Pedagogical komunikasyon at ang pangunahing katangian nito. Psychology ng pedagogical communication.

Pederal na ahensiya para sa edukasyon
Institusyong pang-edukasyon ng estado
mas mataas na propesyonal na edukasyon
"Russian State Vidnal Pedagogical University"
Institute of Arts.
Interior Design Department
Branch sa Gomsk.

PAGSUSULIT
Sa disiplina: "Psychology of Vocational Education"
Paksa: "Psychological features of pedagogical communication"

Gumanap:
pag-aaral c. Om- 118s id i.e.penkova.
Sinuri: o.n.shakhmatova.

OMSK 2010.
Nilalaman
Panimula ................................................. ................................... ... 3.
1. Pangkalahatang katangian ng pedagogical komunikasyon
1.1. Pagpapasiya ng konsepto ng komunikasyon ............... ... ........................ .. . ... ... ... ... ... apat
1.2. Psychology at ang istraktura ng pedagogical komunikasyon ... ... ............... .......... 5
1.3. Ang pangkalahatang katangian ng mga detalye ng pedagogical na komunikasyon ... ................ 7
1.4. Ang pokus ng proseso ng pedagogical ............ ... ..................... .... 9
1.5. Mga modelo ng pedagogical komunikasyon .................................... .......... ..10.
1.6. Ang pangunahing aspeto ng pedagogical komunikasyon ............... ... ....... ............. 12
2. Socio-sikolohikal na aspeto ng pedagogical na komunikasyon
2.1. Mga mekanismo ng interpersonal na pang-unawa sa proseso ng pedagogical .... 13
2.2. Pedagogical hadlang.
2.3. Ang mga katangian ng personalidad ng guro, mahalaga para sa komunikasyon .................. ... ...... .16
2.4. Tantiya ng pedagogical komunikasyon ........................ ... ................. .... ... 17.
2.5. Impluwensya ng katangian ng pedagogical komunikasyon sa pag-unlad ng kaisipan ng mga mag-aaral ..................................... .................................................. .............................................. .... .................................................. .......... 19 Listahan ng mga sanggunian .................................... .................................. 20.

Panimula
Guro, pakikipag-usap sa oras, ang koneksyon ng mga henerasyon, nagpapadala at namamahagi ng mga tagumpay ng kultura ng tao, ay lumilikha ng pagkakakilanlan ng mga susunod na henerasyon. Ang guro ay isa sa pinakamahirap at responsableng propesyon. Nagtatanghal ang Kapisanan ng mas mataas na pangangailangan sa guro kaysa sa mga tao ng iba pang mga propesyon. Ito ay sa guro na ang isang responsableng papel ay ipinagkatiwala upang lumikha ng isang panlipunang pang-edukasyon na kapaligiran, at ang guro mismo ay dapat gawin sa parehong oras ang organizer, ang ruler at bahagi ng kapaligiran na ito. Ang modernong guro ay hindi lamang isang transmiter ng kaalaman, ngunit, higit sa lahat, isang tao na may indibidwal na kakaiba at pagpapakita.
Ang pagpapaturo ng komunikasyon ay tumutulong sa kaalaman, ang pagpapalitan ng impormasyon, organisasyon ng aktibidad, ang pagpapalitan ng mga tungkulin, empatiya, paninindigan sa sarili. Ang function ng impormasyon ay nagbibigay ng proseso ng pakikipagpalitan ng materyal at espirituwal na mga halaga, lumilikha ng mga kondisyon para sa pagpapaunlad ng isang positibong pagganyak ng proseso ng edukasyon, bumubuo ng isang kapaligiran sa paghahanap at pagmuni-muni.
Ang praktikal na kahalagahan ng gawaing ito ay upang mapagtanto ang mga personal na katangian ng guro, na ipinahayag sa estilo ng kanilang pedagogical na komunikasyon.
Layunin: Upang pag-aralan ang mga katangian ng personalidad ng mga guro na tumutukoy sa estilo ng pedagogical na komunikasyon.
Upang makamit ang layunin na kinakailangan upang malutas ang mga sumusunod na gawain:
1. Pag-aaral ng mga personal na tampok at komunikasyon katangian ng mga guro na nakakaapekto sa estilo ng pedagogical komunikasyon.
2. Pag-aralan ang mga katangian ng emosyonal at personal na globo ng mga guro.
3. Ang pag-aaral ng ilang mga tampok ng katangian ng personalidad ng guro ng karamihan sa mga kinatawan ng koponan ng pedagogical.

1. Pangkalahatang katangian ng pedagogical komunikasyon
1.1. Pagpapasiya ng konsepto ng komunikasyon
Ang komunikasyon ay isang lubhang kumplikado at malawak na konsepto. Kadalasan ito ay binibigyang kahulugan bilang pakikipag-ugnayan ng dalawa o higit pang mga tao upang maitatag at mapanatili ang interpersonal na relasyon, pagkamit ng pangkalahatang resulta ng mga magkasanib na gawain. Mula sa posisyon ng isang domestic diskarte sa aktibidad, ang komunikasyon ay isang komplikadong, maraming proseso ng pagtatatag at pagbuo ng mga contact sa pagitan ng mga tao, na nabuo sa pamamagitan ng mga pangangailangan para sa mga pinagsamang gawain at kabilang ang pagpapalitan ng impormasyon, pag-unlad ng isang pinag-isang diskarte ng pakikipag-ugnayan, pang-unawa at pag-unawa ng ibang tao.
Ang komunikasyon ng tao ay maaaring isaalang-alang hindi lamang bilang isang pagkilos ng kamalayan, pinalamutian ang pagpapalawak ng impormasyon sa pagsasalita ng impormasyon, kundi pati na rin ang direktang emosyonal na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao. Ito ay magkakaibang kapwa sa nilalaman at sa anyo ng pagpapakita.

1.2. Psychology at istraktura ng pedagogical na komunikasyon
Ang komunikasyon ay naroroon sa lahat ng uri ng aktibidad ng tao. Ngunit may mga uri ng paggawa kung saan kumikilos ito bilang isang uri ng ordinaryong pakikipag-ugnayan ng tao, ngunit bilang isang kategoryang functional. Ito ay functional at propesyonal makabuluhan upang makipag-usap sa pedagogical gawain. Gumagana ito bilang isang tool na epekto, at ang karaniwang mga kondisyon at komunikasyon function ay tumatanggap ng karagdagang "load" dito, dahil ang mga aspeto ng mga unibersal na bagay ay bumuo sa mga bahagi ng functional at creative.
Kaya, ang pedagogical na komunikasyon ay isang propesyonal na komunidad ng isang guro sa mga mag-aaral sa klase at sa labas nito, na may ilang mga pedagogical function at naglalayong pagbabahagi ng impormasyon, ang pagkakaloob ng pang-edukasyon na epekto, pati na rin ang paglikha ng isang kanais-nais na sikolohikal na klima.
Ang pangunahing layunin ng pedagogical na komunikasyon ay binubuo sa paglipat ng pampubliko at propesyonal na karanasan mula sa guro ng mga mag-aaral at sa palitan ng mga personal na kahulugan na nauugnay sa mga bagay na pinag-aralan at ang buhay bilang isang buo.
Ang guro ay ang initiator ng prosesong ito, pag-oorganisa nito at pamamahala nito. Patuloy itong gumaganap ng mga multifaceted communicative activity, nagsasalita ng parehong bilang isang mapagkukunan ng impormasyon, at bilang isang tao na nakakaalam ng mag-aaral o isang grupo ng mga tao. Ang pinaka-karaniwang pagkakamali ng mga guro ng baguhan ay ang kawalan ng kakayahan na ayusin ang pedagogical komunikasyon holistic. Halimbawa, ang pagpaplano ng isang aralin, una sa lahat, bilang paglipat ng impormasyon, ang guro ay hindi palaging iniisip ang iba pang mga function. Bilang resulta, ang mga materyales ay pinili, ang guro ay nagmamay-ari ng mabuti sa kanila, at ang aralin ay hindi nakadikit, walang kontak sa klase, mas tiyak na walang holistic na proseso ng pedagogical na komunikasyon. Kaya, ang pangunahing katangian ng pedagogical na komunikasyon ay ang integridad nito.
Bilang karagdagan sa impormasyon ng impormasyon ng pedagogical komunikasyon, ang isang bilang ng iba ay maaaring makilala:

makipag-ugnay - pagtatatag ng contact bilang isang estado ng mutual kahandaan para sa pagtanggap at pagpapadala ng pang-edukasyon na impormasyon at pagpapanatili ng relasyon sa anyo ng patuloy na intensyon;

motivating - pagpapasigla ng aktibidad ng mag-aaral, giya ito sa katuparan ng ilang mga pagkilos sa pagsasanay;

amoTitive - kilusan sa mag-aaral ng mga kinakailangang emosyonal na karanasan ("palitan ng emosyon"), pati na rin ang pagbabago sa sarili nitong mga karanasan at estado, atbp.

Ang pinakamataas na halaga ng pedagogical na komunikasyon ay ang sariling katangian ng guro at ng mag-aaral. Pagmamay-aridignidad at karangalan Ang guro, dignidad at karangalan ng mga estudyante ang pinakamahalagang halaga ng pedagogical na komunikasyon. Sa bagay na ito, ang nangungunang prinsipyo ng pedagogical na komunikasyon ay maaaring tanggapinimperative I. Kanta. : Palaging pakitunguhan ang iyong sarili at mga mag-aaral bilang isang layunin ng komunikasyon, bilang resulta ng pag-akyat sa sariling katangian. Ang imperative ay isang walang pasubaling kinakailangan.
Ang pedagogical na komunikasyon ay dapat mag-navigate hindi lamang para sa kalamangan ng isang tao bilang pinakamahalagang halaga ng komunikasyon. Ng malaking kahalagahan para sa produktibong komunikasyon ay may gayong mga etikal na halaga bilang katapatan, katapatan,walang pag-iimbot, tiwala, awa , pasasalamat, pangangalaga, katapatan sa salita.

