожават кастовата система, тъй като е трудно да се спазят разграничаването на каста в претъпканите непознати на града.

Доскоро Южна Африка беше друг пример за общество, в което социалната стратификация се основава на потребителска система. Европейците на холандския произход - многобройно национално малцинство, наричайки се от Африка, извършване на контрол над правителството, полицията и армията, извършил представа за собствената си система за стратификация, която те идентифицираха като апартейд - разделяне на раси. Населението на страната е разделено на четири расови групи: европейци (бели), африканци (черни), оцветени (смесени раса) и азиатци. Принадлежащи към определена група, определени, когато един човек или друг има право да живеят, да научат, работят; Където човек има право да плува или да гледа филма - бял и не-бял забранен да бъде заедно на обществени места. След десетилетия на международни търговски санкции, спортни бойкотов и др. Африканците бяха принудени да премахнат кастовата си система.

След премахването на робството в Съединените щати (1 януари 1863 г.) тя е "заменена от" расова кастова система - раждането на човек е поставен върху него, а всички бели американци, включително бедни и необуздани, включително бедни и необразовани , считат се за по-добри и над всички американци от африкански произход. Такова отношение остана дори през първата половина на ХХ век, след много години след премахването на робството. Точно както в Индия и Южна Африка, белите - представители на най-високата каста се страхуваха да "размазват", които да общуват с черно, настояват за съществуването на отделни училища, хотели, ресторанти и дори тоалетни и питейни фонтани на обществени места.

2.3 Кланове

Клан - Род или свързана група, свързани с икономически и обществени облигации.

Клансната система е типична за аграрните общества. В такава система всеки индивид е свързан с обширни социална мрежа Роднини - клан. Клан представлява нещо като много разклонено семейство и има подобни характеристики: ако кланът има висок статус, същият статус има индивид, принадлежащ към този клан; Всички средства, принадлежащи към клана, оскъдни или богати, също принадлежат към всеки член на клана; Вълзанието на клана е отговорността на всеки от неговия член.

Клан и прилича на касти: принадлежащи към клана се определя от раждането и е през целия живот. Въпреки това, за разлика от каста, браковете са напълно разрешени между различните кланове; Те дори могат да бъдат използвани за създаване и укрепване на съюзите между клановете, тъй като задълженията, наложени от брака на роднините на съпрузите, са в състояние да обединят членовете на два клана. Индустриализацията и процесите на урбанизация превръщат кланове в по-сменяеми групи, в крайна сметка, заместване на кланове със социални класове. Кланите са особено рали по време на опасността.

2.4 Класове

Клас - голяма социална група от хора, които не говорят средства за производство, заемат определено място в системата на публичното разделение на труда и се характеризираха с конкретен начин за производство на доход.

Системите за стратификация въз основа на робство, каустици и кланове са затворени. Границите, разделящи хората, са толкова ясни и твърди, че те не оставят хората възможност да се движат от една група към друга, с изключение на браковете между членове на различни кланове. Класовата система е много по-отворена, тъй като тя се основава предимно на пари или материална собственост. Принадлежността към класа също се определя при раждането - индивидът получава статут на родителите си, но социалният клас на индивида по време на живота му може да се промени в зависимост от това, което той управлява (или е неуспешен), за да постигне в живота. Освен това няма закони, които определят професията или професията на индивида в зависимост от раждането или забраняването на брак с представители на други социални класове.

Следователно основната характеристика на тази система за социална стратификация е относителната гъвкавост на нейните граници. Класната система оставя възможности за социална мобилност, т.е. За движение нагоре или надолу по социалното стълбище. Наличието на потенциал за увеличаване на социалния си статус или клас, е един от основните движещи сили, които насърчават хората да се научат добре и да работят усилено. Разбира се, семейно положение, наследено от лице след раждането, може да може да идентифицира и изключително неблагоприятни условия, които няма да му оставят шансовете да се издигнат твърде високо и да осигури такива привилегии в живота и да осигури такива привилегии, които ще го направят да бъде почти невъзможно да се "се преобърне" за него.

3. Класната система на модернотоОбщества

3.1 Социални класове

Социолозите не са съгласни с мнения за източници на социална стратификация, но те са обединени, че социалното неравенство е структурен аспект на съвременния живот. Говорейки за структурирането на социалното неравенство, социолозите означават не само факта, че индивидите и социалните групи се различават по привилегиите, които имат, престижа получават и властите, които притежават. Структурирането означава, че неравенството е институционализирано. Неравенството не се образува случайно, но в съответствие с повтарящи се, относително последователни и устойчиви модели; Обикновено тя се предава от поколение на поколение, за които индивиди и групи, които имат ползи, като правило, намират подходящите начини.

Клас - Това е голяма социална група, която се различава от другите по критерии, достъп до обществено богатство (разпределение на стоки в обществото), властите, социално-икономическия статус, който има същия социално-икономически статус. Терминът "клас" е въведен в научния оборот в началото на XIX век, заменяйки такива термини като "ранг" и "ред", използвани за описание на основните йерархични групи в обществото.

Социолозите се придържат към един поглед към характеристиките на основните социални класове в съвременните общества и обикновено разпределят три класа: по-висок, нисък и среден.

По-горен клас Съвременните индустриални общества се състоят главно от представители на влиятелни и богати династии. Например, в Съединените щати повече от 30% от общото национално богатство е съсредоточено в ръцете на 1% от върха на собствениците. Притежаването на такава значителна собственост предоставя представители на този клас силата на ситуацията, която не зависи от конкуренцията, падането на курса ценни книжа Те имат възможност да повлияят на икономическите политики и политически решения, които често помагат да се поддържа и умножава семейното благосъстояние.

Средна класа включва наети служители - средно и по-високо ниво на длъжностни лица, инженери, учители, средни мениджъри, както и собственици малки магазини, предприятия, стопанства.

Работническа класа Индустриалните общества традиционно включват наети работници, ангажирани с физически труд в добивния и производствения сектор на икономиката, както и тези, които извършват нископлатени, нискоквалифицирани, които не са обхванати от синдикатите работят в сектора на услугите и. \\ t на дребно. Налице е разделение на работниците по квалифицирани, полу-неквалифицирани и неквалифицирани, които, естествено, се отразяват на нивото на заплатите. Като цяло работната класа се характеризира с липсата на собственост и зависимост от най-високите класове във връзка с развитието на съществуването - заплати. Тези условия са свързани с относително ниски стандарти на живот, ограничен достъп до висше образование и изключение от областите на вземане на важни решения.

Тези промени като цяло доведоха до намаляване на популярността на класните идеологии и отслабване на конфликтите на класа. Представители на средната класа станаха гарант за икономическа, политическа и социална стабилност в обществото, основа за подпомагане на съществуващата сила.

3.2 Стойността на социалните класове

Принадлежността към специфична социална класа в много по-голяма степен влияят върху поведението и мисленето на хората от други аспекти на социалния живот, той определя техните възможности за живот.

Първо, За оцеляване представители на най-високите участъци на обществото трябва да изразходват по-малък дял от наличните ресурси, отколкото представители на по-ниски социални класове. Според проучванията на социолога Пол Блумбърг, американците, които заемат първите 10 стъпки от 100 в йерархията на класа, прекарват около 11% от доходите си върху храна, докато тези, които са в по-ниските десет, използват повече от 40% от тях средства за тези цели.

