Maurice Meterlink "Blue Bird" (1908). Pagsusuri ng Play "Blue Bird" Maurice Meterlinka

Ang buod ng "Blue Bird" ay nagsasabi sa amin tungkol sa kamangha-manghang kuwentona nagsisimula sa Bisperas ng Pasko. Dalawang bata, si Mitil at Tiltil, na matamis na natutulog sa kanilang mga crib, gumising mula sa mga tunog ng musika, na nagmumula sa kabaligtaran ng bahay. Sa mga mayamang kapitbahay sa gitna ng pagdiriwang. Biglang sa pinto kumatok, at isang matandang babae ang lumitaw sa threshold sa damit kulay berde At mga pulang chept. Ang matandang babae ay nakatayo, nakahilig sa isang stick, siya humpback, nakikita. Bilang karagdagan, mayroon lamang itong mata, at ang ilong ay katulad ng nagbabantay na kawit. Siya ay lumiliko sa mga bata at tinawag silang pumunta para sa isang asul na ibon. Hindi gusto ni Berylun na hindi nakikita ng mga batang bayani ang halata. "Kailangan mong maging matapang upang makita ang nakatagong," sabi ng matandang babae at kamay ng isang berdeng sumbrero, pinalamutian ng brilyante. Ayon sa kanya, binabaling ang brilyante, ang may-ari ng takip ay makakakita ng "kaluluwa ng mga bagay."

Tingnan ang mundo sa iba pang mga mata - ito ay makatarungan

Sinusunod ng tilt ang mga tagubilin at lumiliko ang bato. At ang malusog na larawan ng batang lalaki ay nagbukas ng kamangha-manghang larawan: Ang nakapako na mangkukulam sa kanyang mga mata ay nagiging isang mahiwagang prinsesa, at ang mahinang setting ng kubo ay nabubuhay. Magpatuloy buod "Blue Birds." Ang mga bagong character ay kasama sa pagkilos. Ito ang mga kaluluwa ng orasan, Karavav. Ang apoy ay nagiging mabilis na gumagalaw na tao, hubad sa pulang lansihin. Ang mga pusa at aso ay nakakuha din ng uri ng tao, bagaman mananatili silang pusa at bulldog mask. Ang aso ay labis na nagagalak na, sa wakas, maaari itong kunin ang kanyang damdamin sa isang pandiwang hugis at may masayang sigaw "ang aking maliit na diyos!" Rides sa paligid ng tilt. Ang pusa, pinapanatili ang kanyang biyaya, ay umaabot sa kamay ng mitil. Mula sa gripo na may isang sparkling na daloy ay nagsisimula upang matalo ang tubig, at ang figure ng isang batang babae na may dumadaloy na buhok ay lilitaw sa fluid stream na parang dumadaloy na damit. Ito ay halos parehong sandali pumapasok sa paglaban sa apoy, dahil ito ay isang shower ng tubig. Lumilitaw ang iba pang mga kaluluwa - gatas, asukal, liwanag, tinapay. Gayunpaman, ang kamangha-manghang sandali na ito ay naantala ng isang kumatok sa pinto. Takot, ang tiltil ay mabilis na pinalitan ang brilyante sa header pabalik. Ang engkanto ay lilitaw muli bago ang mga bata sa hitsura ng isang mahinang matandang babae, ang mga pader ng kubo ay malabo, ngunit ang mga kaluluwa ay walang oras upang bumalik sa katahimikan. Tinuruan sila ng engkanto na samahan ang mga bata habang naghahanap ng mga asul na ibon. Bilang karagdagan sa kaluluwa ng liwanag at PSA, gayunpaman, walang gustong pumunta. Ang engkanto ay pumupunta sa isang lansihin at nangangako na makahanap ng angkop na mga outfits para sa lahat, pagkatapos ay humahantong sa lahat sa pamamagitan ng window. Sasagutin ng ina at ama ng pamilya ng Tiley ang pinto at makita lamang ang mapayapang mga bata sa kanilang mga crib.

Saan humantong ang paglalakbay ni Mitil at Tiltile?

Susunod, ang maikling nilalaman ng "Blue Bird" ay nagsasabi kung paano natagpuan ng mga bata ang kanilang sarili sa palasyo ng engkanto Beryluna. Ang mga kaluluwa ng mga bagay at hayop ay nagbago na sa eleganteng hindi kapani-paniwala na mga costume, at nagsimulang gumawa ng pagsasabwatan laban sa mga bata. Para sa pangunahing bagay sa pulong na ito ay isang pusa. Ipinakikita niya na siya ay kasangkot sa mga kaluluwa, at, sa paghahanap ng asul na ibon, sa wakas ay isinusuot sila. Ngunit ang hitsura ng engkanto mismo, sinamahan ng kaluluwa ng liwanag at mga bata, ay nagpapatahimik sa kanila. Upang ang mga bata ay may isang maliit na reinforced bago malayo, ang tinapay cuts off ng isang pares ng mga bugal mula sa kanyang tiyan, at asukal blends kanyang mga daliri, na agad lumago muli.

Ang unang patutunguhan sa landas ng mga bata ay isang bansa ng mga alaala. Doon, si Mitil at Tiltil ay walang kasama. Ang mga bisita ng kapatid na lalaki at kapatid na babae mula sa kanilang namatay na mga grandfather at grandmothers, tingnan ang kanilang namatay na mga kapatid na babae at kapatid na lalaki. Dito natututunan nila ang tungkol sa katotohanan na ang mga napunta sa mundo ay naiiba bilang nahuhulog sa pagtulog, ngunit gumising kapag pinakamalapit na isipin ang mga ito. Nagtapos mula sa kanyang pamilya, ang mga bata ay nagtitipon upang makilala ang kaluluwa ng liwanag. Ang lola at lolo ay nagbibigay ng mga apo ng isang drozda, na tila ganap na asul. Gayunpaman, sa lalong madaling umalis ang mga bata sa mga limitasyon ng bansa ng mga alaala, ang ibon ay nagbabago ng kulay nito sa itim.

Ngunit nagsisimula lang kami sa ganitong paraan. Ang maikling nilalaman ng "Blue Bird" ay nagsasabi tungkol sa mga pangyayari na nagaganap sa palasyo ng gabi, kung saan ang pusa ay unang nakakakuha. Binabalaan niya ang babaing punong-abala na itinuturo sa kanya ni Tiltil at Mitil. Gayunpaman, ang gabi ay hindi makapangyarihan upang ipagbawal ang isang tao na malaman ang kanyang mga lihim, at sa gayon ay nananatili ito sa kanya at ang pusa ay umaasa lamang na ang mga bata ay hindi makakakuha ng isang tunay na asul na ibon. Nang lumitaw ang kapatid, kapatid na babae, pati na rin ang asukal, tinapay at aso sa palasyo, ang gabi ay nagsisikap na lituhin ang mga ito sa loob ng mahabang panahon, upang hindi bigyan ang mga susi upang i-unlock ang anumang mga pinto sa gusali. Ngunit ang Tiltil, na hindi nakikinig sa kanya, ay nagbubukas ng lahat ng mga pinto. Mga sakit, runny nose, digmaan itago sa likod ng unang tatlong. Sa likod ng ikaapat na pinto, natutuklasan ng Tiltil ang mga paboritong aromas ng gabi, svetlykov, libot na ilaw, pagkanta ng nightingale, ang hamog. Ang malaking gitnang pinto gabi ay hindi inirerekomenda upang buksan at kumbinsihin ang mga bisita nito na may mga kahila-hilakbot na mga pangitain sa likod niya na hindi sila nagbigay ng mga pangalan. Ang lahat ng mga satellite ng batang lalaki, bilang karagdagan sa aso, ay nagtatago. Gayunpaman, ang Tiltiel ay nagmamalasakit sa sarili nitong takot. Sa kabilang panig ng pinto, ang magic hardin ng gabi liwanag at mga pangarap ay binuksan, kung saan ang hindi kapani-paniwala asul na ibon flush sa pagitan ng mga planeta at mga bituin. Ang batang lalaki, ang kanyang kapatid na babae at ang bawat isa sa kanilang mga satelayt ay nakakakuha ng ilang mga ibon at dalhin ang mga ito, ngunit sa lalong madaling panahon sila mamatay - hindi nila pinamamahalaang upang mahanap ang tanging bagay na maaaring makatiis

Ipagpatuloy namin ang buod ng meterlinka ng "Blue Bird". Ang mga character ay kailangang bisitahin ang kahit ilang mga kamangha-manghang mga lugar kung saan ang mga batang bayani at ang kanilang mga katulong ay nakakatugon sa mapanganib, mapanira na mga character, at sa mga nais makatulong sa kanila. Ang mga bata ay may oras upang bisitahin ang sinaunang kagubatan, at sa sementeryo, at sa hardin ng lubos na kaligayahan.

Lalo na kawili-wili ang kanilang paghinto sa palasyo ng Lazorovo ng kaharian ng hinaharap. Narito nakikita nila ang mga malasa na bata - mga taong kailangang ipanganak pa rin. Ang bawat isa sa kanila ay handa na para sa mundo ng ilang uri ng regalo. Ang isa sa mga ito ay isang kotse ng kaligayahan, isa pa - maraming mga paraan upang pahabain ang buhay, ang ikatlo ay isang kotse na lumilipad nang walang tulong ng mga pakpak. Dito, natutugunan ng Tiltil at Mitil ang kanilang kapatid, na dapat lamang ipanganak.

Homecoming

At narito ang engkanto kuwento na "Blue Bird", ang maikling nilalaman na kasalukuyang binabasa mo, ay nagbabalik sa amin sa berdeng hedge, sa likuran kung saan mayroong isang tile hut. Narito ang mga bata ay magpaalam sa kanilang mga kasamahan. Ang tinapay ay nagbibigay ng isang tiltile ang cell na niluto para sa asul na ibon, na nanatiling walang laman. At ang kaluluwa ng liwanag ay nagsasabi na, marahil, ang asul na ibon ay hindi umiiral, o nagbabago ang kulay nito kapag ito ay lumabas na naka-lock.