1.3. Pangkalahatang mga katangian ng mga detalye ng pedagogical komunikasyon
Pedagogical interaction folds mula sa dalawang bahagi - mga aktibidad at komunikasyon. Iba't ibang mga paaralan (dayuhan, domestic) Bigyan ang bawat isa sa kanila ang kanilang katayuan, tumayo bilang mga priyoridad.
B.G. Ananyev, A.n. Leontiev, A.V. Isinasaalang-alang ni Petrovsky ang konsepto ng "komunikasyon" bilang isang hinalaw ng kategoryang "mga gawain". B.F. Lomov, v.v. Isinasaalang-alang ng mga palatandaan ang komunikasyon bilang isang independiyenteng kababalaghan na hindi nakakatulong sa mga aktibidad.
Magpatuloy tayo nang mas detalyado sa pag-unawa sa pedagogical na komunikasyon sa mga tuntunin ng teorya ng aktibidad. Ang teorya na ito ay malawak na isiwalat sa gawain ng sikat na Sobiyet psychologist A.A. Leontiev. Ang komunikasyon ng pedagogical ay maaaring isaalang-alang bilang aktibidad at bilang isang proseso. Bilang isang aktibidad, ang komunikasyon ay gumaganap ng isang integrative function. Ang iba pang mga gawain ay ipinatupad sa pamamagitan ng komunikasyon.
Ang komunikasyon sa likas na katangian ng mga gawain ng guro ay nangangahulugan na ang komunikasyon ay nagpapatupad ng lahat ng iba pang mga gawain na kasama sa istruktura ng mga aktibidad ng pedagogical. Samakatuwid, ang komunikasyon na kasama sa istraktura ng aktibidad ng pedagogical ay nakuha sa pamamagitan ng uri ng aktibidad - nagbibigay-kaalaman-impormasyon, value-orientational, organisasyon, atbp.
Ang pag-unawa sa komunikasyon mula sa punto ng view ng proseso ay nangangahulugan ng pagsisiwalat ng mga dynamic na aspeto nito bilang mga aktibidad. Kasama sa komunikasyon ang aktibidad tulad ng mga sangkap: layunin, motibo - saloobin, pagkilos - mga pamamaraan, kontrol at resulta. Ang mga istruktura na ito ay maaaring masubaybayan kapwa sa antas ng grupo at indibidwal na entidad.
Ang mga aktibidad sa komunikasyon ay isang sistema ng pakikipag-ugnay sa loob ng mga elemento nito (mga istruktura). Gayunpaman, ang pagkakaisa ng mga elemento sa loob ng aktibidad ay nangyayari sa iba't ibang paraan.
Sa modernong pag-unawa, ang pedagogical na komunikasyon ay ang pagpapalitan ng impormasyon at emosyon ng mga kalahok ng proseso ng edukasyon. Maaari itong maging papel na ginagampanan o personal.
Pedagogical Communication Functions:
1) instrumental - pagpapadala ng impormasyon;
2) Syndicative - pagpapalakas ng komunidad;
3) pagpapahayag ng sarili - self-presentation;
4) translational - transmission of experience upang magturo.
Ang pagiging epektibo ng pedagogical na komunikasyon ay nakasalalay sa antas ng kasiyahan na ang bawat kalahok ay nakakaranas, kapag nagpapatupad ng mga kasalukuyang pangangailangan nito. M.e. Litwak sa globo ng naturang mga pangangailangan ay nabibilang: ang pangangailangan para sa pagpapasigla; sa mga kaganapan (ang pangangailangan para sa mga bagong impression); bilang pagkilala (kumpirmasyon ng pagkakakilanlan sa sarili nito); sa mga nagawa at pagkilala; Sa pagbubuo ng oras (bilang isang uri ng kinakailangan sa kaligtasan).
KK. Platonov at G.G. Itinampok ni Golubev ang limang uri ng komunikasyon sa pagsasalita, na dapat gamitin sa mga aktibidad ng pagtuturo: intelektwal; emosyonal; hugis; nag-uugnay; Boluntarista.
V.a. Calcal, pag-aaral ng istraktura ng proseso ng pedagogical, inilalaan ang yugto ng pag-unlad nito: 1) pagmomolde (batay sa Appersonal, ang mga pag-install ng guro ay posibleng mga kondisyon para sa pakikipag-ugnayan ng pedagogical); 2) ang organisasyon (kapag ang simula ng pinagsamang pagkilos ay nakatakda, ang simula ay mahalaga, tinutukoy nito ang karagdagang bilis, ang antas ng pagsasama ng mga mag-aaral); 3) pamamahala (komunikasyon ay nagiging isang konteksto, isang balangkas para sa mga aktibidad sa pagsasanay); 4) Analytical (pinag-aaralan ng guro at, kung kinakailangan, ayusin ang mga pagkilos nito depende sa mga unang layunin at cash).
Ayon sa kaugalian, kaugalian na i-highlight ang tatlong bahagi ng komunikasyon:
1. Cognitive, Affective, Behavioral.
2. Gnostiko, Affective, Praxic.
3. Nakapagbigay-kaalaman-komunikasyon, regulasyon at nagbibigay-kaalaman, affective communicative.
A.A. Rean, ya.l. Ang Kolomna ay gumagamit ng isang apat na elemento na modelo kung saan ito ay naglalaan: isang sangkap na nagbibigay-malay-impormasyon, regulasyon-asal, affective-empatiya at socio-perceptual.

1.4. Ang pokus ng proseso ng pedagogical.
Pagtitiyak pedagogical na komunikasyonUna sa lahat, manifests mismo sa direksyon nito. Ito ay nakadirekta hindi lamang sa pakikipag-ugnayan mismo at sa mga mag-aaral para sa kanilang personal na pag-unlad, kundi pati na rin, iyon ang pangunahing bagay para sa pedagogical system mismo, - sa organisasyon ng kaalaman sa pag-aaral at pagbuo sa batayan na itokasanayan . Sa kabutihan ng ito, ang komunikasyon ng pedagogical ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang triple orientation - sa pakikipag-ugnayan ng pagsasanay mismo, sa mga mag-aaral (ang kanilang kasalukuyang estado, promising development lines) at para sa paksa ng pag-unlad (asimilasyon).
Kasabay nito, ang pedagogical na komunikasyon ay tinutukoy ng parehong triple orientation sa mga paksa: personal, panlipunan at paksa. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang guro, nagtatrabaho sa isang pag-aaral sa pag-unlad ng anumang pang-edukasyon na materyal, palaging naka-focus ang resulta nito sa lahat ng naroroon sa klase, i.e. Ang frontally ay nakakaapekto sa bawat mag-aaral. Samakatuwid, maaari itong ipagpalagay na ang kakaibang komunikasyon ng pedagogical, na nakikita sa buong kumbinasyon ng mga katangiang ito, ay ipinahayag din sa katunayan na ito ay pinagsasama ang mga elemento ng personal na nakatuon, nakatuon sa lipunan at may kinalaman sa komunikasyon.
Ang kalidad ng pedagogical na komunikasyon ay tinutukoy ng pagtataas at pagbuo ng likas na katangian ng pag-aaral. Ang pag-aaral ng pag-aaral ng pedagogical na komunikasyon ay ang nangunguna, ngunit hindi sapat ang sarili, ito ay isang likas na bahagi ng multilateral na pakikipag-ugnayan ng guro - mga mag-aaral, mga estudyante sa kanilang sarili.
Ang komunikasyon ng pedagogical ay sumasalamin sa mga detalye ng likas na katangian ng pakikipag-ugnayan ng mga taong inilarawan ng scheme na "Man - Man.

1.5. Mga modelo ng pedagogical na komunikasyon
Ang komunikasyon ay ang proseso ng pag-unlad at pagbuo ng mga relasyon sa pagitan ng mga paksa, na aktibong kasangkot sa dialogue. Ang pananalita ng guro ay isang pangunahing paraan na nagbibigay-daan sa kanya upang ipakilala ang mga mag-aaral sa kanilang mga paraan ng pag-iisip.
Kung isaalang-alang namin ang komunikasyon bilang isang proseso ng pagputol sa pagsasanay, kailangan mong i-highlight ang dalawang pangunahingmodelong komunikasyon:

pang-edukasyon at disiplina;

personal na nakatuon.

1. Pang-edukasyon at disiplina modelo ng komunikasyon. Nagdadala siya ng isang imprint ng ikalawang kalahati ng 70s. Ang huling siglo, kapag ang layunin ng pag-aaral ay mga sandata ng mga mag-aaral na may kaalaman, kasanayan at kasanayan. Ang slogan sa pakikipag-ugnayan ng isang may sapat na gulang na may mga bata ay "gawin ko." Para sa itinuturing na modelo ng komunikasyon ay katangianawtoritaryan Estilo ng komunikasyon, kung saan:
Mga pamamaraan ng komunikasyon: mga tagubilin, paglilinaw, pagbabawal, mga kinakailangan, pagbabanta, parusa, notasyon, pagkabigla.
Mga taktika sa komunikasyon: Dictate o guardianship.
Personal na posisyon: Masiyahan ang mga kinakailangan ng pamumuno at pagkontrol ng mga pagkakataon.
Bilang isang resulta ng tulad ng isang modelo ng komunikasyon, mayroong isang nakapipinsalang epekto sa pagkakakilanlan ng bata. Ayon sa kaugalian, ang pagsasanay at edukasyon ay itinuturing bilang isang panig na itinuro na mga proseso, ang mekanismo ng kung saan ay ang broadcast ng pang-edukasyon na impormasyon mula sa carrier nito - ang guro sa tatanggap - isang mag-aaral. Ang proseso ng pagtuturo, na binuo batay sa mga naturang representasyon, sa mga modernong kondisyon ay nagpapakita ng mababang kahusayan. Ang isang paraan na nakatuon sa proseso ng edukasyon ay halos hindi nakarating sa pangunahing layunin ng edukasyon - ang pagbuo ng isang mature, independiyenteng, responsable na personalidad na may kakayahangsapat Mga hakbang sa kontradiksyon at pagbabago ng mga kondisyon ng modernong mundo. Ang pagkatao sa ilalim ng impluwensiya ng epekto ng awtoritaryan patakaran ay nakakuha ng pagtitiwala,pagsang-ayon. 2. Personal-oriented na modelo ng komunikasyon . Ang layunin ng isang personal na nakatuon modelo ng komunikasyon ay upang matiyak ang damdamin ng sikolohikal na seguridad ng bata, ang kanyang pagtitiwala sa mundo, ang kagalakan ng pag-iral, ang pagbuo ng simula ng pagkatao, ang pag-unlad ng sariling katangian ng anak. Ang modelong ito ng komunikasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang dialog na uri ng komunikasyon..
Ang modelo ng komunikasyon na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng ang katunayan na ang isang adult ay nakikipag-ugnayan sa bata sa proseso ng komunikasyon. Ang pagbuo ng kaalaman, kasanayan at kasanayan ay hindi ang layunin, ngunit isang paraan ng ganap na pag-unlad ng personalidad.
Mga pamamaraan ng komunikasyon: isang pag-unawa, pagkilala at pagtanggap ng pagkatao ng isang bata, batay sa kakayahang pang-adulto upang i-decentrate (ang kakayahang tumayo sa posisyon ng iba, isaalang-alang ang pananaw ng bata at huwag pansinin ang kanyang damdamin at emosyon).
Mga taktika ng komunikasyon: kooperasyon, paglikha at paggamit ng mga sitwasyon na nangangailangan ng pagpapakita ng intelektwal at moral na aktibidad ng mga bata.
Personal na posisyon ng guro: magpatuloy mula sa interes ng bata at ang mga prospect para sa karagdagang pag-unlad nito.
Sa pagsasaalang-alang na ito, sa modernong agham at kasanayan, ang konsepto ng isang pedagogical na proseso bilang isang dialogue, na nagbibigay ng kapwa nakatuon at sanhi ng pakikipag-ugnayan ng mga kalahok ng prosesong ito, pati na rin ang mga pamamaraan ng talakayan ng grupo ay nagiging lalong kinikilala. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang pedagogical communication ay gumaganap bilang pangunahing mekanismo para matamo ang mga pangunahing layunin ng pagsasanay at edukasyon.

1.6. Ang mga pangunahing aspeto ng pedagogical na komunikasyon
SA sosyal na sikolohiya Ito ay kaugalian na maglaan ng tatlong pangunahing partido upang makipag-usap:

mutual na pang-unawa at pag-unawa sa bawat isa ng mga tao (perceptual aspeto ng komunikasyon);

pagpapalitan ng impormasyon (communicative aspeto);

mag-ehersisyo ang magkasanib na gawain (interactive na aspeto).

Ang bawat isa sa mga pinangalanang sangkap sa mga kondisyon ng proseso ng pagtuturo at komunikasyon ng pedagogical ay nakakuha ng sarili nitong mga katangian.
Ang perceptual component ng pedagogical na komunikasyon ay pinangasiwaan ng orihinalidad ng mga tungkulin ng dialogue. Sa proseso ng pedagogical, ang pagbuo ng isang mag-aaral na pumasa sa isang bilang ng magkakasunod na yugto bago ang disenyo ng matatandang kamalayan atworldview. . Sa mga unang yugto ng prosesong ito, ang guro ay may maraming mga paunang pakinabang, dahil Siya ay isang carrier na nabuo pagkatao, at mayroon ding mga taong bumuo ng mga ideya tungkol sa mga layunin at mekanismo para sa pagbuo ng personalidad ng mga mag-aaral. Mga tampok ng personalidad ng guro, ang mga indibidwal na sikolohikal at propesyonal na katangian ay kumikilos bilang isang mahalagang kondisyon na tinutukoy ang likas na katangian ng dialogue. Ang mga kinakailangang propesyonal na katangian ng guro ay kabilang sa kanyang kakayahang ipagdiwang atsapat na Suriin ang mga indibidwal na katangian ng mga bata, ang kanilang mga interes, inclinations, moods. Tanging ang pedagogical na proseso ay maaaring maging epektibo, isinasaalang-alang ang mga tampok na ito ay maaaring maging epektibo.
Ang komunikasyon bahagi ng pedagogical komunikasyon ay din higit sa lahat dahil sa likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng mga kalahok sa dialogo. Sa mga unang yugto ng pakikipag-ugnayan ng pedagogical, ang bata ay hindi pa may kinakailangang potensyal ng isang pantay na kalahok sa pagpapalitan ng impormasyon, dahil Hindi sapat na kaalaman para dito. Ang guro ay gumaganap bilang isang carrier ng karanasan ng tao, na ipinakita sa kaalaman na ipinakita sa programang pang-edukasyon. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang pedagogical na komunikasyon kahit na sa maagang yugto ay isang panig na proseso. Sa modernong mga kondisyon, ito ay lumiliko upang maging isang hindi sapat na mensahe sa mga disipulo ng impormasyon. Kinakailangan na patindihin ang kanilang sariling mga pagsisikap na maunawaan ang kaalaman. Ang espesyal na kahalagahan ay nakuha ng tinatawag na. Mga aktibong paraan ng pag-aaral na hinihikayat ang independiyenteng paghahanap ng mga mag-aaral ng kinakailangang impormasyon at ang kasunod na paggamit nito na may kaugnayan sa iba't ibang mga kondisyon. Habang pinag-aaralan mo ang mas malaking hanay ng data at ang pagbuo ng kakayahang gumana sa kanila, ang mag-aaral ay nagiging isang pantay na kalahok sa dialog ng pagsasanay na gumagawa ng isang makabuluhang kontribusyon sakomunikasyon palitan.