ВтороПредставители на най-високите класове имат по-нематериални ползи. Техните деца са по-склонни да учат в престижни образователни институции и най-вероятно ще покажат най-добри резултати от децата на родителите, които заемат по-малко висока социална ситуация. Тук можете да добавите и че децата на родителите от най-високите класове имат повече шансове да оцелеят от децата на родителите от по-ниските слоеве на обществото.

Трето, При условие, че хората имат средна продължителност на активния живот по-висок от този на бедните. И според американското онкологично общество необезпечените хора са изложени на по-голям риск да се радват и да умрат от него, което се определя предимно от начина на живот. След идентифициране на рак, около 37% от пациентите с ниски доходи и приблизително 50% от пациентите със среден и високи доходи могат да живеят в продължение на 5 години.

ЧетвъртоХората с по-висока достатъчност изпитват по-голямо удовлетворение от живота, отколкото хората, по-малко обезпечени, тъй като принадлежността на дадена социална класа влияе върху начина на живот - броя и природата на консумацията на стоки и услуги. Храна полуготови продукти за бързо готвене - вечери на линейката, картофен чипс, замразена пица и хамбургери - по-често включени в менюто на семействата с малки доходи. Хората от по-малко богатите слоеве на обществото пият по-малко водка, скъпи уиски и вносно вино, но те консумират повече бира и евтини духове. В сравнение с богатите семейни семейства с малък доход, по телевизията се изразходва повече свободно време.

4. Социална мобилност

4.1 Форми на социална мобилност

В разширението на индивида или групата може да се движи от едно ниво (слой) към друг. Този процес се нарича социална мобилност. Социалното неравенство предполага различия в разпределението на стоките и отговорността, а социалната стратификация е структурирана система за неравенство, социалната мобилност се проявява в движението на индивиди или групи от един социален статус на друг.

Има поне две основни причини за съществуване в социалната мобилност на обществото. Първо, Обществата се променят, а социалните промени се променят от разделението на труда, създавайки нови статуси и подкопаване на старото. Второ, Въпреки че елитът може да монополизира възможности за образование, той не може да контролира естественото разпределение на талантите и способностите. Следователно най-високите слоеве неизбежно се попълват с талантливи резултати от по-ниското.

Задайте много форми на социална мобилност: Вертикален и хоризонтален, междумарк и интраоол и др.

Вертикална мобилност - промяна на позицията на индивида, която причинява увеличение и намаляване на нейния социален статус. Хоризонтална мобилност - Промени в социалния статус, който не води до увеличаване или намаляване на социалния статус.

Международна мобилност Определя се от сравнението на социалния статус на родителите и децата им в определен момент от кариера на тези и други.

Интракол мобилност Прекарва сравнение на социалния статус на човека дълго време.

Заключение

Социалната стратификация изразява социалната нехомогенност на обществото, която съществува в това неравенство, неактивността на социалния статус на хората и техните групи. Под социалната стратификация означава процесът и резултатът от диференциацията на обществото към различни социални групи (слоеве, слоеве), различаващи се в публичния им статут. Критериите за разделянето на компанията в слоеве могат да бъдат най-разнообразни, освен това, както обективни, така и субективни. Но най-често се разпределят най-често професия, доходи, собственост, участие в власт, образование, престиж, самооценка на личността на тяхната социална позиция. Според изследователите средната класа на съвременното индустриално общество определя стабилността на социалната система и в същото време го осигурява динамика, тъй като средната класа е предимно високопроизводителна и висококвалифицирана, инициативна и предприемчива работа. Русия се отнася до смесен тип стратификация. Имаме средна класа на етапа на превръщане и този процес е ключов и по-широк за формирането на нова социална структура.

Публикувано на AllBest.ru.

Подобни документи

Социално неравенство в обществото. Концепцията за социална стратификация като йерархично организирана структура на социалното неравенство, която съществува в обществото в определен исторически период от време. Същност на социалната мобилност, нейната динамика.

допълнителна проверка 08/16/2014


Концепцията за социалната класа и социалния слой. Исторически типове стратификации. Робство, каста, клас, класове. Типология на класа. Същността на социалното неравенство и неговите причини. Измерване на неравенството. Социална мобилност.

резюме, добави 23.03.2004


Разглеждане на основните теории за социалното неравенство. Описание на факторите и особеностите на неравенството в съвременното руско общество. Проучване на социалната стратификация, социално-икономическа диференциация на труда. Отношението на населението към този проблем.

допълнителна работа, добавена 31.10.2014 година


Принципи на социологията. Критерий за оценка на позицията на човек в обществото. Концепцията за богатство, власт и социален престиж. Проблемът с равенството - неравенство. Типове стратификации: имот, робство, каста, клас. Универсална стратификация на съвременните общества.

презентация, добавена 03/27/2014


Изследване на социалната система на компанията: характеристики и тенденции в развитието. Основните функции на социалната стратификация. Анализ на противоречията в обществото. Концепцията за социалната структура. Характеристики и признаци на социалната група. Видове социална мобилност.

работа на курса, добавена 03/05/2017


Проучване на характеристиките на социалната структура и социалната стратификация. Отличителни характеристики на някои видове общности: статистическа, реална, маса, група. Естеството на социалните групи и тяхната класификация. Основните функции на социалната стратификация.

изследване, добавено 09/28/2010


Концепции за стратификация, социална диференциация на популациите на хората в класове в йерархичен ранг. Основните форми на стратификация и взаимоотношения между тях, причините за социалното неравенство. Съотношението на неравенството, равенството и правосъдието.

резюме, добавено 11/17/2010


Факти, исторически видове: робство, каста, класове и класове. Профил и профил на стратификация. Класове в руското общество. Нов "среден" и "беден". Руската олигархия е една от основните причини за регресията на Русия.

резюме, добавен 01/22/2010


Геоложката концепция за "стратификация" (земни слоеве вертикално) в социологията: структурирани неравенства между групи от хора, диференциация на населението на населението в класове в йерархичния ранг. Терминът стратификация и социални слоеве (слоеве).

резюме, добавено 03/25/2009


Концепцията за социална стратификация. Историческият процес на вграждане на социални позиции в определена социална йерархия, появата на каста, класове, класове. Съдържанието и представителите на основните теории за социална стратификация, връзката му с религията.

Въведение

Съответствие: Обществото е сложна система, която съществува през достатъчно голям временен сегмент, динамично развиващ се през цялото си съществуване. Един от естествените процеси, възникващи в обществото, е разделението на отделните индивиди различни знациВ широк смисъл, наречена социална стратификация.

Причините, целите и целите могат да бъдат напълно различни, в зависимост от това какво общество виждаме този процес, но това е един от основните признаци на съществуването на обществото. Темата за социалната стратификация беше подходяща и остава така във всяко общество. Въпреки това, теорията за социалната стратификация беше предложена само в началото на 20-ти век и следователно в момента все още не е достатъчно проучена.

Проучването на социалната стратификация се занимаваше с научни фигури като Питирм Александрович Сорокин, Владимир Иванович Илин, Максимилия Карл Емил Уебър, барон Антъни Хаддънс и др. Всяка от тях допринесе за изследването на концепцията за социална стратификация.