Sa umaga, nang dumating ang ina upang gisingin ang Tiltil at Mitil, ang mga bata ay nagsimulang sabihin sa kanyang pakikipagsapalaran sa gabi. Natatakot ito sa kanyang ina, ipinadala niya ang kanyang ama para sa doktor. Gayunpaman, dito sa bahay mayroong isang kapitbahay ng burlego, panlabas na kahawig ng engkanto berilyun. Narinig ang susunod na retelling ng paglalakbay ng mga bata, inaangkin niya na sila ay pinili ng isang bagay kapag sila ay natulog sa ilalim ng liwanag ng buwan. Ang Bergeo ay nagsasalita tungkol sa katotohanan na ang kanyang apong babae ay hindi malusog - ang babae ay hindi nakuha mula sa kama, at ang doktor ay nagsusulat ng lahat ng bagay sa mga ugat. Itinatanong ni Inay ang Taptil upang bigyan ang maysakit na batang babae sa Gorzlitsa, na kanyang pinangarap nang matagal na ang nakalipas. Tinitingnan ng batang lalaki ang gorgeon, at tila sa kanya na sa harap niya ay ang asul na ibon.

Sarili nito katutubong tahanan Nakikita ng mga bata ang mga bagong mata: ang pusa at aso, apoy at tubig - lahat ng bagay ngayon ay tila buhay, hindi tulad ng dati. Sa lalong madaling panahon sa threshold mayroong isang kapitbahay ng burlego, sinamahan ng isang hindi karaniwang magandang babae, na pagpindot sa dibdib ng gyling. Tiltile at ang kanyang kapatid na babae na babae ay parang isang kaluluwa ng liwanag. Gusto ni Tiltil na ipaliwanag sa kanyang bagong kakilala, kung paano pakainin ang mga tinik, ngunit, sinasamantala ang sandali, ang ibon ay lumalabas sa mga kamay ng tao at lumilipad. Ang batang babae ay nagsisimula na umiyak, at sinusubukan ni Tiltyl na aliwin siya at pangako na malapit na siyang makahanap ng isang ibon.

Kaya nagtatapos ito sa isang buod. "Blue Bird" (Metrylink - ang may-akda na nakapangasiwa sa isang trabaho na gumagawa ng isang bagong pagtingin sa mundo sa paligid) - tiyak na tamasahin ang parehong mga matatanda at mga bata.

Noong 1908. MeterNelink. Lumikha ng isang play-engkanto kuwento " Blue Bird.", Puno ng pananampalataya sa tagumpay ng isang tao sa itaas ng mga puwersa ng kalikasan, gutom, digmaan.

"Blue Bird" - ang tuktok ng pagkamalikhain ni Materlinka. Ang kumbinasyon ng mga tradisyon ng katutubong at romantikong engkanto kuwento na may mga diskarte ng simbolistang teatro ay humantong sa artistikong kakaiba ng "asul na ibon", "simple, madali at masayang, bilang isang pangarap ng isang sampung taong gulang na bata, ngunit sa parehong oras ambisyoso. " Ang pag-play ay natagos ng ideya ng may-akda na "maging bold upang makita ang nakatagong", ito ay isang pilosopiko engkanto kuwento tungkol sa kahulugan ng buhay ng tao. Ang meterline mismo ay bumubuo ng pangunahing pag-iisip ng trabaho: "... Nais kong sabihin na ang sangkatauhan ay dapat palaging magsikap na laging lumalaki sa mga libot na ito, ibinuhos sa mga bagong juice at gumagalaw, pasulong."

"Blue Bird" isaalang-alang ang isa sa ang pinakamahusay na mga gawa M. Ito ay hindi isang pagbabalik sa simbolismo, ngunit ang interpretasyon ng may-akda ng isang bilang ng mga hindi kapani-paniwala motives, ang pangunahing layunin ng kung saan ay upang sabihin tungkol sa mahirap na landas ng kaalaman, ang hindi maiwasan pagdiriwang ng isip at mabuti. Sa isang panaginip, ang mga anak ni Woodrovskoy Tiltil at Mitil ay ipinadala sa kaluluwa ng liwanag sa paghahanap ng mahiwagang asul na ibon. Dapat nilang pagtagumpayan ang maraming mga hadlang, makipagkita sa tuso, panganib sa panganib .. Nahulog sila sa bansa ng mga alaala, ang kaharian ng hinaharap, ang mga hardin ng lubos na kaligayahan, ay nakakaranas ng hindi pangkaraniwang mga pakikipagsapalaran, pagtagumpayan ang lahat ng mga obstacle. Nakahanap sila ng mga asul na ibon, ngunit binabago nila ang kulay sa hawla, o namatay sa mga kamay ng isang tao. Sa pagtatapos ng paglalakbay, makikita muli ng mga bata ang diyeta sa kanilang bahay, na tila isang maliit na kapitbahay ng isang tunay na asul na ibon, para sa tunay na kaligayahan ay maaari lamang sa katotohanan. Ang kahulugan ng engkanto kuwento ay ang tunay na asul na ibon ay isang simbolo ng libreng kaalaman: samakatuwid ay humahantong sa mga bata ng isang liwanag, kaya ang kanilang gabi ay natatakot sa kanilang mga lihim at horrors, kaya binabago ang kulay ng asul na ibon sa isang hawla - walang kalayaan ng isip. Wala nang malabo na simbolismo ng unang bahagi ng M., walang nagbabalangkas na bato, isang tao. Ito ay kagiliw-giliw na ipinapakita ang ideya na ang isang tao sa sarili nito ay nagdadala sa hinaharap, ngunit ang kanyang kalayaan ay kamag-anak, dahil ang hinaharap na ito ay namuhunan sa kanya bago ang kapanganakan: Tiltil at Mitil mahulog sa hindi pa isinisilang mga bata, bawat isa ay nakakaalam kung sino siya sa buhay, kung ano ang maaari niyang gawin. Ang engkanto kuwento ay makulay at multifacene, mayaman sa mga saloobin at magandang gawa Mga character. Ang gawaing ito ay iginuhit nang sabay-sabay sa mga matatanda, at sa mga bata, kaya nga ang dahilan kung bakit hindi ito bumaba mula sa pinangyarihan.

Ang kakanyahan ng pag-play, ang halaga para sa kanyang mga katutubong, alamat na tradisyon ng sining, ang malalim na kalungkutan nito, na likas sa gawain ng metterlink bilang isang buo, ang pinakamahusay na inilarawan ang bloke: "Ang isang kuwento lamang ay madaling maghugas ng linya sa pagitan ng karaniwan at Hindi karaniwan, at ito ang lahat ng asin ... "at higit pa:" ... walang kaligayahan, ang kaligayahan ay laging lumilipad tulad ng isang ibon, sabi ng isang engkanto kuwento; At ngayon ang parehong engkanto kuwento ay nagsasabi sa amin ng isa pang: may kaligayahan, kaligayahan ay palaging sa amin, hindi lamang matakot na hanapin ito. At para sa dobleng katotohanan, mahirap hulihin, tulad ng asul na ibon, ang tula ay nanginginig, ay nag-aalala tungkol sa hangin ng kanyang maligaya na bandila, pinupuksa ito sa kanya magpakailanman batang puso. "

TILTIL, MITIL - mga bata na lumilipat sa isang panaginip, na nagdadala sa kanila sa bansa ng mga alaala, ang gabi palasyo, ang mga hardin ng kaligayahan, ang kaharian ng hinaharap. Ang balangkas ng extravagania ay ang kasaysayan ng pagsisimula ng mga maliliit na bayani sa simple, ngunit ang mga kinakailangang moral na katotohanan at ang kanilang pagpasok sa mundo ng pinakamataas na halaga ng pagkakaroon ng tao. Ang Blue Bird ay isang analogue ng isang asul na romantikong bulaklak, isang kahanga-hangang sagisag ng lahat ng bagay na hindi matamo sa mundo sa lupa. Sa huling T. ay nagbibigay ng isang ibon na may isang batang babae na may sakit na kapitbahay, at ang kilos ng altruismo ay nagiging pangunahing resulta ng pagkilos. Ang award para sa kakayahang madama ang malalim na relativeness ng lahat ng magkakaiba na phenomena ng buhay at ang tanda ng espirituwal na kadalisayan, kung wala ang gayong kalinawan ng pang-unawa ng mundo ay imposible, naglilingkod sa Magic Diamond ng T., binubuksan ang kaluluwa sa lahat ng bagay, mga puno, hayop, mga gamit sa bahay. Hindi kapani-paniwala na paglalakbay T. at M. ang mahiwagang landas ng kaalaman, ayon sa kung saan ang shower ng liwanag leads, ay hindi gawin nang hindi nakakatugon sa mga espiritu ng kadiliman - upang tiyakin na ang mga horrors ng mga horrors ay pagtagumpayan, - na may haka-haka kaligayahan, na lumitaw sa kanilang sakit, na may iba't ibang. Ang isang mahalagang episode ng libot na ito ay ang kaalaman sa pinakamataas na katotohanan, na hindi kamatayan, ni limot, dahil sa walang hangganang karagatan ng pagiging nakaraan, ang kasalukuyan, ang hinaharap ay nauugnay sa libu-libong mga thread.