2.Social sikolohikal na aspeto ng pedagogical komunikasyon
2.1. Mga mekanismo ng interpersonal na pang-unawa sa proseso ng pedagogical.
Ang mga mekanismo ng interpersonal na pang-unawa ay:

projection (walang malay na pagkahilig upang ipatungkol ang kanilang sariling mga motibo, karanasan, kalidad);

decentration (kakayahan ng tao na lumayo mula sa sarili nitong egocentric na posisyon, ang kakayahang makita ang pananaw ng ibang tao);

pagkakakilanlan (walang malay na pagkakakilanlan ng sarili sa isa o nakakamalay na kaisipan sa sarili sa lugar ng isa pa);

empatiya (naiintindihan ang emosyonal na estado ng ibang tao sa anyo ng empatiya);

Stereotypization (mekanismo ng interpersonal na kaalaman).

Ang anim na grupo ng socio-preceptive stereotypes ay maaaring makilala:

antropolohiko;

ethno national;

socio-status;

socio-role;

nagpapahayag-aesthetic;

pandiwang pag-uugali.

Kadalasan, ang mga stalk stereotypes ay na-trigger sa mga kondisyon ng isang kakulangan ng impormasyon tungkol sa isang tao kapag ito ay sapilitang upang hatulan ang unang impression.Sa proseso ng guro sa pagkatao ng pag-aaral, ang mekanismo ng mag-aaral na "stereotyping" ay nagpapatakbo sa lahat ng direksyon: "trabaho" at social stereotypes, at emosyonal-aesthetic, at antropolohiko, atbp. Sa guro sa ilalim ng impluwensiya ng kanilang pedagogical karanasan may mga tiyak Social stereotypes: "mahusay", "dweller". Kaya, sa unang pagkakataon, nakikipagkita sa mga mag-aaral na nakatanggap na ng mga katangian ng "mahusay na mag-aaral" o "mapangarapin", ang guro na may mas malaki o mas malamang ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng ilang mga katangian. Kabilang sa mga guro, isang estereotipo sa relasyon ng mahusay na pagganap ng mag-aaral na may mga katangian ng kanyang pagkatao ay lubos na karaniwan: matagumpay na natututo - nangangahulugan ito na, matapat, tapat, disiplinado; Wala itong masamang bagay - nangangahulugan ito na ang inflamed, tamad, hindi matitinag, atbp. Mayroon ding ganoong estereotipo ng mga guro na "hindi kanais-nais" na mga bata, hilig sa asocial na pag-uugali, ay kadalasang "brushy", hindi mapakali na mag-aaral, ang mga hindi maaaring umupo sa mga klase, ay hindi maaaring maging tahimik, upang tumugon sa mga komento, ay maaaring sumali sa stocking . At ang mga mag-aaral na nagpapakita ng subordination, kumikilos depende sa mga tagubilin at komento ng guro, ay sinusuri ng isang partikular na pedagogue bilang "masagana".
Ang emosyonal-aesthetic stereotypes ay maaari ring maglaro ng isang papel sa proseso ng pedagogical komunikasyon: pagtatasa ng kanilang saloobin sa hindi pamilyar na mga mag-aaral (ayon sa kanilang larawan) at ang kanilang mga aksyon (paglalarawan ng mga di-tirahan na gawa), ang mga guro ay naging mas condescending sa mga taong nagkaroon ng mas kaakit-akit na hitsura.
Sa interpersonal na kaalaman ng mga stereotypes ay may negatibong papel, kung ang guro ay sumusunod sa mahirap at kung ang kanilang impluwensya ay nagiging ganap. Ang paggamit ng mga stereotypes ay maaaring bahagyang katanggap-tanggap:

kung ang guro, umaasa sa kanila, ay nagbibigay lamang ng pagtatasa ng personalidad ng mag-aaral ng probabilistic ("marahil ay bibigyan niya ako ng maraming problema");

kung ang guro ay "nakakaalam ng kanyang sarili" at alam ang pagkakaroon ng subjective stereotypes pagtatasa;

kung ang suporta para sa mga stereotypes ay ginagamit lamang sa mga kondisyon ng kakulangan sa impormasyon, kasunod na mas mababa sa isang naka-target, propesyonal na pag-aaral ng indibidwal.

2.2. Pedagogical hadlang.
Sa proseso ng komunikasyon Sa pagitan ng guro at mga mag-aaral ay may isang gawain hindi lamang at hindi kaya magkano upang maglipat ng impormasyon upang makamit itosapat Pag-unawa sa huling. Ang form at nilalaman ng mensahe ay malaki ang depende sa mga personal na katangian ng parehong guro at mag-aaral, ang kanilang mga ideya tungkol sa bawat isa at relasyon sa pagitan nila, ang buong sitwasyon kung saan nangyayari ang komunikasyon. Ang guro na inilipat ng guro ay hindi mananatiling hindi nagbabago: ito ay transformed, mga pagbabago sa ilalim ng impluwensiya ng indibidwal at typological katangian ng mag-aaral, ang kanyang saloobin sa guro, ang teksto mismo, ang sitwasyon ng komunikasyon.
Ano ang nakasalalay sa kasapatan ng pang-unawa ng pang-edukasyon na impormasyon? Ang isang bilang ng mga kadahilanan ay maaaring tawagin, ang pinakamahalaga sa kung saan ay ang presensya o kawalan sa proseso ng komunikasyon hadlang. Sa pinaka-pangkalahatang kahulugan, ang pakikipag-ugnayan barrier ay isang sikolohikal na balakid sa sapat na paghahatid ng pang-edukasyon na impormasyon sa pagitan ng mga kalahok ng proseso ng pagtuturo. Sa kaganapan ng isang hadlang, ang impormasyon ng pagsasanay ay nasira o nawawala ang paunang kahulugan nito.
Sa pangkalahatan, maaaring makilala ng isa ang tatlong grupo ng mga pedagogical na mga hadlang sa komunikasyon:

panlipunan at sikolohikal;

Kabilang sa mga personal na hadlang, ang malaking grupo ay ang tinatawag na mga hadlang ng maling pag-install ng kamalayan:

stereotypes ng pag-iisip;

hindi tamang saloobin sa bawat isa;

kakulangan ng pansin at interes sa iba;

neglecting facts.

Ang bawat tao ay gumaganap ng isang papel sa lipunan. Ang multiplicity ng mga posisyon sa paglalaro ay madalas na bumubuo ng kanilang banggaan - mga salungatan sa papel. Sa ilang mga sitwasyon, ang antagonismo ng mga posisyon ay natagpuan, na sumasalamin sa pagkakaroon ng kapwa eksklusibong mga halaga, mga gawain at mga layunin, na kung minsan ay humahantong sa mga kontrahan sa interpersonal.

2.3. Personal na kalidad ng guro, mahalaga para sa komunikasyon
Kahusayan pedagogical na komunikasyon Ang isang malaking lawak ay tinutukoy ng mga personal na katangian ng guro. Kabilang sa mga ito, ang apat na grupo ay maaaring makilala:

mga tagapagpahiwatig ng komunikasyon plano;

tagapagpahiwatig ng isang indibidwal na personalidad plano;

tagapagpahiwatig ng pangkalahatang socio-sikolohikal na plano;

mga tagapagpahiwatig ng moral at etikal na plano.

Kabilang sa mga tagapagpahiwatig ng personal na plano, pakikipag-ugnayan sa komunikasyon, kakayahan, kaalaman, kasanayan, kasanayan sa komunikasyon, atbp. Siyempre, ang mga tagapagpahiwatig ng isang indibidwal na personal na plano ay naiimpluwensyahan ng pagiging epektibo ng pedagogical na komunikasyon, tulad ng mga interes, nakahilig, antas ng paghahanda, gawi at mag-aaral ng guro.
Sa sikolohikal at pedagogical literatura, ang isang bilang ng iba pang mga katangian ng guro ay ipinahiwatig, na mahalaga para sa
atbp .................

Ang komunikasyon ay isang lubhang kumplikado at malawak na konsepto. Kadalasan ito ay binibigyang kahulugan bilang pakikipag-ugnayan ng dalawa o higit pang mga tao upang maitatag at mapanatili ang interpersonal na relasyon, pagkamit ng pangkalahatang resulta ng mga magkasanib na gawain. Mula sa posisyon ng isang domestic diskarte sa aktibidad, ang komunikasyon ay isang komplikadong, maraming proseso ng pagtatatag at pagbuo ng mga contact sa pagitan ng mga tao, na nabuo sa pamamagitan ng mga pangangailangan para sa mga pinagsamang gawain at kabilang ang pagpapalitan ng impormasyon, pag-unlad ng isang pinag-isang diskarte ng pakikipag-ugnayan, pang-unawa at pag-unawa ng ibang tao.

Ang komunikasyon ng tao ay maaaring isaalang-alang hindi lamang bilang isang pagkilos ng kamalayan, pinalamutian ang pagpapalawak ng impormasyon sa pagsasalita ng impormasyon, kundi pati na rin ang direktang emosyonal na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao. Ito ay magkakaibang kapwa sa nilalaman at sa anyo ng pagpapakita. Maaaring mag-iba ang komunikasyon mula sa mataas na antas ng espirituwal na interpenetration ng mga kasosyo sa mga pinaka-pinagsama at pira-piraso na mga contact.

Ang komunikasyon ay medyo multifaceted phenomenon. Ito ay kumakatawan sa parehong saloobin ng mga tao sa bawat isa, at ang kanilang pakikipag-ugnayan, at ang pagpapalitan ng impormasyon sa pagitan nila, ang kanilang espirituwal na interpenetration. Ang aspeto ng isang personal na relasyon ay isa lamang sa mga bahagi, isa sa mga mukha ng hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Ang komunikasyon ay ang paksa ng pag-aaral ng maraming agham. Para sa kaginhawahan ng pag-aaral ng N.P. Si Yerastov ay naglalaan bilang isang independiyenteng lohikal na epishiological, functional-linguistic, komprehensibo at pinagsama at pangkalahatang mga diskarte sa komunikasyon.

Sa lohikal na gnoseological terms, ang komunikasyon ay itinuturing bilang isang espesyal na uri ng cognitive-praktikal na aktibidad ng mga tao na naglalayong sapat na pagmuni-muni ng katotohanan, natupad sa ilalim ng ilang mga kondisyon na may ilang mga layunin at sa tulong ng ilang mga pondo.

Ang proseso ng komunikasyon ay hindi maaaring mangyari nang walang anumang paraan. Ang pagtatasa ng pagsunod sa mga paraan ng pagpapanatili, kapaligiran, mga layunin at kasosyo ng komunikasyon sa maraming paraan ay tumutulong sa pag-unawa sa kakanyahan at mekanismo nito. Maliwanag na ang sikolohikal na pagtatasa ng komunikasyon ay imposible nang walang masusing pag-aaral ng mga tiyak na paraan at mga paraan upang maglipat ng mga kaisipan, damdamin, intensyon ng mga tao sa tunay na mga gawa ng komunikasyon.