Целта на тази работа е да покрие тема за стратификация на обществото, концепцията за стратификация на обществото, нейните видове и задачи. Според зададената цел можете да разпределите следните задачи на работа:

Оповестява концепцията за стратификация на обществото, нейните видове и същност.

Да се \u200b\u200bидентифицират причините за неравенството, както и да разкрият историческите видове стратификация.

Покажете отношението на индивида към социалното неравенство.

Системи за социална стратификация

Има отворени и затворени системи за стратификация.

Социална структура, чиито членове могат да променят статуса си относително лесно, наричан отворена система за стратификация. В отворени системи за стратификация всеки член на обществото може да промени статуса си, да се повиши или да се спусне върху социалното стълбище въз основа на собствените си усилия и способности. Съвременните общества, изпитващи нужди квалифицирани и компетентни специалисти, които могат да управляват сложни социални, политически и икономически процеси, осигуряват достатъчно свободно движение на индивиди в системата за стратификация.

Отворено общество се отнася и до обществото на равни възможности, където всеки има шансове да се издигне до най-високите стъпки на социалната йерархия.

Структурата, чиито членове могат да променят статуса си с голяма трудност, се наричат \u200b\u200bзатворена система за стратификация. Пример за затворена система за стратификация може да служи като обичайна организация на Индия. Затвореното общество характеризира твърдата социална структура, която възпрепятства хората да се движат не само на социалното стълбище, но и надолу. В такова общество социалните движения от долните слоеве до най-високите или напълно забранени или значително ограничени. Всеки знае своето място в обществото и тези знания се предават от поколение на поколение. Социалните статуси стават наследени. Благодарение на тази вековна пристрастяване към социалната си позиция, не само специалната психология на фатализма, смирение преди нейната съдба, но и специален вид солидарност с клас и имоти. Корпоративен дух, имот, Кодекс на чест - Тези понятия идват от затворено общество.

В социологията са известни четири основни вида стратификация - робство, касти, имения и класове. Първите три характеризират затворените общества, последният тип е отворен.

Робство - исторически, първата система за социална стратификация. Робство възникна в древни времена в Египет, Вавилон, Китай, Гърция, Рим и остава в редица региони почти до настоящето. Тя съществува в САЩ през XIX век. Най-малко типичната робство беше за номадски народи, особено ловци и колектори и получи най-голямото разпространение в аграрните общества.

Робството е икономическа, социална и правна форма на попечителство на хората, граничещи с пълното с безсилие и крайната степен на неравенство.

Робството е исторически еволюирало. Примитивната форма или патриархалната робство и разработена форма или класическа робство се различават значително. В първия случай робът имал всички права на по-младия член на семейството: живял в една къща със собствениците, участва в обществения живот, брак с свободен, наследил собствеността на собственика. Беше забранено да го убие. Пример за това е халофрията в Русия X-XII век. На зрелия етап (с класическа робство), робът най-накрая беше ограбен: той живееше в отделна стая, не участва в нищо, не наследяваше нищо, бракът не влизаше и семейството не е имало. Беше позволено да убие. Той не притежава собствеността си, но самият той се смяташе за собственост на собственика ("Talking Tool"). Древната робство в древна Гърция и плантационното робство може да се припише на този формуляр.

Обикновено показват следните причини за робството.

Първо, задължение за дълг, когато човек, който не е в състояние да изплати дългове, влезе в робство на кредитора си.

Второ, нарушение на законите, когато изпълнението на убиеца или разбойник е заменено от робство, т.е. Виновникът е прехвърлен на пострадалото семейство като компенсация за причинени от скръб или повреда.

Трето, война, нападение, завладяване, когато една група хора спечели другата, а победителите са използвали част от затворниците като роби. Herd Herda Lerner отбелязва, че има повече жени сред роби, заснети в военни действия; Те са били използвани като наложници, за да възпроизвеждат потомство и като допълнителна работна сила.

Така робството е следствие от военно поражение, престъпление или неплатен дълг, а не знак за някакво естествено качество, присъщо на някои хора.

Капета, като робство, потребителската система характеризира затвореното общество и твърда стратификация. Той не е като древна, като система за собственост и по-рядко срещана. Ако почти всички страни преминаха през робство, разбира се, на различни степени, кастата е намерена само в Индия и частично в Африка. Индия е класически пример за кастово общество. Тя произхожда от руините на робската сграда през първите векове на новата ера. Casky се нарича социална група (Stratum), членство, в която човек е длъжен изключително от раждането. Той не може да се движи от една каста в друга по време на живота. За това той трябва да се роди отново. Кастовата позиция на лицето е залегнала от индуската религия (сега е ясно защо кастата не е често срещана). Според нейните канони хората живеят повече от един живот. Животът на предходното лице определя естеството на новото му раждане и каста, в която попада - ниска или обратно.

Тъй като статутът в обичайната система се определя от раждането и е през целия живот, базата на кастовата система е предписаният статус. Постигнатото състояние не е в състояние да промени мястото на индивида в тази система. Хората, които принадлежат към група с нисък статус, винаги ще имат този статут, независимо от това, което лично успяват да постигнат в живота.

Общества, за които се характеризира такава форма на стратификация, се стремят ясно да запазят границите между калите, затова ендогнанията се практикува тук в рамките на собствената си група - и има забрана за междугрупа бракове. За да се предотвратят контактите между каста, такива общества представят сложни правила, свързани с ритуалната чистота, според която се смята, че комуникацията с представители на долните касти не дефилират най-високата част. Валът на формата на стратификация предходните класове е клас. В феодалните общества, съществували в Европа от IV през XIV век, хората бяха разделени на имоти. Имотът е социална група, която има фиксирано обичайно или юридическо право и наследствени права и задължения.

За текстова система, включително няколко слоя, се характеризира йерархията, изразена в неравенството на тяхната позиция и привилегии. Класически модел на класическа организация е феодалната Европа, където в началото на XIV - XV век обществото е разделено на по-висши имоти (благородство и духовенство) и безплодно трети имот (занаятчии, търговци, селяни). И в X - XIII век, основните имоти бяха три: духовенство, благородство и селянство. В Русия от втората половина на XVIII век е създадена класифицираното разделение на благородството, духовниците, търговците, селяните и бургерите (средни градски слоеве).

Клаузите се основават на собствеността на земята. Правата и задълженията на всеки клас бяха залегнали от юридическо право и освещават религиозната доктрина. Членството в имението се определя от наследството. Социалните бариери между имотите бяха достатъчно силни, така че социалната мобилност не съществува толкова много между колко вътре в имотите. Всеки клас включваше много слоеве, редици, нива, професии, редици. Така че държавната служба може да бъде ангажирана само с благородници. Аристокрацията се смяташе за военност (рицарство).

Характерна линия на класа - наличност на социални символи и знаци: заглавия, униформи, поръчки, редици. Класовете и калите не са имали правителствени отличителни знаци, въпреки че са били отпуснати от облекло, декорации, норми и правила за поведение, ритуал на лечение. В феодалното общество в най-висок клас - благородството - имаше техните герои и знаци, дадени на Него от държавата.