Ang batas na kung saan ang buhay ay itinayo sa mundo T. at M. ay walang pag-iimbot. Tanging ito ay kinikilala bilang garantiya ng kaligayahan, na laging kasama natin, huwag matakot na hanapin. " Ang mga demonic goat ng mga pusa ay nananatiling hindi hihigit sa mga diskarte ng comic intriga, at ang night retreats bago ang liwanag ng kaluluwa ng liwanag. Ang United Consciousness of T. at M. - Ang simbolo ng pagdiriwang sa kasamaan at tagumpay laban sa bato, na posible kung ang isang tao ay magtagumpay upang mabawi ang kupas na paningin, na nagtataglay ng bata.

33. Mga simbolo ng "Blue Bird" meterlinka. (+ cm b 32)

Sa "Blue Bird", ang mga pangunahing motif ng materlinka creativity ay sobrang visual: ito ay, halimbawa, ang debunk ng primitive joys ng mas mababang, pulos materyal order ("taba kaligayahan") sa paghahambing sa hindi maiiwasang espirituwal na mga halaga ng kalikasan ng tao, concretized bilang "kagalakan upang maging patas", "kagalakan upang maging mabuti", "ang kagalakan ng nakumpletong gawain", "ang kagalakan ng pag-iisip", "ang kagalakan ng pagnilay-nilay ang maganda", atbp., hanggang sa "Ang mga kagalakan na hindi pa natutunan ng mga tao."

Mga Bayani - Mga Bata ng Mahina Woodrovskoy Tiltil at Mitil na sinamahan ng mga umiikot na pwersa ng kalikasan Pumunta sa paghahanap ng mga asul na ibon, na sumasagisag ng katotohanan at kaligayahan. Nahulog sila sa bansa ng mga alaala, ang kaharian ng hinaharap, ang mga hardin ng mga pinagpala, ay nakakaranas ng hindi pangkaraniwang mga pakikipagsapalaran, pagtagumpayan ang lahat ng uri ng mga hadlang at kapag sa wakas ay bumalik, nakita nila ito sa kanilang tahanan. Ang meterline mismo ay bumubuo ng pangunahing pag-iisip ng trabaho: "... Nais kong sabihin na ang sangkatauhan ay dapat palaging magsikap na laging lumalaki sa mga libot na ito, ibinuhos sa mga bagong juice at gumagalaw, pasulong."

Ang kahulugan ng engkanto kuwento ay ang tunay na asul na ibon ay isang simbolo ng libreng kaalaman: samakatuwid ay humahantong sa mga bata ng isang liwanag, kaya ang kanilang gabi ay natatakot sa kanilang mga lihim at horrors, kaya binabago ang kulay ng asul na ibon sa isang hawla - walang kalayaan ng isip. Wala nang malabo na simbolismo ng unang bahagi ng M., walang nagbabalangkas na bato, isang tao. Ito ay kagiliw-giliw na ipinapakita ang ideya na ang isang tao sa sarili nito ay nagdadala sa hinaharap, ngunit ang kanyang kalayaan ay kamag-anak, dahil ang hinaharap na ito ay namuhunan sa kanya bago ang kapanganakan: Tiltil at Mitil mahulog sa hindi pa isinisilang mga bata, bawat isa ay nakakaalam kung sino siya sa buhay, kung ano ang maaari niyang gawin. Ang engkanto kuwento ay makulay at multifaceted, mayaman sa mga saloobin at mabuting gawa ng mga character. Ang gawaing ito ay iginuhit nang sabay-sabay sa mga matatanda, at sa mga bata, kaya nga ang dahilan kung bakit hindi ito bumaba mula sa pinangyarihan.

Gabi - simbolo ng lahat ng problema at misfortunes, isang pusa - tuso, shower ng liwanag - liwanag, aso - debosyon

Ang United Consciousness of T. at M. - Ang simbolo ng pagdiriwang sa kasamaan at tagumpay laban sa bato, na posible kung ang isang tao ay magtagumpay upang mabawi ang kupas na paningin, na nagtataglay ng bata.

Ang sikat na pag-play ng Belgian na simbolista Maurice Meterlink ay tinatawag na "Blue Bird". Ang pangunahing tema ng gawaing ito ay isang medyo multifaceted na konsepto ng "kaligayahan". Ang simbolo ng kaligayahan sa larong ito ay ang mythical blue bird.

Ito ay isang pangkalahatan na imahe ng kaligayahan, na naghahanap para sa lahat ng tao, at hindi isang tiyak na kahulugan ng pakiramdam na ito. Walang nais na pumili ng manunulat ng isang engkanto kuwento hugis para sa tulad ng isang trabaho, ito ay sa ganitong paraan na maaari mong ibunyag ang pangunahing tema na may isang symbolic, mahiwaga gilid. Ang banda ay makakatulong upang mapagtanto kung ano ang kaligayahan. Ngunit para sa mga matatanda, ang pag-play na ito ay kawili-wili - Alegorya at mga simbolo ay napipilitang mag-isip tungkol sa mahahalagang moral at espirituwal na mga isyu na itinaas ng meterllink sa kanilang trabaho. Ito tila isang kamangha-manghang kuwento tungkol sa mahahalagang problema Sa buhay ng bawat tao, sinusubukan ng Milingkink na ibunyag ang totoo at hindi totoo sa buhay ng isang tao. At sinisikap niyang ipakita ito sa pamamagitan ng mga bata, ang mga kaluluwa na malinis pa rin, at ang mga kaisipan ay mabait at hindi inaasahan. Ito ay isang mahalagang sandali para sa pagtatasa ng pag-play - pagkatapos ng lahat, ang mga bata ay itinuturing na walang-sala at walang muwang, para sa isang bagay na mabait at maliwanag. At ito ay mga bata na maaaring maunawaan agad at pakiramdam ang tunay na kahulugan ng buhay at ang kanyang bugtong.

Dalawang pangunahing mga character - Teltille at Methyl - pumunta sa paghahanap para sa kaligayahan, asul na ibon. Siya ay nabubuhay sa palasyo ng gabi, ngunit ito ay kapansin-pansin na maaari lamang itong umiral sa araw. Ito ay nagpapahiwatig na imposible upang matugunan ang kanyang ... Ngunit ang kakanyahan ng pag-play ay hindi sa ito, ngunit sa kung ano ang kailangan kong dumaan at buksan ang mga bata kapag nagpunta sila upang maghanap para sa mga ibon. Natututo sila tungkol sa tunay na mga halaga ng buhay, Ang kanilang mga mahaba at puspos na landas ay nagtuturo sa kanila na makilala ang totoo at hindi totoo sa buhay. Ang simbolismo na nilikha ng meterlink ay magbubunsod ng mga bisyo ng isang tao, at kung ano ang humahantong dito sa kabutihan. Matutuklasan ng Telle at Methyl na may pagkakaroon iba't ibang uri Delights - Huwag gawin, upang maging mayaman o tangkilikin upang mahalin ang mga magulang, tingnan ang mga bituin, maging mabait at makatarungan ... Kinikilala nila ang napaka pagkakaiba sa pagitan ng mga kasiyahan at kaligayahan.

At ito ay nagiging malinaw na ang pangunahing layunin ng mga paghahanap ng mga bata ay hindi malulungkot na kaligayahan, ngunit mahahalagang halaga, na humantong sa isang tao sa tunay na kaligayahan at tulungan siyang mapagtanto. Sa kanyang lakad, natutugunan nila ang kaluluwa ng liwanag, na tumutulong sa pagtagumpayan ang maraming mga hadlang, ngunit hindi lamang i-save ang mga ito, ngunit nagpapakita ng mga bata mahalagang moral na aralin.

Ngunit. ang pinakamahalagang aral At para sa mga bata, at para sa mga matatanda ay isang pag-unawa sa kakanyahan ng kasamaan na ang palasyo ng gabi ay nagpapakilala sa paglalaro. Sa kasong ito, ang gabi ay hindi lamang masama, ito ay, una sa lahat, ay ang imposibilidad ng maraming tao upang makilala ang kasamaan mula sa mabuti.

Sa daan, sa kabutihang-palad, nakuha ng mga bata ang mga kaalaman na tumutulong sa isang tao na bumuo ng isang kahulugan ng buhay para sa kanilang sarili. At pagkatapos ay maaari mong pakiramdam ang tunay na kaligayahan, na para sa bawat tao ay ganap na isa-isa.

1.V.g.rasputina "live at tandaan"