Ang pangunahing paraan ng komunikasyon ay ang wika. Samakatuwid, ang pag-aaral ng nilalaman, mga form, species, kakayahan at kaugalian ay ang pinakamahalagang problema ng teorya ng komunikasyon bilang tulad. Ang mga aspeto ng komunikasyon ay ang paksa ng pag-aaral nito sa isang functional linguistic diskarte sa komunikasyon.

Ang aktwal na sikolohikal na pagtatasa ng komunikasyon ay nagsisimula kung saan ginagamit ang mga pamamaraan ng sikolohikal na pananaliksik, at ang mga naobserbahang mga katotohanan ay naitala ng mga tuntunin ng sikolohiya bilang agham at itinuturing na paghahambing sa mga kilalang sikolohikal na mga pattern. Ang komunikasyon para sa isang psychologist ay, higit sa lahat, ang mga pattern ng pagtagas ng aktibidad ng kaisipan ng mga tao na nakikipag-usap sa isa't isa na may ilang mga layunin sa ilalim ng ilang mga kondisyon ng mga gawain nito.

Sa pagsasagawa ng pang-agham na pagtatasa, iba't ibang mga pagpipilian para sa mga kumbinasyon ng sikolohikal na diskarte upang makipag-usap sa mga pamamaraang ito mula sa iba pang mga agham (sosyolohiya, pilosopiya, pisyolohiya, gamot, pedagogy, atbp.) Ay laganap.

Marami sa mga komprehensibong kumbinasyon na diskarte sa komunikasyon ay binuo sa loob ng balangkas ng tradisyonal na inilapat industriya ng sikolohiya (sosyal sikolohiya, pedagogical sikolohiya, sikolohiya ng paggawa, hudisyal na sikolohiya, pathopsychology, zoopsychology, atbp.). Ang ilan sa mga diskarte ay relatibong independiyenteng. Ang bawat isa sa mga diskarte ay may sariling pagtitiyak, ang kanilang sariling mga problema. Ngunit sa pangkalahatan, ang mga problemang ito ay batay sa pagtatasa ng pangkalahatan ng komunikasyon bilang kababalaghan ng aktibidad sa isip.

1. Mga Tampok ng Pedagogical Communication.

Ang pedagogical na komunikasyon ay ang partikular na interpersonal na pakikipag-ugnayan ng guro at ng mag-aaral (mag-aaral), na namamagitan sa pag-aaral ng kaalaman at pagbuo ng isang tao sa isang proseso ng edukasyon. Kadalasan, ang pedagogical na komunikasyon ay tinutukoy sa sikolohiya bilang pakikipag-ugnayan ng mga paksa ng proseso ng pagtuturo na isinagawa ng iconic na paraan at naglalayong makabuluhang pagbabago sa mga ari-arian, estado, pag-uugali at personality-semantiko formations ng mga kasosyo. Ang komunikasyon ay isang mahalagang sangkap ng aktibidad ng pedagogical; Sa labas ay imposible upang makamit ang mga layunin sa pag-aaral at edukasyon.

Sa sikolohikal at pedagogical literatura mayroong iba't ibang mga interpretasyon ng pedagogical komunikasyon. Ibinibigay namin ang ilan sa kanila. Halimbawa, sa A.n. Ang Leontyev pedagogical communication ay tumutukoy bilang "propesyonal na komunikasyon ng guro sa mga mag-aaral sa klase at sa labas nito (sa proseso ng pag-aaral at edukasyon), pagkakaroon ng ilang mga pedagogical function at nakadirekta (kung ito ay puno at pinakamainam) upang lumikha ng isang kanais-nais na sikolohikal na klima, bilang pati na rin sa isa pang mga aktibidad sa pang-sikolohikal na pag-optimize at relasyon sa pagitan ng guro at mga mag-aaral sa loob ng pangkat ng mag-aaral. " I.a. Ang taglamig ay nakakakuha ng pansin sa katotohanan na ang pedagogical na komunikasyon "bilang isang anyo ng pang-edukasyon na pakikipagtulungan ay may kondisyon para sa pag-optimize ng pagsasanay at pagpapaunlad ng personalidad ng mga estudyante mismo."

Ang pedagogical na komunikasyon ay ang pangunahing anyo ng pagpapatupad ng proseso ng pedagogical. Ang pagiging produktibo nito ay tinutukoy lalo na sa pamamagitan ng mga layunin at mga halaga ng komunikasyon, na dapat gamitin ng lahat ng mga paksa ng proseso ng pagtuturo bilang isang kinakailangan sa kanilang indibidwal na pag-uugali. Maaari mong piliin ang mga kaukulang antas ng pedagogical na komunikasyon.

Ang pangunahing layunin ng pedagogical na komunikasyon ay binubuo sa paglipat ng panlipunan at propesyonal na karanasan (kaalaman, kasanayan, kasanayan) mula sa guro ng mga mag-aaral at sa palitan ng mga personal na kahulugan na may kaugnayan sa mga bagay na pinag-aralan at ang buhay bilang isang buo. Sa komunikasyon ay nangyayari (i.e., ang paglitaw ng mga bagong katangian at mga katangian) ng sariling katangian ng parehong mga mag-aaral at mga guro.

Bilang karagdagan sa function ng impormasyon, ang isang bilang ng iba ay maaaring makilala, halimbawa:

makipag-ugnay - pagtatatag ng contact bilang isang estado ng mutual kahandaan para sa pagtanggap at pagpapadala ng pang-edukasyon na impormasyon at pagpapanatili ng relasyon sa anyo ng patuloy na intensyon;
motivating - pagpapasigla ng aktibidad ng mag-aaral, giya ito sa katuparan ng ilang mga pagkilos sa pagsasanay;
ungitibo - kilusan sa disipulo ng mga kinakailangang emosyonal na karanasan ("palitan ng emosyon"), pati na rin ang pagbabago sa sarili nitong mga karanasan at estado, atbp.

Ang komunikasyon ng pedagogical ay lumilikha ng mga kondisyon para sa pagsasakatuparan ng mga potensyal na mahahalagang pwersa ng mga paksa ng proseso ng pedagogical.

Ang pinakamataas na halaga ng pedagogical na komunikasyon ay ang sariling katangian ng guro at ng mag-aaral. Ang sariling dignidad at karangalan ng guro, dignidad at karangalan ng mga estudyante ang pinakamahalagang halaga ng pedagogical na komunikasyon.

May kaugnayan sa nangungunang prinsipyo ng pedagogical na komunikasyon, ang Imperative I. Kant ay maaaring gamitin: laging sumangguni sa sarili at mga mag-aaral bilang isang karaniwang layunin, bilang isang resulta kung saan ang pag-akyat sa sariling katangian ay nangyayari. Ang imperative ay isang walang pasubaling kinakailangan. Ito ang pag-akyat sa sariling katangian sa proseso ng komunikasyon at isang pagpapahayag ng karangalan at dignidad ng mga paksa ng komunikasyon.

Ang pedagogical na komunikasyon ay dapat mag-navigate hindi lamang para sa kalamangan ng isang tao bilang pinakamahalagang halaga ng komunikasyon. Ang ganitong mga etikal na halaga tulad ng katapatan, katapatan, walang pag-iimbot, tiwala, awa, pasasalamat, pag-aalaga, katapatan sa salita ay may malaking kahalagahan para sa produktibong komunikasyon.

2. Ang pokus ng proseso ng pedagogical.

Ang pagtitiyak ng pedagogical na komunikasyon ay pangunahing ipinakita sa direksyon nito. Ito ay nakadirekta hindi lamang sa pakikipag-ugnayan mismo at sa mga mag-aaral para sa kanilang personal na pag-unlad, kundi pati na rin, kung saan ay ang pangunahing bagay para sa pedagogical system mismo, sa organisasyon ng kaalaman sa pag-aaral at ang pagbuo sa batayan ng mga kasanayan. Sa kabutihan ng ito, ang komunikasyon ng pedagogical ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang triple orientation - sa pakikipag-ugnayan ng pagsasanay mismo, sa mga mag-aaral (ang kanilang kasalukuyang estado, promising development lines) at para sa paksa ng pag-unlad (asimilasyon).

Kasabay nito, ang pedagogical na komunikasyon ay tinutukoy ng parehong triple orientation sa mga paksa: personal, panlipunan at paksa. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang guro, nagtatrabaho sa isang pag-aaral sa pag-unlad ng anumang pang-edukasyon na materyal, palaging naka-focus ang resulta nito sa lahat ng naroroon sa klase, i.e. Ang frontally ay nakakaapekto sa bawat mag-aaral. Samakatuwid, maaari itong ipagpalagay na ang kakaibang komunikasyon ng pedagogical, na nakikita sa buong kumbinasyon ng mga katangiang ito, ay ipinahayag din sa katunayan na ito ay pinagsasama ang mga elemento ng personal na nakatuon, nakatuon sa lipunan at may kinalaman sa komunikasyon.

Ang kalidad ng pedagogical na komunikasyon ay tinutukoy lalo na sa pamamagitan ng ang katunayan na ito ay nagpapatupad ng isang tiyak na pag-andar ng pagsasanay na kinabibilangan ng pagpapalaki. Pagkatapos ng lahat, ang paunang posisyon para sa pag-aayos ng pinakamainam na proseso ng edukasyon ay ang pagtaas at pagbuo ng kalikasan ng pag-aaral. Ang pag-andar ng pagsasanay ay maaaring sang-ayon sa pag-andar ng transmisyon ng komunikasyon, sa pamamagitan ng A.A. Brudny, ngunit lamang sa pangkalahatang mga tuntunin. Ang pag-aaral ng pag-aaral ng pedagogical na komunikasyon ay ang nangunguna, ngunit hindi sapat ang sarili, ito ay isang likas na bahagi ng multilateral na pakikipag-ugnayan ng guro - mga mag-aaral, mga estudyante sa kanilang sarili.

Ang komunikasyon ng pedagogical ay sumasalamin sa mga detalye ng likas na katangian ng pakikipag-ugnayan ng mga taong inilarawan ng scheme ng "Man - Man".

Alalahanin na kabilang sa mga pangunahing katangian ng grupong ito ng mga propesyon, ang mga sumusunod ay inilalaan:

1. Ang kakayahang pamahalaan, matuto, turuan, "gumawa ng kapaki-pakinabang na pagkilos upang mapanatili ang iba't ibang pangangailangan ng mga tao."

2. Kasanayan Makinig at makinig.

3. Malapad na pananaw.

4. Pagsasalita (komunikasyon) kultura.

5. "Ang taas ng isip, ang pagmamasid ng mga manifestations ng mga damdamin, isip at likas na katangian ng isang tao, sa kanyang pag-uugali, ang kakayahan at kakayahang mag-isip ay kumakatawan, i-modelo ang kanyang panloob na mundo, at hindi upang ipatungkol sa kanya ang kanyang sarili o iba pa, pamilyar mula sa karanasan. "

6. "Ang designer diskarte sa isang tao batay sa pagtitiwala na ang isang tao ay maaaring palaging mas mahusay."

7. Kakayahang makiramay.

8. Pagmasid, atbp.

3. Pedagogical Models Communication.

Ang komunikasyon ay ang proseso ng pag-unlad at pagbuo ng mga relasyon sa pagitan ng mga paksa, na aktibong kasangkot sa dialogue. Ang pananalita ng guro ay isang pangunahing paraan na nagbibigay-daan sa kanya upang ipakilala ang mga mag-aaral sa kanilang mga paraan ng pag-iisip.

Kung isaalang-alang namin ang komunikasyon bilang isang proseso ng pagputol sa pagsasanay, kailangan mong i-highlight ang dalawang pangunahing mga modelo ng komunikasyon:

1. Pang-edukasyon at pagdidisiplina;

2. Personal-oriented.

1. Pang-edukasyon at disiplina modelo ng komunikasyon. Siya ay binuo sa ating bansa hanggang sa mga dekada at nagdadala ng imprint ng ikalawang kalahati ng 70s. Ang huling siglo, kapag ang layunin ng pag-aaral ay mga sandata ng mga mag-aaral na may kaalaman, kasanayan at kasanayan. Ang slogan sa pakikipag-ugnayan ng isang may sapat na gulang na may mga anak ay "gawin ko." Para sa pagsasaalang-alang ng modelo ng komunikasyon, ang awtoritaryan na estilo ng komunikasyon ay katangian, kung saan:

Mga pamamaraan ng komunikasyon: mga tagubilin, paglilinaw, pagbabawal, mga kinakailangan, pagbabanta, parusa, notasyon, pagkabigla.
Mga taktika sa komunikasyon: Dictate o guardianship.
Personal na posisyon: Masiyahan ang mga kinakailangan ng pamumuno at pagkontrol ng mga pagkakataon.