Заглавия - вербалните наименования на услугата и тезата и общата позиция на собствениците им, които накратко определят правния статут. В Русия през XIX в. Рангът на заглавната система е ранг на всеки държавен служител (военен, граждански или съд). До Петър I, концепцията за "брадичка" бележи всяка позиция, почетно заглавие, общественото положение на човека. През 1722 г. Peter създадох нова ранг система, известна като "Tabel Tabel". Всеки род на обществена услуга - военни, цивилни и придружители - споделени на 14 редици. Класът посочи ранга на офиса, който се наричаше името на класа. Зад собственика си името "офицер" беше утвърдено.

ДА СЕ обществена служба Беше позволено само благородство - местните и служат. Това, а другото беше наследствено: благородното заглавие беше предадено на съпругата му, деца и далечни потомци на мъжката линия. Благородният статус обикновено се изготвя под формата на генеалогия, генеричен герб, портрети на предци, легенди, заглавия и поръчки. Така съзнанието постепенно оформи чувството за непрекъснатост на поколенията, гордостта за собственото си семейство и желанието да запазят доброто му име. В съвкупността те представляват понятието "благородна чест", което е важният компонент на който е уважение и доверието на онези около неблагородното име. Благородният произход на наследствения благородник се определя от достойнствата на рода му пред Отечеството.

Класове на системата за стратификация въз основа на роб, каустици и имоти са затворени. Границите, разделящи хората, са толкова ясни и твърди, че те не оставят хората възможност да се движат от една група към друга, с изключение на браковете между членове на различни кланове. Класовата система е много по-отворена, тъй като тя се основава предимно на пари или материална собственост.

Принадлежността към класа също се определя при раждането - индивидът получава статут на родителите си, но социалният клас на индивида по време на живота му може да се промени в зависимост от това, което той управлява (или е неуспешен), за да постигне в живота.

Принадлежността към социалния слой в слугините, каста и имоти и феодални общества е регистриран от официално правни или религиозни стандарти. В едно класово общество тя е различна: няма правни документи да регулират мястото на индивида в социалната структура. Всеки човек е свободен да се движи, ако има способности, образование или доходи, от един клас в друг.

В социологията, класът се разбира в два аспекта - широк и тесен.

В широка стойност, в клас, голяма социална група от хора, притежаващи или производствени производствени мощности, които заемат определено място в системата на публичното разделение на труда и се характеризира със специфичен метод за получаване на доход.

Тъй като частната собственост възниква в периода на раждане на държавата, се смята, че вече в древния изток и в древна Гърция имаше два противоположни класа - роби и собственици на роби. Феодализмът и капитализмът не са изключение - и има антагонистични класове тук: експлоататори и експлоатирани. Такава е гледна точка на К. Маркс, която се придържа към днес не само вътрешни, но и много чужди социолози.

В тясна стойност, клас - всеки социален страт в съвременното общество, различен от други доходи, образование, власт и престиж (вж. 13.2. Критерии за аксесоари за страти) Тази гледна точка преобладава в чуждестранна социология, а сега придобива права на гражданство в страната .

Така че можете да направите много важно заключение: в историческите забележителности - най-младият и най-отворен тип стратификация.

Наистина, собствеността на социалния слой в слугините, каста и имоти и феодални общества е регистриран от правни или религиозни стандарти. В преди революционната Русия всеки човек знае какъв клас се състои. Хората, както се казва, бяха приписани на социална стратегия. В обществото в класа е различно. Никой не се приписва на никого. Държавата не се занимава със социалната консолидация на своите граждани. Единственият контролер е общественото мнение на хората, които са фокусирани върху обичаите, които имат установени практики, доходи, начин на живот и поведение. Ето защо, точно и недвусмислено определяне на броя на класовете в дадена страна, броя на слоевете или слоевете, към които са нарушени, принадлежността на хората към слоевете е много трудна.

Отгоре до дъното в обществото има слой богата, богата (средна класа) и бедни хора. Големите обществени слоеве се наричат \u200b\u200bдори класове, в които можем да открием по-малки единици, всъщност наричани слоеве или слоеве.

Рич заемат най-привилегировани постове и имат най-престижните професии. Като правило те са по-добре платени и са свързани с умствена труд, изпълнението на управленските функции. Лидерите, царе, царе, президенти, политически лидери, големи бизнесмени, учени и художници са елитът на обществото.

Богатите слоеве (средна класа) в съвременното общество включват лекари, адвокати, учители, квалифицирани служители, средна и малка буржоазия.

До долните слоеве - неквалифицирани работници, безработни, просяци. Работната класа, според съвременните идеи, е независима група, която заема междинно съединение между средните и долните класове.

Богат на най-висок клас имат по-високо ниво на образование и повече сила. Бедните от по-ниския клас притежават малка сила, доходи и ниво на образование. Така, престижът на професията (класове), обемът на властта и нивото на образование се добавя към дохода като основен критерий за стратификация.

Като цяло основната характеристика на класовата система за социална стратификация е относителната гъвкавост на нейните граници. Класната система оставя възможности за социална мобилност, т.е. За движение нагоре или надолу по социалното стълбище. Наличието на потенциал за увеличаване на социалния си статус или клас, е един от основните движещи сили, които насърчават хората да се научат добре и да работят усилено. Разбира се, семейно положение, наследено от лице, откакто раждането може да може да идентифицира и изключително неблагоприятни условия, които няма да могат да се повишат твърде високо и да предоставят на дете такива привилегии, че ще бъде почти невъзможно да се "се преобърне" за него.

В допълнение към представените системи за стратификация, физико-генетична, етаксия, социално-професионалист; Културно и символично и културно и регулаторно.

Физикогенетичната система за стратификация се основава на диференциацията на социалните групи върху "естествени", социално-демографски знаци. Тук отношението към лице или група се определя от пода, възрастта и присъствието на определени физически качества - сили, красота, сръчност. Съответно, по-слабите, които имат физически увреждания, се считат за погрешни и заемат печатна социална ситуация. Неравенството се одобрява в този случай чрез наличието на заплаха от физическо насилие или неговото действително използване и след това фиксирани в митниците и ритуалите. Тази "естествена" стратификация доминира примитивната общност, но продължава да се възпроизвежда до този ден. Той е особено силно проявен в общности, борещи се за физическо оцеляване или разширяване на тяхното жизнено пространство. Най-големият престиж тук има този, който е в състояние да извърши насилие срещу природата и хората или да се противопостави на такова насилие: здрав млад мъж-подавач в селяната общност, живи плодове на примитивния ръчен труд; смел воин на спартанския държава; Истинските национални социалистически трудности, способни да произвеждат здравословно потомство.

Етратичната система (от френска и гръцка - "държавна власт") има някаква прилика с системата на имота. В нея се случва диференциация между групите, на първо място, според тяхната позиция в мощните и държавните йерархии (политически, военни, икономически), относно възможностите за мобилизиране и разпространение на ресурси, както и привилегиите, които тези групи са способни да се извлече от техните мощности. Степента на материално благополучие, начинът на живот на социалните групи, както и тези, които изпитват престижа, са свързани тук с официални редици, които тези групи заемат в съответните йерархии на властта. Всички други различия са демографски и религиозен етнически, икономически и културни - играят деривативна роля.