2. Si Paulo Coelho ay ipinanganak sa Rio de Janeiro noong Agosto 24, 1947 sa pamilya ng isang engineer. Mula sa pagkabata, siya ay pinangarap na maging isang manunulat. Ngunit sa 60s sa Brazil, ang sining ay ipinagbabawal ng isang diktadurang militar. Sa oras na iyon, ang salitang & quo; artist & quo; Ito ay magkasingkahulugan sa mga salita & quo; homosexual & quo ;, & quo; komunista & quo ;, & quo; drug addict & quo; at & quo; tinapay & quo;. Mag-alala tungkol sa kinabukasan ng Anak at sinusubukan na protektahan siya mula sa pag-uusig ng mga awtoridad, ang mga magulang ay nagpapadala ng 17 taong gulang na si Paulo sa isang saykayatriko ospital. Lumabas sa ospital, si Coelo ay nagiging Hippie. Binabasa niya ang lahat nang walang pag-parse - mula Marx at Lenin hanggang & quo; Bhagavat-gita & quo;. Pagkatapos, ito ay batay sa underground magazine & quo 2001 & quo;, kung saan ang mga problema ng kabanalan, ang pahayag ay tinalakay. Bilang karagdagan, isinulat ni Paulo ang mga teksto ng mga anarkik na kanta. Rock Raul Seixas Star, Brazilian Jim Morrison, ginawa ang mga ito kaya popular na Coelho ay nagiging mayaman at sikat na magdamag. Siya ay patuloy na naghahanap para sa kanyang sarili: gumagana sa pamamagitan ng isang mamamahayag sa pahayagan, ay sinusubukan upang mapagtanto sa theatrical direktor at drama. Ngunit sa lalong madaling panahon ang tema ng kanyang mga tula ay nakakuha ng pansin ng mga awtoridad. Ang Coelho ay inakusahan ng mga subversive na aktibidad ng anti-gobyerno, na kung saan sila ay naaresto ng tatlong beses at pinahirapan. Lumabas sa bilangguan, nagpasya si Coelho na oras na upang maging cooled at maging isang normal na tao. Tumigil siya sa pagsulat at gumagawa ng karera sa mga talaan ng CBS. Ngunit isang araw siya ay pinaputok nang walang anumang paliwanag. At pagkatapos ay nagpasiya siyang maglakbay. Ang isang random na pagpupulong sa Amsterdam ay humahantong dito sa Katolikong kaayusan ng RAM, na nilikha noong 1492. Narito natutunan ni Paulo na maunawaan ang wika ng mga palatandaan at ang pangitain na natagpuan sa aming landas. Ayon sa ritwal ng kalsada, ipinapadala ito ng order sa isang paglalakbay sa paglalakbay sa Santiago de Compostell. Pagdaig sa 80 kilometro sa maalamat na trail ng mga pilgrim, inilarawan ni Coelho ang paglalakbay na ito sa kanyang unang aklat & quo; pilgrimage & quo; inilathala noong 1987. Sa lalong madaling panahon na sinusundan ng pangalawang - & quo; alchemist & quo;, nagdadala sa may-akda world Fame.: Ang stormy na interes sa nobela ay napanatili sa loob ng maraming taon. Ang kuwento ng isang batang pastol na si Santiago, na nagbigay ng layo mula sa kanyang mga magulang na pinili ng kanyang mga magulang para sa kanya, ang kapalaran ng pari sa pabor ng paglalakbay at paghahanap ng mga kayamanan, sinabi kay Coelho sa "alchemist", ay talagang lamang sa tuktok ng malaking bato ng yelo . Sa "Alchemist", ang may-akda ay nakakaapekto sa paksa ng goalking. Na nagsasabi sa amin tungkol sa kung paano dumating ang isang simpleng pastol laban sa kanyang mga magulang dahil ang kanyang mga layunin at mga hangarin ay naging malakas, coelo pahiwatig sa katotohanan na ang bawat tao ay maaaring magkaroon ng tagumpay, ngunit lamang sa kondisyon na malinaw na siya ay tumutukoy para sa kanyang sarili kung ano siya, ito Ang tagumpay, ay dapat. Ang "Alchemist" ay napakainit na kinuha ng mga kritiko - ang naka-istilong bestseller na ito, walang alinlangan, ay maaaring tinatawag na literatura at sa mga tuntunin ng nilalaman, at mula sa punto ng view ng form. Madali, isahan ang ritmo ng pagsasalaysay, pati na rin ang isang kaaya-aya, bahagyang angkop na estilo ng pagtatanghal Lumikha ng isang espesyal na saloobin mula sa mambabasa, tumanggap ng tulong at maunawaan ang nobela. Siyempre, ang mga nag-claim na mula sa isang artistikong pananaw na "ALCHEMIK" ay hindi kasing ganda, tulad ng gusto ko - sinasabi nila, ang teksto ay hindi maipasa, mukhang mayamot at walang pagbabago ang tono.

Mahirap sumang-ayon sa ito - Coelo ay humantong sa isang pag-uusap sa mambabasa, ang paksa na hindi hinihingi ang mabilis. Masayang nagsasabi tungkol kay Santiago at sa kanyang mga pakikipagsapalaran, iniiwan ng may-akda ang mambabasa ng pagkakataon na tumagos sa kapaligiran ng nobela, sa ilalim ng pagbabasa nang buo. Iyon ang dahilan kung bakit ang balangkas ay hindi oversaturated na mga kaganapan - pagsasalaysay na ito pursues isa pang layunin. Sa "alchemist" coelo ay hindi naghahanap upang sabihin sa isang kawili-wili at kamangha-manghang kuwento, nais niyang ihatid sa mambabasa ang pag-iisip, nakatago sa loob nito, ang kanyang moralidad, at ito ay nangangailangan ng pag-iisip at kabagalan. Noong 1999, sa Italya, bumalik sa hotel na may mga talumpati sa kumperensya, natagpuan ni Coelho sa kanyang silid ang isang manuskrito: sinabi ni Brazilian prostitute na si Sonya sa kanyang buhay sa Europa. Si Coelho ay naging interesado sa kuwentong ito at tatlong taon na ang lumipas, sa wakas ay nakilala si Sonya sa Zurich. Na kinuha niya ito sa lokal na isang-kapat ng mga pampublikong bahay, kung saan ang isang hindi pangkaraniwang pagpupulong sa mga mambabasa ay naganap: Pinirmahan ni Coelho ang ilang mga libro para sa Sony at ang kanyang mga girlfriends. Ang episode na ito ay sakop sa pag-print, pagkatapos saan sa susunod na pagpupulong sa mga mambabasa sa Geneva, ang ilang mga prostitutes mula sa iba't ibang mga bansa ay iniharap sa coelo ang kanilang mga manuskrito. Narito nakilala niya si Maria, Amy, Vanessa at maraming iba pang mga batang babae. Mga impression mula sa mga pagpupulong at nabuo ang batayan ng nobela & quo; labing-isang minuto & quo; At ang imahe ng kanyang pangunahing karakter. Ang pangunahing pangunahing tauhang babae ng Romano, Maria, ay ipinanganak sa hilagang-silangan ng Brazil. Siya ay bata at maganda at madaling makapag-asawa. Ngunit bago pumasok sa kasal, nais niyang matupad ang pangarap ng kanyang pagkabata - upang makita ang Rio de Janeiro. Dalawang taon siya ay naglalayag ng pera sa isang paglalakbay at sa wakas ay bumagsak sa lungsod ng kanyang mga pangarap. Dito, sa beach ng Copacabana, natutugunan niya ang Swiss businessman. Na tawag sa kanya upang sumama sa kanya Europa at pangako upang gumawa ng isang bituin ng teatro mula sa kanya. Ang Maria ay hindi tutol sa isang panganib at, na nag-enlist sa magulang ng pagpapala, ay pumirma sa kontrata at napupunta sa Geneva. Ang pagbabasa ng kontrata ay mas malapit, naunawaan niya na gagawin ng mga mananayaw sa nightclub. At sa lalong madaling panahon Maria ay nagiging isang kalapating mababa ang lipad. Sa landas na ito ng mga kabiguan, ang landas na maraming maliliit na batang babae ay bumagsak - mabilis na matures si Maria at nalilimutan ang mga pangarap ng kaligayahan ng kanyang mga anak. Sa loob lamang ng isang taon, & quo; trading ang iyong oras nang walang karapatan na bilhin ito pabalik & quo;, si Maria ay nagiging praktiko, matino at makatotohanang. Upang palitan ang mga pag-asa, ang mga ideyal at pangarap ay isang partikular at praktikal na layunin: gumawa ng pera at bumili ng sakahan sa Brazil. Mula ngayon, ang katawan nito ay isang paraan lamang upang makamit ang layuning ito. Sa kahanay, ang salaysay ng may-akda ay nagbukas ng kuwento sa talaarawan, kung saan naghahatid si Maria ng pag-iisip tungkol sa mapait na butas ng kanyang buhay. Roman & quo; labing isang minuto & quo; - Ito ay hindi lamang isang kuwento ng isang kalapating mababa ang lipad. Mahalaga na hindi napakarami ang kapalaran na nagdusa kay Maria, kung gaano siya natutunan sa kanyang mahirap na karanasan sa buhay sa isang banyagang lupain. Ito ang kanyang isinusulat sa kanyang talaarawan: "At ang mga Ebanghelyo, at ang lahat ng mga banal na kasulatan ng lahat ng relihiyon ay isinulat sa pagkatapon, sa paghahanap ng Diyos: mula sa gayong mga pag-aalinlangan at lahat ng mga aklat at mga kuwadro na gawa ay ipinanganak, dahil ayaw natin - at tayo hindi! - Kalimutan kung sino kami tulad at quo;