Bilang isang resulta ng tulad ng isang modelo ng komunikasyon, mayroong isang nakapipinsalang epekto sa pagkakakilanlan ng bata. Ang isang alternatibo sa modelong ito ay isang personal na nakatuon modelo ng komunikasyon.

Ayon sa kaugalian, ang pagsasanay at edukasyon ay itinuturing bilang isang panig na itinuro na mga proseso, ang mekanismo ng kung saan ay ang broadcast ng pang-edukasyon na impormasyon mula sa carrier nito - ang guro sa tatanggap - isang mag-aaral. Ang proseso ng pagtuturo, na binuo batay sa mga naturang representasyon, sa mga modernong kondisyon ay nagpapakita ng mababang kahusayan. Ang isang mag-aaral bilang isang passive kalahok ng prosesong ito ay lumiliko upang makapag-assimilate lamang (sa katunayan, tandaan) ang limitadong impormasyon na ibinigay sa kanya sa natapos na form. Wala siyang kakayahang mag-independiyenteng makabisado ng bagong impormasyon, gamitin ito sa mga di-karaniwang kondisyon at mga kumbinasyon, paghahanap ng bagong data batay sa natutunan na. Ang isang proseso na nakatuon sa edukasyon ay halos hindi nakarating sa pangunahing layunin ng edukasyon - ang pagbuo ng isang mature, independiyenteng, responsableng personalidad na may sapat na hakbang sa magkasalungat at pagbabago ng mga kondisyon ng modernong mundo. Ang pagkatao sa ilalim ng impluwensiya ng epekto ng awtoritaryan patakaran ay nakakuha ng pag-asa, pagsang-ayon.

2. Personal-oriented na modelo ng komunikasyon. Ang layunin ng isang personal na nakatuon modelo ng komunikasyon ay upang matiyak ang damdamin ng sikolohikal na seguridad ng bata, ang kanyang pagtitiwala sa mundo, ang kagalakan ng pag-iral, ang pagbuo ng simula ng pagkatao, ang pag-unlad ng sariling katangian ng anak. Para sa modelong ito ng komunikasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang dialog na uri ng komunikasyon.

Ang modelo ng komunikasyon na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng ang katunayan na ang adult ay nakikipag-ugnayan sa bata sa proseso ng komunikasyon. Hindi nito ipasadya ang pag-unlad ng mga bata, ngunit binabalaan ang paglitaw ng posibleng mga paglihis sa personal na pag-unlad ng mga bata. Ang pagbuo ng kaalaman, kasanayan at kasanayan ay hindi ang layunin, ngunit isang paraan ng ganap na pag-unlad ng personalidad.

Mga pamamaraan ng komunikasyon: isang pag-unawa, pagkilala at pagtanggap ng pagkatao ng isang bata, batay sa kakayahang pang-adulto upang i-decentrate (ang kakayahang tumayo sa posisyon ng iba, isaalang-alang ang pananaw ng bata at huwag pansinin ang kanyang damdamin at emosyon).

Mga taktika ng komunikasyon: kooperasyon, paglikha at paggamit ng mga sitwasyon na nangangailangan ng pagpapakita ng intelektwal at moral na aktibidad ng mga bata.

Personal na posisyon ng guro: magpatuloy mula sa interes ng bata at ang mga prospect para sa karagdagang pag-unlad nito.

Sa pagsasaalang-alang na ito, sa modernong agham at kasanayan, ang konsepto ng isang pedagogical na proseso bilang isang dialogue, na nagbibigay ng kapwa nakatuon at sanhi ng pakikipag-ugnayan ng mga kalahok ng prosesong ito, pati na rin ang mga pamamaraan ng talakayan ng grupo ay nagiging lalong kinikilala. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang pedagogical communication ay gumaganap bilang pangunahing mekanismo para matamo ang mga pangunahing layunin ng pagsasanay at edukasyon.

4. Ang mga pangunahing aspeto ng pedagogical na komunikasyon

Sa sosyal na sikolohiya, kaugalian na maglaan ng tatlong pangunahing partido upang makipag-usap (Andreeva G.M., 1996):

mutual na pang-unawa at pag-unawa sa bawat isa ng mga tao (perceptual aspeto ng komunikasyon);
pagpapalitan ng impormasyon (communicative aspeto);
mag-ehersisyo ang magkasanib na gawain (interactive na aspeto).

Ang bawat isa sa mga pinangalanang sangkap sa mga kondisyon ng proseso ng pagtuturo at komunikasyon ng pedagogical ay nakakuha ng sarili nitong mga katangian.

Ang perceptual component ng pedagogical na komunikasyon ay pinangasiwaan ng orihinalidad ng mga tungkulin ng dialogue. Ang proseso ng pagtuturo ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagbuo ng mag-aaral, na kung saan ay isang bilang ng mga magkakasunod na yugto bago ang disenyo ng isang mature kamalayan at worldview. Sa mga unang yugto ng prosesong ito, ang guro ay may maraming mga paunang pakinabang, dahil Siya ay isang carrier na nabuo pagkatao, at mayroon ding mga taong bumuo ng mga ideya tungkol sa mga layunin at mekanismo para sa pagbuo ng personalidad ng mga mag-aaral. Mga tampok ng personalidad ng guro, ang mga indibidwal na sikolohikal at propesyonal na katangian ay kumikilos bilang isang mahalagang kondisyon na tinutukoy ang likas na katangian ng dialogue. Ang mga kinakailangang propesyonal na katangian ng guro ay tumutukoy sa kanyang kakayahang ipagdiwang at sapat na suriin ang mga indibidwal na katangian ng mga bata, ang kanilang mga interes, inclinations, moods. Tanging ang pedagogical na proseso ay maaaring maging epektibo, isinasaalang-alang ang mga tampok na ito ay maaaring maging epektibo.

Ang komunikasyon bahagi ng pedagogical komunikasyon ay din higit sa lahat dahil sa likas na katangian ng relasyon sa pagitan ng mga kalahok sa dialogo. Sa mga unang yugto ng pakikipag-ugnayan ng pedagogical, ang bata ay hindi pa may kinakailangang potensyal ng isang pantay na kalahok sa pagpapalitan ng impormasyon, dahil Hindi sapat na kaalaman para dito. Ang guro ay gumaganap bilang isang carrier ng karanasan ng tao, na ipinakita sa kaalaman na ipinakita sa programang pang-edukasyon. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang pedagogical na komunikasyon kahit na sa maagang yugto ay isang panig na proseso. Sa modernong mga kondisyon, ito ay lumiliko upang maging isang hindi sapat na mensahe sa mga disipulo ng impormasyon. Kinakailangan na patindihin ang kanilang sariling mga pagsisikap na maunawaan ang kaalaman. Ang espesyal na kahalagahan ay nakuha ng tinatawag na. Mga aktibong paraan ng pag-aaral na hinihikayat ang independiyenteng paghahanap ng mga mag-aaral ng kinakailangang impormasyon at ang kasunod na paggamit nito na may kaugnayan sa iba't ibang mga kondisyon. Bilang pagtaas ng napakalaking data at ang pagbuo ng kakayahang gumana sa kanila, ang mag-aaral ay nagiging isang pantay na kalahok sa dialog ng pagsasanay, na gumagawa ng malaking kontribusyon sa pakikipag-ugnayan.

5. Mga mekanismo ng interpersonal na pang-unawa sa proseso ng pedagogical.

Ang mga mekanismo ng interpersonal na pang-unawa ay:

projection (walang malay na pagkahilig upang ipatungkol ang kanilang sariling mga motibo, karanasan, kalidad);
decentration (kakayahan ng tao na lumayo mula sa sarili nitong egocentric na posisyon, ang kakayahang makita ang pananaw ng ibang tao);
pagkakakilanlan (walang malay na pagkakakilanlan ng sarili sa isa o nakakamalay na kaisipan sa sarili sa lugar ng isa pa);
empatiya (naiintindihan ang emosyonal na estado ng ibang tao sa anyo ng empatiya);
Stereotypization (mekanismo ng interpersonal na kaalaman).

Isaalang-alang ang stereotyping higit pa. Sa ilalim ng impluwensiya ng iba at, dahil sa pakikipag-ugnayan sa kanila, ang bawat tao ay nabuo nang higit pa o mas tiyak na mga stereotypes, gamit ang nagbibigay ng pagtatasa sa ibang tao. Kadalasan, ang pagbuo ng mga napapanatiling pamantayan ay nalikom para sa tao mismo, at nakakuha sila ng kapangyarihan sa ganito dahil sa kanilang hindi sapat na kamalayan.

Ang anim na grupo ng socio-perceptual stereotypes ay maaaring makilala:

1. Anthropological;

2. Ethno national;

3. Socio-status;

4. Socially Role;

5. Expressive-aesthetic;

6. verbral behavioral.

Kadalasan, ang mga stalk stereotypes ay na-trigger sa mga kondisyon ng isang kakulangan ng impormasyon tungkol sa isang tao kapag ito ay sapilitang upang hatulan ang unang impression.

1. Ang mga anthropological stereotypes ay ipinahayag sa katunayan na ang pagtatasa ng panloob, sikolohikal na mga katangian ng isang tao, ang pagtatasa ng kanyang pagkatao ay nakasalalay sa mga kakaibang katangian ng kanyang pisikal na hitsura.

2. Ang Ethnonate stereotypes ay ipinahayag kung ang sikolohikal na pagtatasa ng isang tao ay pinangasiwaan ng kanyang pag-aari sa isa o ibang lahi, isang bansa, isang grupo ng etniko (halimbawa, "Aleman pedant", "mga temperatura", atbp.).

3. Ang stereotypes ng socio-status ay binubuo sa pagtitiwala ng pagtatasa ng personalidad ng isang tao mula sa kanyang katayuan sa lipunan (sa mga eksperimento na ito ay naging kahit na ang paglago ng isang hindi pamilyar na tao ay tinatayang sa iba't ibang paraan, depende sa kung sino sa katayuan Siya ay: mas mataas ang katayuan sa lipunan, lalo na ang mataas na paglago ay tila lalaki).

4. Ang stereotypes ng panlipunan at papel ay ipinakita sa pag-asa ng mga katangian ng personalidad ng isang tao mula sa panlipunang papel nito, mga tungkulin sa paglalaro (halimbawa, isang estereotipo ng isang militar bilang isang disiplinado, mahirap, limitadong tao, isang estereotipo ng Propesor bilang matalino, nakakalat, atbp.).

5. Ang mga expressive-aesthetic stereotypes ay tinutukoy ng pag-asa ng pagtatasa ng personalidad mula sa panlabas na pagiging kaakit-akit ng isang tao (ang "beauty effect": mas kaakit-akit na tila ang hitsura ng sinusuri, mas positibong personal na mga katangian na ito ay pinagkalooban).

6. Ang mga stereotype ng pag-uugali ng verbal ay nauugnay sa pagtitiwala ng pagtatasa ng personalidad mula sa mga panlabas na tampok (mga tampok na nagpapahayag, mga peculiarities ng pagsasalita, ekspresyon ng mukha, pantomimics, atbp.).