Мащабът и естеството на диференциацията (обемът на мощните сили) в едраматичната система са под контрола на държавната бюрокрация. В същото време йерархията може да бъде фиксирана официално - чрез длъжностните лица на редиците, военните харти, възлагащи категории на публични институции - и може да остане извън сферата на държавното законодателство (визуален пример е системата на съветския партньор, принципите на които не са посочени във всички закони). Формална свобода на членовете на обществото (с изключение на зависимостта от държавата), липсата на автоматично наследяване на мощните позиции също отличава етарата на системата от класовата система.

Статусната система се открива с най-голямата сила, отколкото по-авторитарният характер поема държавното управление. В древни времена са наблюдавани ярки проби от статистическата система в обществата на азиатския деспотизъм (Китай, Индия, Камбоджа), обаче, не само в Азия (и например в Перу, Египет). През ХХ век тя активно се твърди в така наречените "социалистически общества" и може би дори им играе решаваща роля.

В социално-професионалната система за стратификация на групата, разделена на съдържанието и условията на техния труд. Специална роля се изпълнява чрез квалификационни изисквания за един или друг начин професионална роля - притежаване на съответния опит, умения и умения. Одобрението и поддържането на йерархични поръчки в тази система се извършва с помощта на сертификати (дипломи, зауствания, лицензи, патенти), определяне на нивото на квалификации и способността за изпълнение специфични видове Дейности. Ефективността на квалификационните сертификати се подкрепя от властта на държавата или друга достатъчно мощна корпорация (професионална работилница). Освен това сертификатите не се предават чрез наследяване, въпреки че са открити изключения в историята.

Социалното и професионалното разделение е една от основните системи за стратификация, различни примери, които могат да бъдат намерени във всяко общество с неоценено разделение на труда. Това е система от занаятчийски семинари на средновековния град и разтоварваща мрежа в модерното държавна индустрия, система от сертификати и дипломи за полученото образование, система от научни степени и заглавия, отваряйки пътя към по-престижни работни места.

В културната и символична система за стратификация диференциацията възниква от различията в достъпа до социално значима информация, неравномерни възможности за филтриране и интерпретиране на тази информация, способността да бъде носител на свещени знания (мистични или научни). В древни времена тази роля е възложена на свещениците, магьосниците и шаманите, през Средновековието - министрите на църквата, преводачите на свещените текстове, които съставляват по-голямата част от грамотното население, в ново време - учени , технократи и парти идеолози. Искове за комуникация с божествените сили, за притежаването на научната истина, винаги имаха израз на държавния интерес и навсякъде. И по-висока позиция в това отношение е заета от онези, които имат най-добрите възможности за манипулиране на съзнанието и действията на други членове на обществото, които по-добре от другите могат да докажат правата си на истинско разбиране, притежава най-добрия символичен капитал.

За културния и регулаторния вид на системата за стратификация, диференциацията, изградена върху различията в отношението и престижа, произтичащи от сравнението на лайфстайл и стандарти за поведение, което трябва да бъде дадено лице или група. Отношение към физическото и умствената работа, вкусовете и навиците на потребителите, начините на комуникацията и етикета, специален език (професионална терминология, местен диалект, престъпник жаргон) - всичко това попада в основата на социалното разделение. Освен това не само разграничението на "техните" и "непознати", но и класиране на групи ("благородни - не благородни", "прилични - не прилични", "елит - обикновени хора - дъно").

Благороден маниер от джентълмен, празно време на аристократ, безкористен аскетизъм на религиозния преданоотдаден, ораторството на идеологическия лидер е не само признаците на висока социална ситуация. Те често се превръщат в регулаторни насоки, образци на социални действия и започват да изпълняват мерките за морално регулиране, което определя този вид стратифицирани отношения. Освен това, това се отнася не само от разделянето на елита, но и разликата на всички средни и долни слоеве. В селяната общност, където всеки е равен помежду си, има "обслужващи домакини", които живеят "според обичай," на съвест "и лодрец, Ренехенец," Roll-Field ". Неговата регулаторна култура, собствените си проби за поведение и собствена "аристокрация" също е на "дъното", вътре в престъпния свят. Появата на контракултури и така нареченото "антисоциално поведение" също е до голяма степен продукт на моралното регулиране и идеологическия контрол, извършен в тази общност.

В действителност типовете стратификации са преплетени, допълват взаимно. Например, социално-професионалната йерархия под формата на официално фиксирано разделение на труда не само играе независима роля, но значително засяга структурата на почти всяка друга система за стратификация.

В момента има голям брой модели на класни структури.

Сред моделите на стратификация, приети в западната социология, най-известният трябва да се счита за модел на W. Watson, който е резултат от проучвания, проведени през 30-те години в САЩ. Трябва да се каже, че всички съвременни западни модели на класната структура на обществото в една степен или друга съдържат елементи на модела Watson.

При изучаването на Уотсън и неговите колеги първоначално се фокусираха върху доста проста три-родена система от класова дивизия на обществото: най-високият клас, средната класа, най-ниската класа. Резултатите от проучването обаче показват, че е препоръчително във всеки един от тези увеличени класове да подчертават междинни класове. В резултат на това моделът Watson придоби следния последен поглед:

1. Най-високият клас е представители на влиятелни и богати династии с много значими ресурси на власт, богатство и престиж в държавата. Тяхната позиция е толкова твърдо, която на практика не зависи от конкуренцията, падането на хода на ценните книжа и други социално-икономически промени в обществото.

2. Най-ниският по-висок клас е банкери, видни политики,
Собственици на големи фирми, които са достигнали по-високи статуси по време на конкурентна борба или благодарение на различни качества. Те не могат да бъдат приети в най-високия клас, както се счита за прикрепени (от гледна точка на представителите на най-високия клас) или нямат достатъчно влияние във всички области на дейността на това общество.

3. Най-високата средна класа включва успешни бизнесмени, които са наети мениджъри на фирми, големи адвокати, лекари, изключителни атлети, научен елит. Представители на този клас не претендират за влияние върху мащаба на държавата, но при сравнително тесни области на дейност, тяхната ситуация е доста силна и устойчива.

4. Долната средна класа е служители - инженери, средни и малки служители, учители, учени, ръководители на отдели в предприятия, висококвалифицирани работници и др. В момента този клас в развитите западни страни е най-многоброен. Основните стремежи са да се увеличи статутът в този клас, успех и кариера.

5. най-високата по-ниска класа е най-вече наети работници,
които създават стойността на излишната стойност в това общество. Като в много отношения зависи от най-добрите класове във връзка с развитието на поминъка, този клас се бори за подобряване на условията на живот през времето на съществуването му.

6. Най-ниският клас е просяците, безработни, бездомни, чуждестранни работници и други представители на маргинални групи.

Опитът при използването на модела Watson показа, че в повечето случаи е неприемливо за страните в Източна Европа и Русия, където в хода на историческите процеси имаше различна социална структура, имаше фундаментално различни групи статус. Понастоящем обаче поради промени в нашето общество могат да се използват много елементи на структурата на Уотсън по време на изследването на състава на социалните класове на Русия. Например, социалната структура на нашето общество в изследване n.m. Римашевская изглежда така:

1. "Всички руски луксозни групи", свързващи притежаването на собственост по размер, сравними с най-големите западни състояния и средствата за императивно влияние на българското ниво.

2. "Регионални и корпоративни елити", които имат значителни за руското състояние и влияние на нивото на регионите и секторите на икономиката.