Sinabi ni Paulo Coelho na hindi siya nagnanais na pukawin ang mga talakayan sa kanyang aklat, ni sabihin sa lugar na ito ng isang tiyak na pangwakas na salita, hindi kasama ang anumang hindi pagkakasundo. Hinahangad niyang ipahayag kung ano talaga ang interesado sa kanya, hindi kung ano ang gusto ng mga tao na marinig. & quo; Ang ilang mga libro ay gumising sa mga pangarap ng US, "paliwanag niya," ang iba ay bumalik sa katotohanan, ngunit para sa bawat may-akda, ang isang bagay ay nananatiling pinakamahalagang bagay: upang maging tapat at quo;. Ang Roman na "Zair" ay ang pinakamahusay sa mga nobelang ng sikat na manunulat ng Brazil. Ito ay hindi lamang isa pang bestseller. Ito ay isang libro ng personal na paghahayag, isang bagay tulad ng pag-amin na iniharap sa anyo ng isang pagkukuwento. Ang pangunahing karakter - isang tanyag na manunulat, isang beses isang dahon ng isang pabalik na bansa, kung saan "kahit na walang sariling pampanitikan tradisyon," ang dating hippie at droga addict, at ngayon isang kagalang-galang residente ng France, mayaman at sikat - kaya magkano ang nagpapaalala ng coelo na ang Ang mambabasa ay halos hindi makagagambala sa pag-iisip na ang kuwento tungkol sa isang kathang-isip na karakter, hindi ang may-akda mismo. Nagsisimula ang Romano bilang isang tunay na tiktik. Sa mahiwagang kalagayan, ang asawa ng Guro Hero Esther - militar na kasulatan, na nagbalik mula sa Iraq, kung saan ang labanan ay pupunta. Ang kanyang asawa, ang pulisya at ang buong publiko ay nawala sa hula, na nangyari. Batang babae inagaw? Nakuha mo ba ang prenda? O siya lamang nakatanan sa kanyang kasintahan - ayon sa mga alingawngaw, ang kanyang kamakailan ay madalas na nakikita sa isang tiyak na walang tao bilang isang batang Asian sangkapan bilang isang binata? Sa dakong huli, ito ay lumabas na ang mga gangster o Islamic extremists o isang adulter ay hindi nauugnay sa pagkawala ni Esther. Ngunit upang malaman ito, upang maunawaan ang mga dahilan na nag-udyok sa kabataang babae pagkatapos ng sampung taon kung hindi masaya, pagkatapos ay isang mahusay na kasal sa pag-aasawa upang hamunin at mahilig sa minamahal na tao, at Europa, na naging kanyang katutubong, at ang buong karaniwang paraan ng pamumuhay, At pumunta sa paghahanap ng katotohanan halos sa mga ilaw sa gilid - sa ligaw na steppes ng Kazakhstan, ang bayani ay dapat pumunta sa isang mahaba at masakit na landas ng paghihirap, reflections at reassessing halaga. Nagkakaroon lamang ng nakilala sa mga nag-iisip ng kanyang maligayang karibal, na matalim ang pilosopiya ng kalayaan sa loob at lumilikha ng isang makikinang na aklat, nauunawaan niya na iniwan siya ni Esther dahil mahal na mahal niya. Ang salitang Zaire, na ibinigay ng may-akda sa pangalan ng nobela, hiniram sa kanila sa pamamagitan ng mga borges, at ang mga iyon, mula sa tradisyon ng Muslim. Ito ay tumutukoy sa isang bagay na tunay, na, gayunpaman, ay may halos mystical na ari-arian upang i-cut sa memorya at maunawaan ang lahat ng mga saloobin at mga saloobin. Si Zaire ay may sarili, ngunit nakikita siya minsan, nakalimutan at iniisip ang iba pang bagay na hindi na posible. Zaire ay ang kahulugan ng pagkakaroon, pagkahumaling, "kabanalan o kabaliwan." Ito ay Zaire na nagiging Esther para sa bayani. At sumunod siya sa kanya, upang mabawi ang kanyang mukha hindi lamang pag-ibig at kaligayahan, kundi ang buhay at pakiramdam ng pag-iral. "Kaya ano ang aklat na ito?" - Iugnay ang mga hindi pa nabasa ang "Zaire". At sasagutin sila ng mga interlocutors sa iba't ibang paraan. "Tungkol sa isang lalaki at isang babae, tungkol sa pag-ibig na, na dumaan sa siglo, ay nanatiling katulad ng panahon ng Odisea at Penelope," "sabi ng isa. "Sa buhay at kamatayan, ang paghahanap para sa kahulugan, isang mahirap na paraan upang makahanap ng pagkakaisa sa iyo," ang iba ay magpapahayag.

Interesado lamang kami sa pangunahing tradisyon ng National Festive Laughter, na naghanda ng Rabl (at sa pangkalahatan ay Renaissance), at ang unti-unting pagpapalambing nito sa susunod na dalawang siglo. *** Ang aming trabaho ay higit sa lahat isang makasaysayang at pampanitikan na character, bagaman ito ay medyo malapit sa mga problema ng makasaysayang poetics. Ngunit hindi namin inilalagay ang higit pang mga pangkalahatang isyu at, sa partikular, hindi namin inilalagay sa aesthetics ng pagtawa. Ipinahayag lamang natin dito ang isang makasaysayang ilang anyo ng pagtawa ng kultura ng mamamayan ng Middle Ages at Renaissance, habang hindi sa buong lakas ng tunog nito, ngunit sa mga hangganan ng pagtatasa ng pagkamalikhain ni Rabel. Sa ganitong diwa, ang aming trabaho ay maaari lamang magbigay ng ilang materyal para sa pilosopiya at aesthetics ng pagtawa, wala na. Nag-aaral kami sa kasaysayan, ang isang tiyak na anyo ng pagtawa ng kultura ng katutubong ay hindi sumasalungat sa pangkalahatan, pati na rin ang natukoy na form ng kasaysayan ng isang kasamang dogmatic na kabigatan ng Middle Ages. Ngunit ang kasaysayan ng kultura at panitikan ay nakakaalam ng iba pang mga anyo ng kabigatan. Kaya, alam ng sinaunang kultura ang anyo ng malubhang kabigatan, na natanggap ang pinakamalalim na expression sa genre ng sinaunang trahedya ng Griyego

Kasama sa materyal na ito ang pamilyar sa mga estudyante sa genre ng agrikultura, ang talambuhay ni Maurice Meterlinka, ang pagtatasa ng trabaho, mga gawain, mga tanong. Maaari din itong gamitin bilang isang materyal sa mga aralin sa panitikan sa pag-play ng "Blue Bird".

I-download ang:

Preview:

Literary Evening sa Grade 7.

"Road to Happiness" (sa play m.terlinka "blue bird")

Design ng Lupon:

* Epigraph: "Blue Bird" ay isang ritmo, ang pangalan ng buhay.

Alexander Blok.

* Portrait m.terlinka.

* Aphorisms tungkol sa kaligayahan:

1. * Kung sakaling, habulin ang kaligayahan, makikita mo ito, ikaw ay tulad ng isang matandang babae na naghanap ng iyong baso, hanapin na ang kaligayahan ay ang lahat ng oras sa iyong ilong.

Bernard Show.

1. Ang buhay ay nagbibigay sa isang tao sa pinakamahusay, isang natatanging sandali, at ang lihim ng kaligayahan ay ang sandaling ito ay paulit-ulit nang madalas hangga't maaari.

Oscar Wilde.

1. ang pagiging masaya, hindi sapat na kaligayahan, kailangan mong karapat-dapat ito.

Hugo Victor.

1. Bird - Ang kaligayahan ay hindi madaling mahuli, ngunit mas mahirap - walang kasigla-sigla.

Ilya shevelev.

1. Karamihan maligayang Man. Siya na nagbibigay ng kaligayahan sa pinakadakilang bilang ng mga tao.

Denis didro.

* Mga guhit para sa trabaho

Ang kurso ng gabi

Musika E. Griga "umaga" tunog. Reed light, candles ay nasusunog

Ang salitang guro

Magandang gabi guys. Ngayon ay mayroon kaming hindi pangkaraniwang gabi. Magkakaroon kami ng isang pulong sa isang hindi pangkaraniwang, kamangha-manghang trabaho at pag-uusap tungkol sa kung ano ang nag-aalala, nag-aalala at mag-aalala sa mga tao sa loob ng maraming taon.Kadalasan, nais namin ang bawat isa na kaligayahan. Managinip ng kaligayahan. At ano ang kaligayahan? Paano ito nangyayari? Paano makamit ito? Paano manatiling masaya? Sa mga tanong na ito ay makikita dito higit pa 100 taong gulang na mga mambabasa at mga manonood ng Ferreaking M. Meterlinka "Blue Bird".

Ano ang extravagania? Ano ang genre na ito. Upang maunawaan ito ay makakatulong sa amin lena ivashchenko.

Mensahe ng mag-aaral.

Feruria (féerie féerie, mula fée - mago, engkanto), genre ng magagandang kagila-gilalas na sining (theatrical, pop, circus, cinematographic). Sa mga extravagancies, bilang isang panuntunan, isang hindi kapani-paniwala, mahiwagang balangkas ay ginagamit; luxury costume at senaryo; Maraming kumplikadong epekto sa entablado. Ang pagpapala ay ayon sa tradisyonal na itinuturing na "madali", nakakaaliw na genre ng magagandang art.

Ang pataas na teatro ng panahon ng absolutismo (Western Europe ay 17-18 siglo., Russia - 18-19 siglo) ay ibinigay sa pagbuo at pagpapaunlad ng genre ng extravagania (Kanlurang Europa.). Ang likas na katangian ng extradition ay madalas na opera at ballet performance.

Sa mga extravavagancies, ang mga visual reaksyon ay batay sa sorpresa at paghanga; Ang mga malakas na sikolohikal na reaksyon ay posible lamang sa mga hangganan ng emosyonal na larangan. Iyon ang dahilan kung bakit ang aging genre ay lubhang ibinahagi sa mga palabas sa sirko. Sa una programmed reaksyon ng paghanga para sa hindi pangkaraniwang mga kasanayan at kasanayan ng mga artist na lumalampas sa kakayahan ng average na tao at lampas sa balangkas ng ordinaryong, maaari itong paulit-ulit na pinahusay ng kumplikadong teknikal na kagamitan - halimbawa, na may ganap na puno ng tubig shirt. Bilang isang panuntunan, ang mga silid ng sirko at ang ilusyon ng pop ay itinayo sa genre ng extrarad, sa pamamagitan ng kanilang kalikasan na malapit sa himala.

Sa pagsasalita tungkol sa theatrical extravagané, imposible na huwag matandaan ang Russian Entrepreneur, ang aktor, direktor M.V. Hindi kapani-paniwala, na binuksan noong 1882 sa Moscow "Fantastic Theatre" (mamaya pinalitan ang "antey"). Ang teatro ay masaya na kasikatan, ang pagpindot sa madla ay ang kadakilaan ng mga palabas, ang hindi pangkaraniwang mga epekto, ang pagpipinta ng mga eksena sa masa. Sa Commonwealth na may isang makinang na driver ng teatro at dekorador K.F. Valts, ang Lenta ay lumikha ng mga extravagancies na isinagawa ng maliwanag na entertainment at katalinuhan. Ang Lental theater ay gumawa ng isang malaking impression sa K.S. Stanislavsky.

Tanong

?** Anong dagdag na departamento ang nakilala mo sa mga aralin sa literatura?