Sa proseso ng kaalaman ng guro ng guro, ang mekanismo ng mag-aaral na "stereotypization" ay nagpapatakbo sa lahat ng direksyon: "trabaho" at panlipunan, stereotypes, at emosyonal-aesthetic, at antropolohiko, atbp. Ang guro sa ilalim ng impluwensiya ng kanilang pedagogical na karanasan ay lumilikha ng tiyak Social stereotypes: "mahusay", "double. Kaya, sa unang pagkakataon, nakakatugon sa mga mag-aaral na nakatanggap na ng mga katangian ng "mahusay na mag-aaral" o "maninisid", ang guro na may mas malaki o mas malamang ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng ilang mga katangian. Kabilang sa mga guro, isang estereotipo sa relasyon ng mahusay na pagganap ng mag-aaral na may mga katangian ng kanyang pagkatao ay lubos na karaniwan: matagumpay na natututo - nangangahulugan ito na, matapat, tapat, disiplinado; Wala itong masamang bagay - nangangahulugan ito na ang inflamed, tamad, hindi matitinag, atbp. Mayroon ding ganoong estereotipo ng mga guro na "hindi kanais-nais" na mga bata, hilig sa asocial na pag-uugali, ay kadalasang "brushful", hindi mapakali na estudyante, ang mga hindi maaaring tumigil sa mga klase ay hindi maaaring maging tahimik, mas mababa sa mga obserbasyon, ay maaaring sumali medyas. At ang mga mag-aaral na nagpapakita ng subordination, kumikilos depende sa mga tagubilin at komento ng guro, ay tinatantya ng isang ganap na pinag-aralan na guro bilang "masagana".

Ang emosyonal-aesthetic stereotypes ay maaari ring maglaro ng isang papel sa proseso ng pedagogical komunikasyon: pagtatasa ng kanilang saloobin sa mga hindi pamilyar na mga mag-aaral (ayon sa kanilang larawan) at ang kanilang mga pagkilos (paglalarawan ng mga di-tirahan na mga gawa), ang mga guro ay naging mas kaaya-aya sa mga taong nagkaroon ng mas kaakit-akit na hitsura.

Sa interpersonal na kaalaman ng mga stereotypes ay may negatibong papel, kung ang guro ay sumusunod sa mahirap at kung ang kanilang impluwensya ay nagiging ganap. Ang paggamit ng mga stereotypes ay maaaring bahagyang katanggap-tanggap: kung ang guro, umaasa sa kanila, ay nagbibigay lamang ng isang probabilistic pagtatasa ng personalidad ng mag-aaral ("marahil ay bibigyan niya ako ng maraming problema"); Kung ang guro ay "nakakaalam ng kanyang sarili" at alam ang pagkakaroon ng subjective stereotypes pagtatasa; Kung ang suporta para sa mga stereotypes ay ginagamit lamang sa mga kondisyon ng kakulangan sa impormasyon, kasunod na mas mababa sa isang naka-target, propesyonal na pag-aaral ng indibidwal.

6. Pedagogical Communication Barriers.

Sa proseso ng komunikasyon sa pagitan ng guro at ng mga mag-aaral ay may isang gawain hindi lamang at hindi kaya magkano upang ilipat ang impormasyon upang makamit ang sapat na pag-unawa ng huli. Iyon ay, sa interpersonal na komunikasyon bilang isang espesyal na problema ay ang interpretasyon ng mensahe na natanggap ng guro at vice versa. Una, ang form at nilalaman ng komunikasyon ay malaki ang nakasalalay sa mga personal na katangian ng parehong guro at ng mag-aaral, ang kanilang mga ideya tungkol sa bawat isa at relasyon sa pagitan nila, ang buong sitwasyon kung saan nangyayari ang komunikasyon. Pangalawa, ang isang guro na inilipat sa guro ay hindi mananatiling hindi nagbabago: ito ay transformed, ang mga pagbabago sa ilalim ng impluwensya ng indibidwal at typological katangian ng mag-aaral, ang kanyang saloobin sa guro, ang teksto mismo, ang sitwasyon ng komunikasyon.

Ano ang nakasalalay sa kasapatan ng pang-unawa ng pang-edukasyon na impormasyon? Ang isang bilang ng mga kadahilanan ay maaaring tawagin, ang pinakamahalaga sa kung saan ay ang presensya o kawalan sa proseso ng komunikasyon hadlang. Sa pinaka-pangkalahatang kahulugan, ang pakikipag-ugnayan barrier ay isang sikolohikal na balakid sa sapat na paghahatid ng pang-edukasyon na impormasyon sa pagitan ng mga kalahok ng proseso ng pagtuturo. Sa kaganapan ng isang hadlang, ang impormasyon ng pagsasanay ay nasira o nawawala ang paunang kahulugan nito.

Sa pangkalahatan, maaaring makilala ng isa ang tatlong grupo ng mga pedagogical na mga hadlang sa komunikasyon:

personal;
panlipunan at sikolohikal;
pisikal.

Ang ilan sa kanila ay titingnan namin.

Kabilang sa mga personal na hadlang, ang malaking grupo ay ang tinatawag na mga hadlang ng maling pag-install ng kamalayan:

stereotypes ng pag-iisip;
bias;
hindi tamang saloobin sa bawat isa;
kakulangan ng pansin at interes sa iba;
kapabayaan ng mga katotohanan (Larawan 1).

Figure 1 "personal na hadlang ng pedagogical komunikasyon"

Ang mga stereotypes ay isang matatag, pinasimpleng opinyon sa mga tao (mga guro, estudyante) at sitwasyon. Lumitaw sila sa proseso ng pagtuturo sa dalawang paraan: ang kahulugan ng impormasyon ay maaaring magulo ng isang) estereotipo ng tagapagsalita; b) stereotypical na pag-iisip ng pagtingin (pakikinig).

Ang mga piniling representasyon sa pagitan ng guro at ng mag-aaral ay lumitaw bilang isang resulta ng pagbawas sa antas ng self-kritikal at pag-aangat ng pagtatasa sa sarili (bilang isang panuntunan, hindi laging makatwiran). Ang bias sa pedagogical na komunikasyon ay ipinakita sa mga sumusunod:

1. Maling mga stereotypes na may kaugnayan sa pang-unawa ng isang tao sa pamamagitan ng panlabas na data. (Ang isang baso na ito, nangangahulugan ito ng smart, ang isang ito ay sporty sa hitsura, nangangahulugan ito ng isang bagay na walang kapararakan, atbp.) Ang pag-install sa hitsura ay nagse-save ng mga pedagogical na pagsisikap na may kaugnayan sa kaalaman ng mga mag-aaral, ngunit madalas na humahantong sa mga delusyon na sa huli ay ibubuhos sa mga pedagogical oblost .

2. Pagpapatungkol ng mga pakinabang o disadvantages sa isang tao batay lamang mula sa kanyang katayuan sa lipunan. Sa kasong ito, ang mag-aaral o mag-aaral ay hindi sa pinakamahusay na posisyon: ang kanilang katayuan sa lipunan ay nasa ilalim ng katayuan ng guro.

3. Subjectivism, stamps, stencils, preliminary information na natatanggap ng guro ng mag-aaral (o ibang guro). Kasunod nito, ang guro ay nakabangon sa maling landas ng pedagogical na komunikasyon o lumiliko ito sa lahat sa labas nito. Ito ay kinakailangan upang suriin ang lahat ng impormasyon at isagawa ang reassessment ng mga paunang mga halaman upang malaman ang tunay na tao, ang mga kalamangan at kahinaan at minuses at bumuo ng komunikasyon sa kanya na may isang suporta para sa mga pros, napagtatanto na ang bawat tao ay sa isang bagay na mas mahusay kaysa sa iba.

Ang komunikasyon ay isang kumbinasyon ng mga koneksyon at kapwa impluwensya ng mga tao na bumubuo sa kanilang mga pinagsamang gawain. Nagpapahiwatig ito ng ilang resulta - isang pagbabago sa pag-uugali at gawain ng ibang tao. Ang bawat tao ay gumaganap ng isang papel sa lipunan. Ang multiplicity ng mga posisyon sa paglalaro ay madalas na bumubuo ng kanilang banggaan - mga salungatan sa papel. Sa ilang mga sitwasyon, ang antagonismo ng mga posisyon ay natagpuan, na sumasalamin sa pagkakaroon ng kapwa eksklusibong mga halaga, mga gawain at mga layunin, na kung minsan ay humahantong sa mga kontrahan sa interpersonal.

Konklusyon

Ang komunikasyon ay isang kumplikado, multi-faceted na proseso ng pagtatatag at pagbuo ng mga contact sa pagitan ng mga tao, na nabuo sa pamamagitan ng mga pangangailangan para sa mga pinagsamang gawain at kabilang ang pagpapalitan ng impormasyon, pag-unlad ng isang pinag-isang diskarte sa pakikipag-ugnayan, pang-unawa at pag-unawa sa ibang tao.

Ang komunikasyon ay ang paksa ng pag-aaral ng maraming agham. N.P. Si Yerastov ay naglalaan bilang isang independiyenteng lohikal at epistemolohikal, functional-linguistic, komprehensibo at pinagsama at pangkalahatang mga diskarte sa komunikasyon.

Ang komunikasyon ay ang proseso ng pag-unlad at pagbuo ng mga relasyon sa pagitan ng mga paksa, na aktibong kasangkot sa dialogue. Kung isaalang-alang namin ang komunikasyon bilang isang proseso ng pagputol sa pagsasanay, kailangan mong i-highlight ang dalawang pangunahing mga modelo ng komunikasyon: pang-edukasyon at pagdidisiplina; Personal na nakatuon.

Sa sosyal na sikolohiya, kaugalian na maglaan ng tatlong pangunahing partido upang makipag-usap (Andreeva G.M.): Mutual na pang-unawa at pag-unawa sa bawat isa ng mga tao (perceptual component ng komunikasyon); pagpapalitan ng impormasyon (bahagi ng komunikasyon); Ehersisyo ang magkasanib na aktibidad (interactive component).

Ang pedagogical na komunikasyon ay ang partikular na interpersonal na pakikipag-ugnayan ng guro at ng mag-aaral (mag-aaral), na namamagitan sa pag-aaral ng kaalaman at pagbuo ng isang tao sa isang proseso ng edukasyon. Ang mga pangunahing pag-andar ng pedagogical komunikasyon: impormasyon; makipag-ugnay; indifference Amotive.

Ang mga mekanismo ng interpersonal na pang-unawa ay: projection; decentration; pagkakakilanlan; Empatiya; Stereotyping.

A.A. Ang Rean ay naglalaan ng anim na grupo ng socio-perceptual stereotypes: anthropological; Ethno national; socio-status; socio-role; nagpapahayag-aesthetic; pandiwang pag-uugali.

Mayroong ilang mga kadahilanan na nakagambala sa tamang pagtingin at pag-aralan ang mga estudyante. Ang mga pangunahing ay: ang epekto ng "haloe", ang epektibong pagbubuo ng personalidad ng mag-aaral, ang epekto ng "projection", ang epekto ng "primacy"; Ang epekto ng "pinakabagong impormasyon" at iba pa.

Ang communicative barrier ay isang sikolohikal na balakid sa sapat na paghahatid ng pang-edukasyon na impormasyon sa pagitan ng mga kalahok ng proseso ng pagtuturo. Sa pangkalahatan, posible na makilala ang tatlong grupo ng mga pedagogical na mga hadlang sa komunikasyon: personal; panlipunan at sikolohikal; Pisikal.

Ang pagiging epektibo ng pedagogical na komunikasyon ay higit na tinutukoy ng mga personal na katangian ng guro. Kabilang sa mga ito, ang apat na grupo ay maaaring makilala: ang mga tagapagpahiwatig ng plano ng komunikasyon; Tagapagpahiwatig ng isang indibidwal na personalidad plano; Tagapagpahiwatig ng pangkalahatang socio-sikolohikal na plano; Mga tagapagpahiwatig ng moral at etikal na plano.

Listahan ng mga ginamit na literatura

Andreeva g.m. Sosyal na sikolohiya. M., 1996.
Bodaliev A.A. Sikolohiya ng komunikasyon. M.: Publishing House "Institute of Practical Psychology", Voronezh: NPO "Modek", 1996.
Yerastov n.p. Sikolohiya ng komunikasyon. Manu-manong para sa mga mag-aaral ng psychologist. Yaroslavl, 1979.
Zolovenakova A.S. Personalidad sa istraktura ng pedagogical komunikasyon. - Rostov N / D: RGPI, 1979.
Kagan M.S. Ang mundo ng komunikasyon. - m.: Paliwanag, 1987.
Kan Calik v.a. Guro tungkol sa pedagogical komunikasyon: kn. Para sa guro. - m.: Paliwanag, 1987.
Kan-Kalik v.a., Kovalev G.A. Pedagogical komunikasyon bilang isang paksa ng teoretikal na pag-aaral // mga tanong ng sikolohiya. - 1985.
Leontyev aa. Pedagogical communication / ed. MK Kabardova. 2nd ed., Pererab. at idagdag. M.; Nalchik, 1996.
Mga batayan ng mga kasanayan sa pedagogical: Tutorial para sa Ped. espesyalista. Mas mataas. Edukasyon. mga establishments / I. Yayazyun, i.f. Krivonos, atbp; Ed. I.i. Sosyun. - m.: 1989.