3. Руската "Горна средна класа", която има имущество и доходи, предоставящи стандарти за консумация на запад, твърдят, че повишават социалния си статус и да се съсредоточат върху настоящата практика и етични норми на икономическите отношения.

4.Руска "динамична средна класа", която има доходи, които осигуряват удовлетворение от средните стандарти за руски и по-високи потребление, относително висока потенциална адаптация, значителни социални искове и мотивации, социална дейност и ориентация за правни методи за неговото проявление.

5. "външни лица", характеризиращи се с ниска адаптация и социална активност, ниски доходи и ориентация за правни методи за тяхната подготовка.

6. "Маржини", характеризиращи се с ниска адаптация и асоциални и антисоциални нагласи в техните социално-икономически дейности.

7. "Престъпление", която има висока социална дейност и адаптация, но в същото време съвсем рационално действа в противоречие с правните норми на стопанска дейност.

Както можете да видите, моделът Rimashevskaya в много функции е подобен на модела Watson. На първо място, се отбелязва във връзка със стойността на "динамичната средна класа", която е в етапа на формиране, която до голяма степен влияе върху съществуването на значителна социална нестабилност в съвременната Русия. Римашевска подчерта този момент на развитие руското общество: "Ако успеете да подкрепите този вид социална динамика, ориентирайте го към постепенно превод на социалните очаквания в подходящите позиции на статута, нивото на дохода, това ще означава, че" динамичната средна класа "ще започне да се превръща в класика стабилност и социален ред. "

Като заключения можем да кажем следното: структурата на социално-класа е изградена на базата на неравенството, като се вземат предвид тази характеристика като хетерогенност. Системата за неравенство се формира въз основа на основните параметри на дружеството, които включват доходи, произход, позиция, мощност, образование и други ранг показатели. Близостта на социалните статуси води до формиране на социални слоеве, които, в допълнение към разликата в възнаграждението, имат различни инсталации, норми на поведение, идеали и др.

Социалните слоеве могат да се комбинират в социални класове, които имат определено отношение към средствата за производство, собствената си субкултура и възможности за по-привлекателни социални статуси. Класната структура на обществото има уникални специфични характеристики и подлежи на промяна в хода на социалното развитие.

Въпроси за самостоятелно тест:

1. К. Маркс и Ф. Енгелс пише: "Историята на всички съществуващи общества е историите за борбата на класовете." От своя страна, М. Ганди отбеляза: "На запад имаше вечен конфликт между капиталисти и работници. Всяка страна разглежда друг като естествен враг. Ако и двете страни разбраха, че зависят един от друг, те ще имат малко причини за кавга. " Съвпадение на тези две изявленияТези две позиции. Каква е вашата гледна точка? Аргумент Вашият отговор.

2. от речника по социология, изпит стойностите на основните концепции: неравенство, социална, стратификация, социална структура, социално-демографска структура, структура на социално-клас, структура на социално-професионалния, социално- Териториална структура, клас, работна класа, буржоази, капитализъм, средна класа, социална мобилност, вертикална мобилност, хоризонтална мобилност, маргистика.

3. Уверете се, че сте усвоили основните понятия на темата, като посочите съответствието между понятията и техните определения:

Концепции:

а) възходяща мобилност, ж) престиж,

б) групова мобилност, з) вертикална мобилност,

в) социална структура и) социална мобилност, \\ t

г) Група на състоянието, к) социална маргиност,

д) хоризонтална мобилност, l) надолу мобилност, \\ t

д) социална стратификация, м) клас.

Дефиниции:

1. промени в социалната позиция, придружена от запазването на социалния статус;

2. специално организирано неравенство между различните социални слоеве и общности;

3. движещи се свързани с промяна в социалния статус;

4. междинно положение в социалната структура, която се характеризира не само с липсата на добре дефинирано положение, но и загубата на определени социални норми, правила и модели на поведение;

5. мобилност, свързана с намаление на състоянието;

6. мобилност, свързана с промяна в статута на цели социални групи;

7. степента на зачитане на определен статус;

8. събиране на лица, заемащи подобни позиции в три знака: богатство, престиж, сила;

9. Промяна на позицията на индивида или групата в социалното пространство, т.е. преход от една социална позиция към друга;

10. събиране на групи за статут, заемащи подобни пазарни позиции и притежаващи подобни шансове за живот (M. Weber);

11. определен ред на взаимоотношения между елементите на социалната система;

12. Социално движение, свързано с увеличаване на социалния статус.

4. Забранете кодовете по-долу. Какви са теоретичните подходи към анализа на стратификацията, която отразяват? Какви са разликите между тях? Кой от подходите за дефиницията на класовете ви изглежда най-правилното и теоретично обещаващо?

Класът е комбинация от групи за състоянието, които заемат подобни пазарни позиции и притежаващи подобни възможности на живот (M. Weber).

Класове са големи групи Хора, които се различават по отношение на исторически специфичната система на социалното производство, чрез връзката им (най-вече фиксирани и декорирани в закони) до средствата за производство по своята роля в обществената организация на труда и следователно според методите на Получаване и размери на дела на общественото богатство, което те могат да имат. В антагонистичното общество една от тези групи присвоява работата на друг (v.i. lenin).

Класът е комбинация от агенти с подобна позиция в социалното пространство (P. Bourdieu).

"Класът е определен ... мястото му в публичното разделение на труда като цяло. Какво включва и политически и идеологически отношения ... "(N. Pulanzs).

"Клас - означава конфликтни групи, които възникват в резултат на диференцирано разпределение на властта в императивно координирани асоциации" (R. Dawarendorf).

"Говоренето за класа, ние не разбираме твърде строго определена група хора, които споделят общи интереси, социален опит, традиции и системи на ценности, хора, които са предразположени като клас, да се определят в своите действия и в съзнанието си като Клас по отношение на други групи хора "(Е. Томпсън).

"Определящата линия на класа е метод за колективно действие" (F. parkin).

"Основата за подчертаване на клас може да служи като критерий за присъствието или липсата на икономическа сила, чиито признаци са: способността за контрол (поръчки за икономически ресурси), размера на собствеността (правна собственост върху ресурсите), пазарни позиции (способности и квалификации) "(W. ransimen).

5. В специализирани издания, намират данните за социологическите изследвания, за да се характеризират социалната диференциация на съвременното руско общество (например в семинара в социологията Казаринова Н.В., Филатова о., Khrenova A.E.-m., 2000. S. 135- 136) . Какви са доказателствата за следните факти? Какво причинява високо ниво на диференциация на доходите на населението?

6. Според социолога T.I. Zaslavskaya, делът на лицата, включени в средната класа на руското общество, е приблизително 11% от икономически активното население (в Унгария - 18.5%, в Чешката република - 16.9%). Какви социални, икономически политически последици могат да причинят малък клас и недоразвитие на средната класа в Русия? Посочете какви мерки могат да засилят процеса на формиране на средна класа в нашата страна?

7. Подготовка за обсъждане в групата по темата: "Проблеми на произхода на неравенството." Възможно ли е в съвременното общество да се постигне социално равенство и справедливост? Или е само сън, мит, утопия?

8. Сравнете системите за стратификация на Руската империя, Съветското общество и модерната Русия. Какви процеси и взаимоотношения служат като източник на промени в промените?

Главна литература:

1. Казаринова Н.В., Filatova O.g., Крентов A.E. Семинар по социология. М., 2000.