("Scarlet sails" A.Grina)

?** Pangalanan ang pangunahing mga character ng gawaing ito.

?** Bakit tinatawag natin siyang pamasahe?

(gumamit ng hindi kapani-paniwala, mahiwagang balangkas; luxury costume at telon;

maraming mga kumplikadong yugto epekto.)

Ang salitang guro

Ang pangalan ng Maurice Meterlinka ay nagpapaalala sa atin, una sa lahat, tungkol sa kanyang "asul na ibon" - ang pag-play, na itinakda ni K. S. Stanislavsky sa Russia nang mas maaga kaysa sa tinubuang-bayan ng manunulat ng dulang, sa Belgium. Ang pagganap ay hindi pa bumaba mula sa pinangyarihan ng MKAT, isang pelikula, musikal at ballet na "Blue Bird" ay lumitaw din. Ito ay isang hindi maunawaan na kaakit-akit na pilosopikal na engkanto kuwento na nangangako na sabihin ang daan patungo sa darating na kaligayahan. Optimistiko bilang isang buong pangitain ng buhay ng manunulat ng dulang iminungkahing sa kanya sa pamamagitan ng ideya ng "magsalita kapus-palad tungkol sa kaligayahan upang malaman nila upang maunawaan ito."

Ano ang Meterlink ng Maurice para sa isang tao? Sa kanyang kapalaran, ang kanyang trabaho ay ipakilala sa Sasha Bunin at Vika Fedorkina.

Mensahe ng mga mag-aaral.

1 . Belgian manunulat ng dulang at Esseist Maurice Polydor Marie Bernard Meterlink ay isinilang noong Agosto 29, 1862 sa Ghent, sa isang mayaman na pamilya ng Flemish. Ang kanyang ama ay isang notaryo, at ang ina - ang anak na babae ng isang mayaman na abogado. Mula 1874 hanggang 1881, binisita ni M. Jesuit College. Ang batang lalaki ay interesado sa tula, panitikan, gayunpaman, pinilit ng mga magulang na pinag-aralan niya ang tama sa Gent University. Ang pagkakaroon ng natanggap na isang diploma noong 1885, M. rides sa Paris upang mapabuti sa jurisprudence, gayunpaman, ang mga 6 na buwan na ginugol niya sa Paris ay ganap na ibinigay sa panitikan.

Sa pagbabalik sa Gent M. Gumagana ng isang abogado, patuloy na nakikipag-ugnayan sa literatura. Ang Pleiad Paris Monthly M. "Ang pagpatay ng walang-sala" ay naka-print sa Pleiad buwanang, at noong 1889 ay gumagawa siya ng mala-tula na koleksyon ng "greenhouses" at ang play-engkanto kuwento "Princess Malen", isang laudatory review ng maimpluwensyang Pransic Critic Oktave Moble: Moble na tinatawag na "Princess Malen" isang obra maestra, at ang may-akda nito kumpara sa Shakespeare. Ang hinimok ng sikat na kritiko, M. umalis sa legal na kasanayan at ganap na nakatuon sa panitikan.

Sa kasunod na mga taon, si M. ay nagsusulat ng mga simbolikong pag-play. Para sa lahat ng mga pag-play, ang mahiwagang kapaligiran ng engkanto kuwento ay katangian; Ang mga bayani ay nagsasalita ng kaunti, maikli, makabuluhang parirala, marami ang nananatili sa subtext.

Noong 1894, nagsusulat si M. ng tatlong pag-play para sa mga puppet: "Alladina at Palomid", "doon, sa loob" at "pagkamatay ng tentasaxile". Sa mga manika ng teatro, hinihikayat ng mga dramaturgist dahil, hindi katulad ng mga aktor ng buhay, ang mga manika ay maaaring maglaro ng simbolo.

Noong 1895, nakilala ni M. si Georgette Leblan, isang artista at mang-aawit, na naging kasama niya sa loob ng 23 taon. Ang Leblan, isang volitional, edukadong babae, ay pinagsama ang mga responsibilidad ng Kalihim at ang Impresario M., ipinagtanggol ang kanyang kalmado, nabakuran mula sa mga tagalabas. Bilang karagdagan, ginanap ni Georgetta ang mga pangunahing tungkulin, higit sa lahat makapangyarihang kababaihan sa pag-play ng manunulat ng dulang.

Noong 1896, lumipat si M. at Leblan mula kay Ghent, kung saan ang kanyang mga pag-play ay naging paksa ng panlilibak, sa Paris.

"Blue Bird", marahil ang pinaka-popular na pag-play M., ay unang inilagay noong 1908 ni Stanislavsky sa Moscow art theater; Naglalaro ng "Blue Bird" at sa London, New York, Paris. Sa larong ito, bumalik si M. sa simbolikong hindi kapani-paniwala na paraan ng mga gawa nito noong 1890s. Ang "Blue Bird" ay nanalo ng katanyagan hindi lamang sa hindi kapani-paniwala na pantasya, kundi pati na rin ang allegorizing. Ang isang kuwento tungkol sa isa sa mga bayani ng larong ito, tiltile, M. ay patuloy sa play-extravaganza "observation".

2 . Noong 1911, si M. ay iginawad sa Nobel Prize "para sa multifaceted pampanitikan na gawain, lalo na para sa mga dramatikong gawa na minarkahan ng kayamanan ng imahinasyon at mala-tula na pantasiya." Sa kanyang pagsasalita, isang miyembro ng Swedish Academy S.D. Itinampok ni Virsen ang pag-play ng "Aglaven at Selisette", na hindi pare-pareho sa isang mababang pagtatasa ng larong ito ngayon. Dahil sa sakit M. ay hindi maaaring naroroon sa solemne seremonya, at ang award ay iginawad sa Belgian ambasador sa Sweden Charles Wauters. Sa lalong madaling panahon M. inaalok upang maging isang miyembro ng Pranses Academy, ngunit ang manunulat ng dulang tinanggihan ang panukalang ito, dahil para sa ito ay upang abandunahin ang Belgian pagkamamamayan.

Noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, sinubukan kong mag-sign up sa Belgian civil guard, ngunit hindi nakuha ito dahil sa edad. Samakatuwid, ang makabayan na aktibidad ng manunulat ng dulang drowwright ay nagbabasa ng mga lektyur sa propaganda sa Europa at sa Estados Unidos. Sa oras na ito, ang kanyang relasyon sa Leblan ay sira, at pagkatapos ng digmaan sila ay nakabasag. Noong 1919, nag-asawa si Rene Daision, artista na naglalaro sa "Blue Bird". SA huling taon Isinulat ni Life M. higit pang mga Artikulokaysa sa pag-play; Mula 1927 hanggang 1942, 12 volume ng mga writings nito ay na-publish.

B 1939, nang banta ng Nazi Germany ang Europa, lumipat si M. sa Portugal. Nang maliwanag na ang Portugal na ang Portugal ay maaaring nasa ilalim ng Fifth Hitler, M. kasama ang kanyang asawa na umalis para sa Estados Unidos, kung saan siya nakatira sa buong digmaan at bumalik sa Nice sa kanyang mansion "Pughterhood" noong 1947 M. Namatay noong Mayo 6 , 1949. Mula sa atake sa puso. Dahil sa buhay ang manunulat ay isang kumbinsido na ateista, hindi siya inilibing para sa seremonya ng simbahan.

Bilang karagdagan sa Nobel Prize, nakatanggap si M. ng honorary doctoral degree ng Glasgow University, Belgian Big Cross ng Order of Leopold (1920) at ang Order ng Portuges ng Sword of St. Yakov (1939). Noong 1932, nagreklamo ang hari ng Belgium sa manunulat ng pamagat ng bilang.

Ito pa rin ang mataas na reputasyon M. ay obligado pangunahin sa pamamagitan ng pag-play na itinakda pa rin.

J. Huling Shepherd Music Sounds.

Ang salitang guro

?** Kailan ang pag-play ng play?

( Sa gabi ng Pasko)

? ** Ano ang ibig sabihin nito?

(Maaaring mangyari ang anumang himala).

?** Ang piraso ng meterlinka ay itinayo sa motibo ng paghahanap para sa kaligayahan - ang mga ibon ng ibon.Bakit eksaktong asul?

?** Ano pa ang maaaring sumagisag sa isang asul na ibon?

(Good luck, dream, hope, love).

Ngayon iminumungkahi ko sa iyo ang pag-crash sa dalawang koponan. Sila ay tatawaging "pangarap" at "pag-asa". At magkasama kaming maghanap ng kaligayahan sa Meterlink ng Maurice at ang mga bayani ng kanyang extravagania.

Ang mga estudyante ay nagsasagawa ng mga kard kung saan isinulat ang mga pangalan ng koponan, at sumasakop sa mga talahanayan na may nameplates.

1 gawain "imbentuhin ang pangalan mismo"

* Binasa mo ang Play Materilline "Blue Bird". Ano sa palagay mo ang kahulugan ng pamagat ng gawaing ito?

(Blue Bird ay isang simbolo ng kaligayahan, na sinusundan ng paglalakbay ng mga tale bayani.)

*** Anong iba pang mga pangalan ang gagawin mo sa ito engkanto kuwento?

(para sa bawat matagumpay na imbento ng pangalan at ang makatwirang paliwanag nito -1 punto)

2 gawain "auction ng mga bayani"

Nabasa mo ang isang engkanto kuwento, nakilala ko ang kanyang mga character. Ngayon sa mga dahon sa loob ng dalawang minuto ay itatala mo ang kanilang mga pangalan, at pagkatapos ay tatawagan mo sila. Ang isa na nagngangalang ang karakter ay makakakuha3 puntos)

3 gawain "pampanitikan lotto"

Pumili ng isang bayani sa isang kahon, at sa iba pa - hanapin ang katangian nito.