Bilang karagdagan sa function ng impormasyon, ang isang bilang ng iba ay maaaring makilala, halimbawa:

· Makipag-ugnay - pagtatatag ng contact bilang isang estado ng mutual readiness para sa pagtanggap at paglilipat ng pang-edukasyon na impormasyon at pagpapanatili ng relasyon sa anyo ng patuloy na intensyon;

· Kawili-wili - pagpapasigla ng aktibidad ng mag-aaral, giya ito sa katuparan ng ilang mga pagkilos na pang-edukasyon;

· Animative - pagdikta sa disipulo ng mga kinakailangang emosyonal na karanasan ("palitan ng emosyon"), pati na rin ang pagbabago sa sarili nitong mga karanasan at estado, atbp.

Ang komunikasyon ng pedagogical ay lumilikha ng mga kondisyon para sa pagsasakatuparan ng mga potensyal na mahahalagang pwersa ng mga paksa ng proseso ng pedagogical.

Ang komunikasyon ng pedagogical ay sumasalamin sa mga detalye ng likas na katangian ng pakikipag-ugnayan ng mga taong inilarawan ng scheme ng "Man - Man".

Alalahanin na kabilang sa mga pangunahing katangian ng grupong ito ng mga propesyon, ang mga sumusunod ay inilalaan:

1. Ang kakayahang pamahalaan, matuto, turuan, "gumawa ng kapaki-pakinabang na pagkilos upang mapanatili ang iba't ibang pangangailangan ng mga tao."

2. Kasanayan Makinig at makinig.

3. Malapad na pananaw.

4. Pagsasalita (komunikasyon) kultura.

6. "Ang designer diskarte sa isang tao batay sa pagtitiwala na ang isang tao ay maaaring palaging mas mahusay."

7. Kakayahang makiramay.

8. Pagmasid, atbp.

Kung isaalang-alang namin ang komunikasyon bilang isang proseso ng pagputol sa pagsasanay, kailangan mong i-highlight ang dalawang pangunahing mga modelo ng komunikasyon:

1. Pang-edukasyon at pagdidisiplina;

2. Personal-oriented.

· Mga paraan ng komunikasyon: mga tagubilin, paglilinaw, pagbabawal, mga kinakailangan, pagbabanta, parusa, notasyon, shock.

· Mga taktika sa komunikasyon: Dictate o guardianship.

· Personal na posisyon: Masiyahan ang mga kinakailangan ng pamumuno at pagkontrol ng mga pagkakataon.

Mga taktika ng komunikasyon: kooperasyon, paglikha at paggamit ng mga sitwasyon na nangangailangan ng pagpapakita ng intelektwal at moral na aktibidad ng mga bata.

Personal na posisyon ng guro: magpatuloy mula sa interes ng bata at ang mga prospect para sa karagdagang pag-unlad nito.

Sa sosyal na sikolohiya, kaugalian na maglaan ng tatlong pangunahing partido upang makipag-usap (Andreeva G.M., 1996):

· Mutual na pang-unawa at pag-unawa sa bawat isa (perceptual aspeto ng komunikasyon);

· Exchange ng impormasyon (communicative aspeto);

· Mga gawaing pinagsamang (interactive na aspeto).

Ang bawat isa sa mga pinangalanang sangkap sa mga kondisyon ng proseso ng pagtuturo at komunikasyon ng pedagogical ay nakakuha ng sarili nitong mga katangian.

Ang mga mekanismo ng interpersonal na pang-unawa ay:

· Projecting (walang malay na pagkahilig upang ipatungkol ang kanilang sariling mga motibo, karanasan, kalidad);

· Decentration (kakayahan ng tao na lumayo mula sa sarili nitong egocentric na posisyon, ang kakayahang makita ang pananaw ng ibang tao);

· Pagkakakilanlan (walang malay na pagkakakilanlan ng iyong sarili sa isa o nakakamalay na kaisipan sa sarili mismo sa lugar ng isa pa);

· Empathy (naiintindihan ang emosyonal na estado ng ibang tao sa anyo ng empatiya);

· Stereotyping (mekanismo ng interpersonal na kaalaman).

Ang anim na grupo ng socio-perceptual stereotypes ay maaaring makilala:

1. Anthropological;

2. Ethno national;

3. Socio-status;

4. Socially Role;

5. Expressive-aesthetic;

6. verbral behavioral.

Kadalasan, ang mga stalk stereotypes ay na-trigger sa mga kondisyon ng isang kakulangan ng impormasyon tungkol sa isang tao kapag ito ay sapilitang upang hatulan ang unang impression.

Sa pangkalahatan, maaaring makilala ng isa ang tatlong grupo ng mga pedagogical na mga hadlang sa komunikasyon:

· Personal;

· Socio-sikolohikal;

· Pisikal.

Ang ilan sa kanila ay titingnan namin.

Kabilang sa mga personal na hadlang, ang malaking grupo ay ang tinatawag na mga hadlang ng maling pag-install ng kamalayan:

· Mga stereotypes ng pag-iisip;

· Bias;

· Maling saloobin sa bawat isa;

· Kakulangan ng pansin at interes sa iba;

· Necklace facts (Larawan 1).

Figure 1 "personal na hadlang ng pedagogical komunikasyon"

Ang pedagogical na komunikasyon ay ang partikular na interpersonal na pakikipag-ugnayan ng guro at ng mag-aaral (mag-aaral), na namamagitan sa pag-aaral ng kaalaman at pagbuo ng isang tao sa isang proseso ng edukasyon. Ang mga pangunahing pag-andar ng pedagogical komunikasyon: impormasyon; makipag-ugnay; indifference Amotive.

Ang mga mekanismo ng interpersonal na pang-unawa ay: projection; decentration; pagkakakilanlan; Empatiya; Stereotyping.

A.A. Ang Rean ay naglalaan ng anim na grupo ng socio-perceptual stereotypes: anthropological; Ethno national; socio-status; socio-role; nagpapahayag-aesthetic; pandiwang pag-uugali.

1 andreeva g.m. Sosyal na sikolohiya. M., 1996.

2 Bodaliev A.A. Sikolohiya ng komunikasyon. M.: Publishing House "Institute of Practical Psychology", Voronezh: NPO "Modek", 1996.

3 yerastov n.p. Sikolohiya ng komunikasyon. Manu-manong para sa mga mag-aaral ng psychologist. Yaroslavl, 1979.

4 Zolovenakova A.S. Personalidad sa istraktura ng pedagogical komunikasyon. - Rostov N / D: RGPI, 1979.

5 Kagan M.S. Ang mundo ng komunikasyon. - m.: Paliwanag, 1987.

6 maaari calik v.a. Guro tungkol sa pedagogical komunikasyon: kn. Para sa guro. - m.: Paliwanag, 1987.

7 maaari calik v.a., Kovalev g.a. Pedagogical komunikasyon bilang isang paksa ng teoretikal na pag-aaral // mga tanong ng sikolohiya. - 1985.

8 Leontyev A.A. Pedagogical communication / ed. MK Cabardian. 2nd ed., Pererab. at idagdag. M.; Nalchik, 1996.

9 Mga Pangunahing Kaalaman ng Pedagogical Skill: Isang Tutorial para sa Ped. espesyalista. Mas mataas. Edukasyon. mga establishments / I. Yayazyun, i.f. Krivonos, atbp; Ed. I.i. Sosyun. - m.: 1989.

Ang komunikasyon ay ang sentral na problema ng pedagogy. Gumagana ito bilang isang pangunahing paraan ng paglutas ng mga gawain ng pag-aaral, edukasyon at personal na pag-unlad ng mga mag-aaral at naglalayong lumikha ng isang kanais-nais na sikolohikal na klima, ang pinakamainam na kalagayan ng proseso ng edukasyon at ang epektibong tagumpay ng layunin ng pedagogical.

Ang pedagogical na komunikasyon ay isang partikular na anyo ng interpersonal na komunikasyon ng negosyo, na may sariling katangian na katangian, at sa parehong oras na napapailalim sa pangkalahatang sikolohikal na mga pattern na likas sa pakikipag-usap bilang isang porma ng pakikipag-ugnayan ng tao sa ibang mga tao, kabilang ang mga komunikasyon, interactive at perceptual na mga bahagi.

Ang pedagogical na komunikasyon ay ang pangunahing anyo ng pagpapatupad ng proseso ng pedagogical. Ang pagiging produktibo nito ay tinutukoy lalo na sa mga layunin at halaga ng edukasyon at, nang naaayon, ang komunikasyon na kinakailangan para sa pagpapatupad nito. Kasabay nito, ang mga layuning ito at mga halaga ay dapat na pinagtibay ng lahat ng mga kalahok sa komunikasyon bilang mga paksa ng prosesong ito bilang isang kinakailangan ng kanilang indibidwal na pag-uugali.

Sa ganitong paraan, ang pedagogical na komunikasyon ay isang multifaceted na proseso ng pag-oorganisa, pagtatatag at pagbuo ng komunikasyon, pag-unawa at pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga estudyante at tagapagturo, na binuo ng mga layunin, karakter at nilalaman ng kanilang mga pinagsamang gawain.

Samakatuwid, para sa tamang organisasyon ng epektibong pedagogical komunikasyon, ang guro sa hinaharap ay kailangang maunawaan ang layunin at nilalaman ng komunikasyon na ito, upang malaman ang mga function at paraan, mga uri at estilo ng pedagogical komunikasyon, ang pangkalahatang istraktura at iba't ibang mga modelo.

Ang layunin ng pedagogical na komunikasyon Binubuo ito sa paglipat ng pampubliko at propesyonal na karanasan (kaalaman, kasanayan, kasanayan) mula sa pagsasanay sa trainee at sa palitan ng mga personal na kahulugan na nauugnay sa mga bagay na pinag-aralan at ang buhay bilang isang buo. Ito ay komunikasyon na nag-aambag sa paglitaw at pagbuo, pagbuo at pagpapaunlad ng mga bagong katangian at mga katangian ng sariling katangian ng parehong trainee at pagsasanay. Lamang sa proseso ng pedagogical komunikasyon ay maaaring matagumpay na pagbuo ng isang pangkaraniwan at propesyonal na kultura ng mga mag-aaral, mga sistema ng mga layunin at halaga ng buhay, moral kaugalian at prinsipyo.

Nilalaman ng pedagogical na komunikasyon Ito ay, higit sa lahat, ang pagpapalitan ng impormasyon, isang nakatuon na organisasyon ng guro ng mutual na pag-unawa at relasyon sa mga mag-aaral sa tulong ng iba't ibang mga komunikasyon. Ang komunikasyon ay isang halip kumplikado, multidimensional at multi-tamang socio-sikolohikal na kababalaghan. Ito ay iba-iba sa direksyon nito at ang panloob na nilalaman nito. Maaari mong malaman ang kakanyahan ng pedagogical komunikasyon, lamang sa pamamagitan ng pag-aaral ng paksa ng komunikasyon, iyon ay, pagkatapos, tungkol sa kung ano ang mangyayari.

Mga kasangkapan ng pedagogical na komunikasyon Posible upang matukoy kung paano ang mga pamamaraan ng coding, paghahatid, pagproseso at decryption ng impormasyon na ipinadala sa panahon ng komunikasyon. Sa ilalim ng paraan ng komunikasyon ay nangangahulugan kung paano ipinapatupad ng isang tao ang nilalaman ng komunikasyon at umaabot sa layunin nito.