2. Казаринова Н.В., Филатова Ог, Крентов A.E. Социология: учебник за университети. M., 1999.

1. Кравченко A.I. Обща социология: Урок за университети. - m., 2001.

4. Кравченко a.i. Социология. Yekaterinburg, 2000.

1. Куликов Л.м. Основи на социологията и политическите науки: уроци. - m., 1999.
2. ЛУСОН Т., ГАРОМ Д. Социология. Ah: dictionary-directory. - m.: Fair-Press, 2000.
3. Миасис Дж. Социология. -SPB., 2004.
4. Радаев v.v., Lashalatan O.I. Социална стратификация: урок за университети. - m., 1996.
5. Средна класа в съвременното руско общество. / Руският независим институт за социални и национални проблеми. - М., 1999.

10. Tadevosyan e.v. Речник-директория за социология и политически науки. - m., 1996.

11. Frolov C.S. Социология: учебник. - m.: Gardariki, 2000.

Допълнителна литература:

1. Авраамова Д. за проблема с формирането на средната класа в Русия // Въпроси на икономиката. 1998. № 7.

2. Anurin v.f. Икономическа стратификация: нагласи и стереотипи на съзнание // Социологически проучвания. 1995. No. 1.

3. Harutyunyan Yu.v. Относно трансформацията на социалната структура на постсъдията // Социологически изследвания. 1998. № 4.

4. Weber M. Основни понятия за стратификация // Социологически изследвания. 1994. № 5.

5. Voronkova v.m., fomin e.a. Типологични критерии // Социологически изследвания. 1995. номер 2.

6. Hyddens Е. Стратификация и клас Структура // Социологически изследвания. 1992. No. 11.

7. Голенкова Z.T., Igitkhanyan e.d., Казаринова I.V. Маргинален слой: социално самоопределяне на феномен // Социологически изследвания. 1996. № 8.

8. Golenkova z.t. Британски социолози за съвременния среден клас // Социологически изследвания. 1996. No. 10.

9. Головачев Б.в., Косова L.B. Висококачествени групи: удари в социално-портрет // Социално-политическо списание. 1996. No. 1.

10. Zaslavskaya t.i. Социална структура на съвременното руско общество // Публични науки и модерност. 1997. № 2.

11. МОСАСКА Г. КЛАС НА РЪКА // Социологически изследвания. 1994. № 10.

12. Социална мобилност // Kravchenko a.i. Социология: читател. Yekaterinburg, 1998.

Необходимо е да се направи резервация, че тази ситуация може да бъде намерена много изключения. Например, в някои общества номиналните параметри могат да се превърнат в ранг: подът е ранг параметър в повечето страни на изток; В САЩ до 60-те години, и в Южна Африка, до падането на апартейската система RASA, това е един сто процента ранг параметър и досега остава; В бившите съветски балтийски републики невежеството на националния език се превърна в причина за масовата дискриминация на руското и руско-говорящото население; В съвременната Германия имигрантите от ГДР получават по-малка заплата от местните жители на FRG и др.

Независимо от формите, които се извършва социалната стратификация, неговото съществуване е универсално. Известни са четири основни системи за социална стратификация: робство, каста, кланове и класове.

Робство - икономическа, социална и правна форма на увереност на хората, граничещи с пълното с безсилие и крайната степен на неравенство.

Причини за робство . Неразделна линия на робството е собствеността на някои хора други. Робите също бяха сред древните римляни и в древните африканци. В древна Гърция робите се занимават с физически труд, благодарение на които свободните граждани имат възможността за самоизразяване в политиката и изкуствата. Най-малко типичната робство беше за номадски народи, особено ловци и колектори и получи най-голямото разпространение в аграрните общества.

Обикновено посочват три причини за робството. Първо, задължение за дълг, когато човек, който не е в състояние да изплати дългове, влезе в робство на кредитора си. Второ, нарушение на законите, когато изпълнението на убиеца или разбойник е заменено от робство, т.е. Виновникът е прехвърлен на пострадалото семейство като компенсация за причинени от скръб или повреда. Трето, война, нападения, завладяване, когато една група хора спечелиха другите и победителите използваха част от затворниците като роби.

Условия за робство. Условията на робството и робството се различават значително в различните региони на света. В някои страни робството е временно състояние на човек: тя работи на собственика си, робът стана свободен и има право да се върне в родината си. Така израилтяните освободиха робите си на годишнината, на всеки 50 години. Робите в древен Рим, като правило, имаха възможност да купят свобода; За да съберем сумата, необходима за осребряване, те сключиха сделка със собственика си и продадоха услугите си на други хора (точно това, което някои образовани гърци са дошли в робство). В много случаи обаче робството беше през целия живот; По-специално, престъпниците, осъдени за трудоспособна работа, се превърнаха в роби и са работили в римски галери като гребци до смърт.

Не навсякъде статутът на роба беше наследен. В древен Мексико, децата от роби винаги са били свободни хора. Но в повечето страни децата на робите автоматично стават роби, въпреки че в някои случаи детето на дете, целият му живот, обслужван в богато семейство, това семейство възприе, той получава фамилното име на собствениците си и може да стане един от наследниците на равен с останалите домакини. Като правило, робите не са имали никаква собственост или власт. Въпреки това, например, в древен Рим, робите имаха възможност да пропуснат някаква собственост и дори да постигнат висока позиция в обществото.

Робство Тя произхожда от услугата на европейците по договора. Тази услуга в новата светлина беше сред средната между договора за наемане на служител и робство.

Много европейци, които са решили да започнат нов живот в американските колонии, не успяха да платят за билет. Капитаните на кораби, плаващи в Америка, се съгласиха да транспортират такива пътници на кредит, при условие че след пристигането им има някой, който плаща своя капитан на дълга. Така бедните получиха възможността да стигнат до американските колонии, капитанът получи такса за тяхната разпоредба, а богатите колонисти получават свободни служители за определен период от време.

Общи характеристики на робството . Въпреки че практиката на собствеността на робите е различна в различните региони и в различни епохи, но независимо от това дали резултатът е следствие от неизменяния дълг, наказание, военна плен или расови предразсъдъци; Дали е било през целия си живот или временно; Наследството или не, робът все още беше собственост на друго лице и законите за законите осигуриха статута на роб. Робството служи като основно разграничаване между хората, което ясно показва кой човек е свободен (и законът получава някои привилегии) \u200b\u200bи какъв роб (без привилегии).

Робството е исторически еволюирало. Има две форми:

патриархал робство - робът имаше всички права на по-младия член на семейството: живял в една къща със собствениците, участва в обществения живот, брак със свободен; Беше забранено да убива;

класически робство - роб накрая се навива; Живееше в отделна стая, не участва в нещо, не влиза в брака и семейството не е имало, той се смяташе за собственост на собственика.

Робство - единствената форма на социални отношения в историята, когато един човек действа като свойство на друг, и когато долният слой е лишен от всички права и свободи.

Паста обадете се на социална група (Stratum), членство, в която човек е длъжен изключително за неговото раждане.

Постигнатото състояние не е в състояние да промени мястото на индивида в тази система. Хората, които принадлежат към група с нисък статус, винаги ще имат този статут, независимо от това, което лично успяват да постигнат в живота.