(Tiltile: Isang batang lalaki na sampung taong gulang, sa isang maikling dyaket, isang malumanay na asul na kulay, ang anak ng manggagaway.

Mitil: anak na babae ng kahoy-shop, sa isang suit ng isang pulang sumbrero.

Apoy: bayani sa isang pulang suit, na natatakot sa lahat ng mga hayop.

Tylett: Paboritong hayop mitil, nakakalito at lihim na mapanira.

Tilotel: Paboritong hayop Tiltil, tapat at tapat na kaibigan.

Tubig - magiting na babae sa damit Blue-green., na may isang transparent sampling, mula sa kung paano Rodish gas;at Headdress E. Bulaklak at tubigasno o mula sa pan's belt.

Kaluluwa ng liwanag - isa sa mga pangunahing character; sa gas. Ang damit ng kulay ng buwan, iyon ay, maputla-gintong may silver sequins; Mula sa damit na ito na parang nagmula ang ray.)

4 gawain "Mga aral ng kaligayahan ng iba't ibang mga kalsada"

?** Ang mga bayani ay lampas sa asul na ibon. Sino ang nangangailangan ng ibon na ito?

(May sakit na babae.)

? ** Paano siya may sakit?

(Siya ay nagdamdam ng isang asul na ibon na magdadala sa kanyang kaligayahan at kalusugan.)

?** Ang Fairy Beryluna ay naglalagay sa Tilt sa ulo ng isang berdeng sumbrero, at siya ay lumiliko ang brilyante minsan, ang isa pa Ano ang mangyayari sa lahat ng nakapaligid na bagay?

? ** Bakit?

?** Ano ang kahulugan ng salitang kaibigan?

?** At paano kumilos ang pusa?

?** Ano ang kahulugan ng leksiko ng salitang covarism?

?** Bakit isang pusa laban sa isang paglalakad sa likod ng isang asul na ibon?

?** Bakit eksakto ang pusa ay itinalaga tulad ng isang papel?

?** Anong aral ang nagbibigay sa amin ng mellink?

(Ang pagkakaibigan at tuso ay laging nasa tabi. Kailangan mong makilala ang isa sa iba.)

?** Kaya, ang mga bata ay pumunta sa kalsada para sa kaligayahan para sa isang may sakit na babae. Ang paglalakbay ay humahantong sa kanila sa bansa ng mga alaala.Maikling retell ang episode na ito. Ano ang ideya ng kaligayahan mula sa mga patay?

(Masaya sila at nabubuhay kapag naaalaala nila sila.)

?** Dahil dito, kaligayahan sa. totoong buhay Imposible nang hindi ... Nagsisimula kaming magtayo sa aming kalsada sa kaligayahan. Sa talahanayan inilatag ang mga aralin ng kaligayahan ng iba't ibang mga kalsada.Piliin ang karunungan ng unang biyahe.

1 Pinipili ng utos ang isang tanda:

"Alamin at igalang ang nakaraan."- 5 puntos

?** Paglalakbay bayani kaharian ng gabi. Sino ang mga character sa bahagi na ito matugunan?

(May mga sakit, horrors, wars.)

?** Bakit para sa lahat ng uri ng mga riddles, mga lihim, horrors, sakit, ang mandirigma ay ang palasyo ng gabi? Simbolo Ano ang gabi?

?** Bakit hindi maaaring itigil ang Tiltil?

?** Anong uri ng simbolikong kahulugan ang tapang ng tiltile?

(Takot retreats bago kaalaman, sa kaalaman - kapangyarihan.)

Ngunit ang mga asul na ibon na nahuli sa palasyo ng gabi ay patay na. Bakit?

(At ang katotohanang ito ay hindi ang huling, at hindi ito maubos ang kaalaman tungkol sa mundo

Kailangan mong matuto ng ibang bagay. At ito ay isang bagay tungkol sa mga kaharian sa hardin ng kaligayahan.)

(Sa buhay ng maraming mabuti at masama, ngunit isa lamang na hindi natatakot sa mga paghihirap ay nanalo.)

?** Buksan ang ikalawang aralin sa track.

2 koponan pinipili:

"Bretfully pagtagumpayan ang balakid."- 5 puntos

? ** Episode sa kagubatan. Basahin ang mga tungkulin ng daanan mula sa bahaging ito.

Ano ang kabaligtaran ng mga bayani sa kagubatan?

(Sa mga napopoot sa mga tao, at yaong mga nagpoprotekta sa kanila.)

?** Bakit hindi mahal ang mga puno?

(Naaalala ng kagubatan na ang mga bayani ay ang mga anak ng manggagaway, na nawasak ang kagubatan.)

?** Ano ang punto ng episode na ito?

(Nauunawaan ng mga bata na kailangan nilang mabuhay sa pakikipagkaibigan sa lahat ng mga naninirahan sa mundo.)

?** Hanapin ang landas ng kaligayahan ng episode na ito.

1 Pinipili ng utos ang isang tanda:

"Ang isang tao ay dapat mabuhay sa pagkakaisa sa mundo sa paligid."- 5 puntos

? ** E. bliss gardens pizod.Ano kaya lubos na kaligayahan?

(buong, hindi gaanong kaligayahan).

?** Bakit ang kaluluwa ng liwanag ay nagmadali upang mag-hover ng mga bata mula sa taba kaligayahan?

?** May iba pang kaligayahan na may kaugnayan sa espiritu sa pagpapalit ng kaligayahan. Anong totoong kaligayahan ang kilala mo mula sa pag-play?

(Bliss ng maaraw na araw.

Malugod na makita ang mga bituin.

Lubos na kaligayahan.

Malugod na maging mabait.

Bliss pagnilayan maganda

Kaligayahan ng pag-ibig ng ina.)

Nagpapahayag ng pagbabasa ng guro sa pamamagitan ng puso ang pagpasa mula sa tula r. gamzatov "alagaan ang mga ina"

Mahirap mabuhay, magpakailanman ang pagkawala ng ina.

Hindi masaya ka, na ang ina ay buhay!

Ang pangalan ng aking mga kapatid na babae at mga kapatid

Makinig sa - manalangin! - Sa aking mga salita!

Hindi mahalaga kung gaano ka nasira ang mga kaganapan sa pagpapatakbo.

Hindi mahalaga kung gaano kalaki ang mga bagyo

Mata mata ina mag-ingat

Mula sa pagkakasala, mula sa pasanin at alalahanin.

Sakit para sa mga anak na lalaki - tulad ng tisa -

Pinipili niya ang kanyang mga braid.

Kung kahit na ang puso ay pananaw

Bigyan ang Mom Droplet Heat!

Kung ikaw ay naging isang puso ikaw ay malupit,

Maging, mga bata, magiliw sa kanya.

Alagaan ang isang ina mula sa isang masamang salita:

Alamin: Ang mga bata ay sugat ang lahat ng mga kubo.

Iiwan ang ina, at huwag lumipas ang peklat,

Ang ina ay mamamatay, at ang sakit ay hindi tumatagal.

Skid: Alagaan ang aking ina!

Mga bata sa mundo, alagaan ang ina!

Upang ang amag ay hindi tumagos

Upang hindi maging madilim ang ating buhay,

Hindi makalimutan ang magagandang kanta

Ang mga nasa pagkabata ay umawit siya sa amin.

Paliwanag ng mga remarks play.

?** Ipaliwanag ang pangungusap sa pagkilos 4. Larawan 9, p. 436: "Iba pang mga kagalakan na nagmula sa lahat ng dako, tinatanggap ang kagalakan ng pag-ibig ng ina." Bakit ang kagalakan na ito ng gayong karangalan?

?** Ipaliwanag ang kopya ng pag-ibig ng ina: "Ang lahat ng ina ay mayaman. Kung mahal nila ang kanilang mga anak ... "(p. 437)

?** Ipaliwanag ang kopya ng pag-ibig ng ina: "Doon, kami, ako ay abala, palagi akong walang oras. Ngunit ang hindi sapat ay maaaring marinig ... "/ p. 437 /. Ano ang hindi tumpak tungkol sa?

?** Bakit hindi nananatili ang mga bata sa hardin ng lubos na kaligayahan?

(Kailangan nilang magmadali sa likod ng asul na ibon)

?** Piliin ang track ng bahaging ito.

2 koponan pinipili:

"Kinakailangang isakripisyo para sa pangunahing bagay." - 5 puntos

?** Ang kaharian ng hinaharap.Retell ang episode na ito.

Ano ang kahulugan ng episode na ito?

(Ito ay kinakailangan upang magkaroon ng isang layunin sa buhay, isipin ang tungkol sa hinaharap.)

?** Bakit hindi naghihintay ang mga bata na ipanganak?

?** Anong iba pang aralin ang nagbibigay sa may-akda?

(Ang pag-asa para sa kaligayahan ay nangangailangan ng isang tao palagi, dahil wala ito imposibleng mabuhay.)

?** Ano sa palagay mo, ang random na metryllink ay ginawa ang kaharian ng hinaharap na maliwanag na asul, hindi kapani-paniwala na asul. Magic blue color?

?** At narito ang asul na ibon sa mga kamay ng mga bayani, ngunit binago niya muli ang kulay.Bakit nangyari ito?Ano ang ibig sabihin nito?

tapos na, ang kaalaman ay walang katapusan. Huminto sa paraan ng kaalaman

- Ito ang pagkamatay ng kaalaman.Asul na ibon sa isang hawla - isang simbolo ng tulad ng isang stop.

Ang kaligayahan ay ibinibigay sa isang tao sa proseso ng isang walang katapusang approximation.

Sa ganap na lababohindi.)

?** Pumili ng isang track para sa episode na ito.