Общества, за които се характеризира такава форма на стратификация, се стремят ясно да запазят границите между калите, затова ендогнанията се практикува тук в рамките на собствената си група - и има забрана за междугрупа бракове. За да се предотвратят контактите между каста, такива общества представят сложни правила, свързани с ритуалната чистота, според която се смята, че комуникацията с представители на долните касти не дефилират най-високата част.

Индийското общество е най-яркият пример за кастова система. Основана не на расова, а за религиозни принципи тази система съществуваше почти три хиляди години. Четирият основен индийска каста или Варна, са разделени на хиляди специализирани подкасти (JATI) и представители на всяка каста и всяка джами се занимават с някои дефинирани плавателни съдове; Така че, брахманите могат да бъдат само духовници или учени, хвърлянето на Keshodiev правят благородни хора и воини; Всички вавали - търговци и умели занаятчии; Студес са прости работници и селяни; Харижан - отхвърлен, недосегаем, ангажиран с унизителен труд.

Въпреки че през 1949 г. правителството на Индия обяви премахването на обичайната система, силата на вековните традиции е невъзможно да се преодолее толкова лесно, а кастовата система продължава да остава част от ежедневието на Индия. Например, ритуали, че човек минава с раждането си, брак, смърт, продиктувано от законите на Кастел. Въпреки това индустриализацията и урбанизацията унищожават кастовата система, тъй като е трудно да се спазят разграничаването на каста в претъпканите непознати на града.

Доскоро Южна Африка беше друг пример за общество, в което социалната стратификация се основава на потребителска система. Европейците на холандския произход - многобройно национално малцинство, наричайки се от Африка, извършване на контрол над правителството, полицията и армията, извършил представа за собствената си система за стратификация, която те идентифицираха като апартейд - разделяне на раси. Населението на страната е разделено на четири расови групи: европейци (бели), африканци (черни), оцветени (смесени раса) и азиатци. Принадлежащи към определена група, определени, когато един човек или друг има право да живеят, да научат, работят; Където човек има право да плува или да гледа филма - бял и не-бял забранен да бъде заедно на обществени места. След десетилетия на международни търговски санкции, спортни бойкотов и др. Африканците бяха принудени да премахнат кастовата си система.

След премахването на робството в Съединените щати (1 януари 1863 г.), тя е "заменена" от расова система - раждането на човек е поставен върху него, а всичките бели американци, включително бедни и необразовани , считат се за по-добри и над всички американци от африкански произход. Такова отношение остана дори през първата половина на ХХ век, след много години след премахването на робството. Точно както в Индия и Южна Африка, белите - представители на най-високата каста се страхуваха да "размазват", които да комуникират с черно, настояват за съществуването на отделни училища, хотели, ресторанти и дори тоалетни и питейни фонтани на обществени места.

Клан - Род или свързана група, свързани с икономически и обществени облигации.

Клансната система е типична за аграрните общества. В такава система всеки индивид е свързан с обширна социална мрежа от роднини - клан. Кланът е нещо като много разклонено семейство и има подобни характеристики: ако кланът има висок статус, същият статус има индивид, принадлежащ към този клан; Всички средства, принадлежащи към клана, оскъдни или богати, също принадлежат към всеки член на клана; Вълзанието на клана е отговорността на всеки от неговия член.

Клан и прилича на касти: принадлежащи към клана се определя от раждането и е през целия живот. Въпреки това, за разлика от каста, браковете са напълно разрешени между различните кланове; Те дори могат да бъдат използвани за създаване и укрепване на съюзите между клановете, тъй като задълженията, наложени от брака на роднините на съпрузите, са в състояние да обединят членовете на два клана. Индустриализацията и процесите на урбанизация превръщат кланове в по-сменяеми групи, в крайна сметка, заместване на кланове със социални класове.

Кланите са специално платени по време на риска, както може да се види от следния пример.

Клас - голяма социална група от хора, които не говорят средствата за производство, заемат определено място в системата на публичното разделение на труда и се характеризираха с конкретен начин за получаване на доход.

Системите за стратификация въз основа на робство, каустици и кланове са затворени. Границите, разделящи хората, са толкова ясни и твърди, че те не оставят хората възможност да се движат от една група към друга, с изключение на браковете между членове на различни кланове. Класовата система е много по-отворена, тъй като тя се основава предимно на пари или материална собственост. Принадлежността към класа също се определя при раждането - индивидът получава статут на родителите си, но социалният клас на индивида по време на живота му може да се промени в зависимост от това, което той управлява (или е неуспешен), за да постигне в живота. Освен това няма закони, които определят професията или професията на индивида в зависимост от раждането или забраняването на брак с представители на други социални класове.

Следователно основната характеристика на тази система за социална стратификация е относителната гъвкавост на нейните граници. Класната система оставя възможности за социална мобилност, т.е. За движение нагоре или надолу по социалното стълбище. Наличието на потенциал за увеличаване на социалния си статус или клас, е един от основните движещи сили, които насърчават хората да се научат добре и да работят усилено. Разбира се, семейно положение, наследено от лице, откакто раждането може да може да идентифицира и изключително неблагоприятни условия, които няма да могат да се повишат твърде високо и да предоставят на дете такива привилегии, че ще бъде почти невъзможно да се "се преобърне" за него.

Социална мобилност и неговите видове

Концепцията за "социална мобилност" е въведена от P. Zorokin. Социална мобилност показва движението на индивиди и групи от някои социални слоеве, общности в други, което е свързано с промяна в позицията на индивида или групата в системата за социална стратификация. Възможностите и динамиката на социалната мобилност се различават в различни исторически условия.

Вариантите за социална мобилност са различни:

индивидуален и колективен;

вертикален и хоризонтален;

интрафол и междумарк.

Вертикалната мобилност е промяна в положението на индивида, което причинява увеличаване или намаляване на социалния си статус, преходът към по-висока или ниска класова позиция. Той разделя възходящите и надолу клоновете (NR, кариера и луменизация). Хоризонталната мобилност е промяна в позиция, която не води до увеличаване или намаляване на социалния статус.

Мобилността INTRAFOL (Intergenerative) означава, че човек променя позицията си в системата за стратификация през целия си живот. Интер-поток или вградител - предполага, че децата заемат по-висока позиция от родителите си.

Канали или "асансьори" на социалната мобилност P.Sorokin се отнася до следните социални институции: армия, църква, образователни институции, семейни, политически и професионални организации, медии и др.

Социалната стратификация изразява социалната нехомогенност на обществото, която съществува в това неравенство, неактивността на социалния статус на хората и техните групи. Под социалната стратификация означава процесът и резултатът от диференциацията на обществото към различни социални групи (слоеве, слоеве), различаващи се в публичния им статут. Критериите за разделянето на компанията в слоеве могат да бъдат най-разнообразни, освен това, както обективни, така и субективни. Но най-често се разпределят най-често професия, доходи, собственост, участие в власт, образование, престиж, самооценка на личността на тяхната социална позиция. Според изследователите средната класа на съвременното индустриално общество определя стабилността на социалната система и в същото време го осигурява динамика, тъй като средната класа е предимно високопроизводителна и висококвалифицирана, инициативна и предприемчива работа. Русия се отнася до смесен тип стратификация. Имаме средна класа на етапа на превръщане и този процес е ключов и по-широк за формирането на нова социална структура.