“ Isipin ang hinaharap. "

?** Ang huling episode ay isang pagbabalik. Bumalik ang mga bata nang walang asul na ibon. Ngunit ang lumberjack hut ay magically transformed - lahat ng bagay ay tila bago, masaya. Ano ang nais sabihin ng may-akda na sabihin ito? Ano ang naiintindihan ng mga bata tungkol sa kung ano ang kaligayahan?

(Ang kaligayahan ay upang mabuhay sa tabi ng iyong mga paboritong tao.)

?** Ano ang naging isang may sakit na babae?

(Ang mga bata ay nagbibigay sa kanya ng Gorylinka, na parang asul, ang ibon ay lilipad, ngunit ang mga bata ay masaya, dahil

Na sila ay sama-sama na ang holiday ay dumating na ang kaligayahan ay isang panaginip na kung saan kailangan mong magsikap.)

?** Naipasa na dahil ang mga bata ay nagpunta sa kalsada.Bakit isang taon, dahil sa lahat ng gabi lumipas?

?** Siguro lahat ng mga taong ito ay pinangarap?

(Hindi ito ang pangunahing bagay. Pagkatapos ng lahat, kung minsan ay nagdamdam kami na imposible sa buhay,

at pinipigilan ng buhay ang hindi niya pinangarap.)

?** Ano ang simbolikong kahulugan nitoth tale?

(Kailangan iyon magagawang makita ang kaligayahan sa simpleng kaligayahan sa bahay,

Malaking kagalakan ng pag-ibig ng ina.)

?** Gifted sa pamamagitan ng isang may sakit na batang babae asul na ibon bumalik ang kagalakan ng buhay,ngunit agad na lumilipad. Ano ang ginagawa nito?

(Ang kaligayahan ay hindi maaaring gaganapin sa hawla. Ito ay libre tulad ng isang ibon.

Ang kaligayahan ay laging kasama natin ay hindi matatakot na hanapin ito.)

Mga awit na "pag-uusap na may kaligayahan" at "ibon ng kaligayahan"

5 gawain "aphorisms tungkol sa kaligayahan"

W. ang mga singil ay kumuha ng mga card na may mga aphorisms tungkol sa kaligayahan at ipaliwanag ang mga ito.

6 gawain "asul na ibon"

Sa tulong ng mga pintura, marker, mga lapis ng kulay ang ilarawan ang iyong asul na ibon.

Salita ng guro: Ang bawat isa sa inisip mo ngayon sa kung ano ang kaligayahan at kung anong daan ito ay humahantong. Naniniwala ako na ang engkanto kuwento "Blue Bird" Maurice Meterlinka ay nagtuturo sa amin na pumunta sa katotohanan na mayroon kami, upang makita at makahanap ng kaligayahan sa tabi mo at pinahahalagahan ito.

Binabasa ng mga estudyante ang tula:

Tanya. . Pusa ang kaligayahan, halaga!

Pansinin, magalak, tumagal

Rainbow, Dawn, Eyes Stars -

Lahat ng ito ay para sa iyo, para sa iyo, para sa iyo.

Denis. Handshed ang panalong salita -

Magalak. Hindi nangangailangan ng pangalawa.

Huwag magmaneho ng oras. Sa wala.

Magalak dito dito, siya!

Vika sh. Gaano karaming kanta ang nakalaan sa huling?

Ang lahat ba sa mundo ay maaaring ulitin?

Dahon sa isang stream, bullfinch, sa paglipas ng mga liko ng elm ...

Libu-libong beses ba ito?

Lena K. Sa liwanag ng boulevard sa gabi

Patoles nasusunog kandila.

Magalak, huwag masira ang anuman

Ni hindi pag-asa o pag-ibig o mga pagpupulong!

Larisa. Kung ito ay isang himala na makaligtaan,

Paano kaya talagang nakatira sa mundo?!

Ang lahat na ang puso ay lumipad sa pamamagitan ng.

Para sa wala na makaligtaan!

Katya. Pansamantalang lugar ang relief and quarrels,

Iniwan mo silang lahat para sa katandaan.

Subukan na hindi bababa ngayon

Ang "kagandahan" na ito ay pumasa sa iyo.

Tanya. . At para sa napaka, napakabait na mata

Walang zeper o inggit o harina.

Ang kagalakan sa iyo ay magugulat sa iyong mga kamay,

Kung mayroon kang isang mabait na puso.

Lena K. . Kagandahan upang makita sa pangit

Ipakita sa mga daloy ng mga spills ng mga ilog!

Sino ang nakakaalam kung paano maging masaya na maging masaya

Na talagang isang masaya na tao!

Vika sh. At kumanta ng mga kalsada at tulay,

Mga pintura ng mga kaganapan sa kagubatan at hangin,

Mga bituin, ibon, ilog at bulaklak:

Pusa ang kaligayahan, halaga!

Ang salitang guro

Ilang araw na ang nakalipas, sumulat ka ng isang mini-essay "na kaligayahan - ito ..." Makinig pangkalahatang kahulugan Kaligayahan para sa aming klase. (pagbabasa ng mga sipi mula sa mga komposisyon ng mga estudyante)

At sa konklusyon, ibubuod natin ang ating paligsahan. Anuman ang mga resulta ay, isang bagay ay malinaw: ang mga pangarap, pag-asa at, siyempre, kaligayahan.

Waltz Sviridova para sa pelikula na "Blizzard" at Waltz sa pelikula na "My Tender and Gentle Beast".

Ang sikat na pag-play ng Belgian na simbolista Maurice Meterlink ay tinatawag na "Blue Bird". Ang pangunahing tema ng gawaing ito ay isang medyo multifaceted na konsepto ng "kaligayahan". Ang simbolo ng kaligayahan sa larong ito ay ang mythical blue bird.

Pagsusuri ng trabaho

Ito ay isang pangkalahatan na imahe ng kaligayahan, na naghahanap para sa lahat ng tao, at hindi isang tiyak na kahulugan ng pakiramdam na ito. Walang nais na pumili ng manunulat ng isang engkanto kuwento hugis para sa tulad ng isang trabaho, ito ay sa ganitong paraan na maaari mong ibunyag ang pangunahing paksa na may isang symbolic, mahiwaga gilid.

Ang engkanto kuwento ay makakatulong kahit na ang bata upang mapagtanto kung ano ang kaligayahan ay. Ngunit para sa mga matatanda, ang larong ito ay magiging kawili-wili - alegorya at mga simbolo ay napipilitang mag-isip tungkol sa mahahalagang isyu sa moral at espirituwal na itinaas ng meterlink sa kanilang gawain.

Ito, tila, isang kamangha-manghang kuwento ang nagsasabi tungkol sa mahahalagang problema sa buhay ng bawat tao, ang Milingk ay nagsisikap na makabuluhang ihayag ang totoo at hindi totoo sa buhay ng isang tao. At sinisikap niyang ipakita ito sa mga bata, ang mga kaluluwa na malinis pa rin, at ang mga kaisipan ay mabuti at hindi inaasahan.

Ito ay isang mahalagang punto para sa pag-aaral ng pag-play - pagkatapos ng lahat, ang mga bata ay itinuturing na walang-sala at walang muwang, sila ay pinaka-abot para sa isang bagay na mabait at maliwanag. At ito ay mga bata na maaaring maunawaan agad at pakiramdam ang tunay na kahulugan ng buhay at ang kanyang bugtong.

Maghanap ng mga bayani ng kaligayahan

Dalawang pangunahing mga character - Teltille at Methyl - pumunta sa paghahanap para sa kaligayahan, asul na ibon. Siya ay nabubuhay sa palasyo ng gabi, ngunit ito ay kapansin-pansin na maaari lamang itong umiral sa araw. Ito ay nagpapahiwatig na imposible upang matugunan ang kanyang ... Ngunit ang kakanyahan ng pag-play ay hindi sa ito, ngunit sa kung ano ang kailangan kong dumaan at buksan ang mga bata kapag nagpunta sila upang maghanap para sa mga ibon.

Natututo sila tungkol sa mga tunay na halaga ng buhay, ang kanilang mahaba at puspos na pakikipagsapalaran ay nagtuturo sa kanila na makilala ang totoo at hindi totoo sa buhay. Ang simbolismo na nilikha ng meterlink, na may dulo ng mga depekto ng tao sa mabuting paraan, at kung ano ang humahantong dito sa kabutihan.

Natututo ang Teltille at Methyl na may iba't ibang uri ng kasiyahan - walang ginagawa, upang maging mayaman o tangkilikin ang pag-ibig sa mga magulang, tingnan ang mga bituin, maging mabait at makatarungan ... Kinikilala nila ang kaibahan sa pagitan ng mga kasiyahan at kaligayahan.

At ito ay nagiging malinaw na ang pangunahing layunin ng mga paghahanap ng mga bata ay hindi malulungkot na kaligayahan, ngunit mahahalagang halaga, na humantong sa isang tao sa tunay na kaligayahan at tulungan siyang mapagtanto. Sa kanyang lakad, natutugunan nila ang kaluluwa ng liwanag, na tumutulong sa pagtagumpayan ang maraming mga hadlang, ngunit hindi lamang i-save ang mga ito, ngunit nagpapakita ng mga bata mahalagang moral na aralin.

At ang pinakamahalagang aral at para sa mga bata, at para sa mga may sapat na gulang ay isang pag-unawa sa kakanyahan ng kasamaan, na nagpapakilala sa palasyo ng palasyo ng gabi. Sa kasong ito, ang gabi ay hindi lamang masama, ito ay, una sa lahat, ay ang imposibilidad ng maraming tao upang makilala ang kasamaan mula sa mabuti.

Sa daan, sa kabutihang-palad, nakuha ng mga bata ang mga kaalaman na tumutulong sa isang tao na bumuo ng isang kahulugan ng buhay para sa kanilang sarili. At pagkatapos ay maaari mong pakiramdam ang tunay na kaligayahan, na para sa bawat tao ay ganap na isa-isa.