Ang pagpapatupad ng pedagogical na komunikasyon, ang matagumpay na tagumpay ng mga layunin nito at nilalaman sa tulong ng mga napiling pondo ay ibinibigay sa pamamagitan ng pagpapatupad ng isang tiyak na hanay mga Pag-andar ng komunikasyon na ito. Sa kurso ng pagsasagawa ng mga function na ito, ang nais na pakikipag-ugnayan ng guro sa mga mag-aaral, bilang isang resulta ng kung saan ang mga kinakailangang mga kondisyon ng pedagogical ay nabuo upang malutas ang mga gawain ng proseso ng edukasyon. Ang pangkalahatang istraktura ng hanay ng mga function ng pedagogical na komunikasyon ay maaaring malinaw na kinakatawan gamit ang Fig. 67.

Basic. mga pag-andar ng pakikipag-ugnayan ng mga paksa ng proseso ng pedagogical Na may pinakamainam na pedagogical na komunikasyon ay ang mga sumusunod:

- Nakakatawang komunikasyon function., tinitiyak ang pedagogical na pakikipag-ugnayan ng guro at ng mag-aaral kapag tinatalakay at ipinaliliwanag ang nilalaman ng kaalaman at praktikal na kahalagahan ng isang partikular na pang-edukasyon na disiplina;

- Pag-andar ng Organisasyon.ang pedagogical na komunikasyon ay isang nakatuon na organisasyon ng mga gawain ng pinagsamang pagsasanay ng guro at ng mag-aaral, sa kanilang kapwa personal na kamalayan at pangkalahatang pananagutan para sa tagumpay sa proseso ng edukasyon;

Larawan. 67. Mga pangunahing tungkulin ng pedagogical na komunikasyon

- Communicative-stimulating function. Ang pedagogical na komunikasyon ay isang kumbinasyon ng iba't ibang anyo ng pang-edukasyon at nagbibigay-malay na aktibidad (indibidwal, grupo, pangharap), samahan ng pakikipag-ugnayan at tulong sa isa't isa upang matiyak ang pagtutulungan ng pedagogical. Ito ay naglalayong pagbuo ng mga mag-aaral na kamalayan ng kung ano ang dapat nilang matutunan, maunawaan sa araling ito o kapag pinag-aaralan ang disiplina na ito, upang matuto;

- Impormasyon- function na pang-edukasyon Ginagamit ang pedagogical na komunikasyon upang ipakita ang lugar ng pang-edukasyon na disiplina sa sistema ng hinaharap na propesyonal na aktibidad ng mag-aaral at ang koneksyon nito sa produksyon. Ito ay inilaan para sa tamang mundo-upsion at oryentasyon ng mag-aaral sa mga kaganapan sa pampublikong buhay; Tinitiyak ang kadaliang mapakilos ng kapasidad ng impormasyon ng mga sesyon ng pagsasanay at pagkakumpleto nito sa kumbinasyon ng emosyonal na pagtatanghal ng materyal, na sumusuporta sa visual sensual scope ng mga mag-aaral;

- Emosyonal-pagwawasto function. Ang pedagogical na komunikasyon ay upang ipatupad sa proseso ng pag-aaral ng mga prinsipyo ng "bukas na mga prospect" at "matagumpay" na pagsasanay sa kurso ng pagbabago ng mga aktibidad sa pagsasanay. Nagbibigay ito ng pagtatatag ng mga relasyon ng pagtitiwala sa komunikasyon sa pagitan ng guro at ng mag-aaral at ang pagtaas ng kalidad ng proseso ng edukasyon at pagiging epektibo nito;

- Control.- pag-andar ng pagsusuri Ang pedagogical na komunikasyon ay upang ayusin ang pagkakabit ng pag-aaral at trainee, sa pinagsamang buod ng mga tutorial ng proseso ng edukasyon o ang tinukoy na yugto nito, sa pagtatasa nito sa pagpipigil sa sarili at may pagpapahalaga sa sarili.

Depende sa layunin, mga gawain at likas na katangian ng mga pinagsamang gawain ng mga tao, ang organisasyon nito at ang kasalukuyang sistema ng relasyon ay nakikilala sa pagitan ng ilang mga uri ng komunikasyon .

SA
alinsunod sa pag-uuri na iminungkahi ng A.A. Leontiev, basic. mga uri ng komunikasyonang mga sumusunod ay (Larawan 68).

Larawan. 68. Mga pangunahing uri ng komunikasyon

1. Socio-oriented communication. , ang mga paraan ng kung saan ay isang panayam, isang ulat, isang pagsasalita na nakaharap sa ilang madla. Ang lektor o tagapagsalita ay nagsisilbing isang kinatawan ng lipunan, hinihikayat niya ang mga tao na ituro ang aktibidad sa lipunan, hinahangad na magkaisa ang mga tagapakinig sa paligid ng ilang makabuluhang ideya sa lipunan, mga gawain, atbp., Nagbibigay ng mga ideya sa lipunan para sa mga paniniwala sa lipunan .

2. Komunikasyon na nakatuon sa paksa ng grupo . Narito sa unang lugar ay isang relasyon sa produksyon. Ang layunin ng naturang komunikasyon at ang paksa nito ay binubuo sa pag-oorganisa ng kolektibong pakikipag-ugnayan ng mga kalahok sa pakikipag-usap sa magkasanib na trabaho, sa pag-aaral.

3. Personal na nakatuon sa komunikasyon Ito ang komunikasyon ng mga paksa ng proseso ng edukasyon sa bawat isa, na naglalayong paglutas ng mga personal na layunin, kabilang ang proseso ng mga pinagsamang gawain.

4. Sikolohikal na relasyon kumakatawan sa isang espesyal na uri ng komunikasyon kung saan, ayon sa a.a. Leontyev, relasyon "subjectively para sa isang tao tumayo sa gitna; Kung minsan ay hindi niya nakikilala na ang relasyon sa pagitan nila ay nakatago. "

Ang isa sa mga pinakamahalagang pangangailangan na ipinataw sa pedagogical na propesyon ay ang kalinawan ng panlipunan at propesyonal na posisyon ng guro. Ang posisyon ng guro ay isang sistema ng intelihente at emosyonal na relasyon relasyon sa mundo, sa pedagogical katotohanan at pedagogical aktibidad. Ang panlipunan at propesyonal na posisyon ng guro ay hindi maaaring makaapekto sa kanya estilo ng pedagogical komunikasyon sa ilalim ng kung saan sila naiintindihan isa-typological na mga tampok ng pakikipag-ugnayan ng guro sa mga mag-aaral o mga mag-aaral. Ang pangkalahatang ideya ng iba't ibang estilo ng pedagogical na komunikasyon ay nagbibigay ng bigas. 69. Sa kanilang pag-uuri, kinakailangan upang isaalang-alang sa anumang paraan, batay sa kung saan ang isa o isa pang estilo ng komunikasyon ay nabuo at kung ano ang pinaka-katangian ng pagpapakita nito. V.a. Ang Can-Call ay naglalaan ng limang magkakaibang estilo ng pedagogical na komunikasyon batay sa mga sumusunod na posisyon.

1. Ang estilo ng komunikasyon ng guro at mga mag-aaral batay sa passionateness sa pamamagitan ng joint creative activity. Maaaring maipasok ang gayong komunikasyon sa proseso ng pinagsamang pananaliksik, pamamahala ng kurso at diploma sa trabaho, ang imbitasyon ng isang nagtapos sa graduate school. Ito ay tipikal para sa itinatag na mga siyentipikong paaralan.

2. Estilo ng komunikasyon batay sa friendly na lokasyon. Gayunpaman, ang isang tiyak na panukalang distansya ay dapat na sundin, na napanatili ang mga posisyon ng katayuan at Sovereiga ng bawat isa sa mga paksa ng proseso ng pedagogical na pakikipag-ugnayan.

3. Ang estilo ng komunikasyon batay sa isang malinaw na naka-install at mahigpit na suspendido distansya. Kasabay nito, ang guro ay nagpapalayo mula sa mag-aaral, na binibigyang diin ang kanyang karanasan at kaalaman, mga pagkakaiba sa katayuan sa lipunan. Ngunit ang distansya ay dapat batay sa kredibilidad. Kung hindi, ang pangkalahatang malikhaing antas ng pinagsamang gawain ng pag-aaral at trainee ay maaaring mabawasan nang masakit.

4. Estilo ng komunikasyon batay sa reassembly ng mga mag-aaral. Ito ay isang lubhang negatibong paraan ng komunikasyon, ay anti-tao na karakter at madalas na nagpapakita ng pedagogical insolvency ng guro resorting dito.

5. Estilo ng komunikasyon batay sa pang-aakit sa mga mag-aaral. Ang estilo ng komunikasyon ay hindi totoo, kadalasan ang guro na dumarating sa kanya ay inilaan upang manalo ng murang awtoridad mula sa mga mag-aaral.

Larawan. 69. Pag-uuri ng mga estilo ng komunikasyon sa pedagogical

Ang ganitong mga estilo ng komunikasyon, tulad ng pananakot, pang-aakit at matinding mga paraan ng komunikasyon sa panahon ng kanilang paggamit ay naging kakaibang mga selyo, na nagpaparami ng mga hindi epektibong pamamaraan ng pagtuturo ng komunikasyon at ginagawang mahirap upang makamit ang mga layunin ng proseso ng edukasyon.

Para sa isang nakaranas ng mataas na kwalipikadong guro, ang estilo ng komunikasyon sa mga mag-aaral ay hindi isang bagay na nagyelo at pangwakas. Ang pagsasanay sa buhay ay nagpapakita ng walang katapusang pagkakaiba-iba ng mga pedagogical na sitwasyon, ang bawat isa ay para sa epektibong pahintulot nito ay nangangailangan ng iba't ibang estilo ng komunikasyon, kung saan, gayunpaman, ay hindi dapat depende sa emosyonal at sikolohikal na estado ng guro, mula sa kanyang kalooban. Samakatuwid, ang estilo ng pedagogical komunikasyon, ayon sa aming malalim na pananalig, ay dapat na nabuo batay sa paggalang sa pagkatao ng mag-aaral, sa mataas na pangkalahatang, propesyonal at pedagogical kultura ng guro.

Mula sa pananaw ng pinaka-katangian na paghahayag sa pag-uuri ng mga estilo ng pedagogical na komunikasyon, ang mga ganitong uri tulad ng autocratic, authoritarian, demokratiko, libreng liberal, liberal at hindi pantay-pantay ay nakikilala.

Autocratic (o self-teleste) Ang estilo ng komunikasyon ay nagaganap sa mga kaso kung saan ang guro ay nagdadala ng tanging pamamahala ng mga gawaing pang-edukasyon at nagbibigay-malay ng pangkat ng mga mag-aaral, hindi pinapayagan ang mga ito na ipahayag ang kanilang mga pananaw, hindi pinapayagan ang anumang mga kritikal na komento. Kasabay nito, patuloy itong nagsusumite ng isang tiyak na hanay ng mga kinakailangan para sa mga estudyante at nagdadala ng mahigpit na kontrol sa kanilang pagpapatupad.

Awtoritaryan(o domineering) Ang estilo ng komunikasyon ay nagpapahintulot sa mga estudyante na lumahok sa pagtalakay sa mga isyu ng pang-edukasyon o kolektibong buhay, ngunit ang desisyon ay magtatagal ng isang guro alinsunod sa mga prinsipyo, pananaw at pag-install nito. Ang awtoritaryan na estilo ng komunikasyon ay lumilikha ng hindi sapat na pagpapahalaga sa sarili ng mga estudyante, inilalagay ang mga ito sa kulto ng kapangyarihan, nag-aambag sa pagbuo ng neurotics, humahantong sa isang pangit na pag-unawa sa mga halaga, sa isang mataas na pagtatasa ng mga personal na katangian, bilang "kakayahan sa Lumabas sa tubig ", ang kakayahang gumamit ng iba upang maisagawa ang dapat gawin. Ang mga pangunahing paraan ng pakikipag-ugnayan ng guro sa parehong estilo ay isang order, indikasyon, pagtuturo, reprimand.

Demokratikoang estilo ng komunikasyon ay nagpapahiwatig ng pansin ng guro sa mga mag-aaral at ang accounting ng kanilang mga opinyon, ang pagnanais na maunawaan ang mga ito, kumbinsihin sa kanilang karapatan, at hindi mag-order. Sa kasong ito, hinahangad ng guro na magsagawa ng isang dialogical na komunikasyon "sa pantay", bumuo ng mga kasanayan sa self-government sa mga mag-aaral, upang isaalang-alang ang kanilang mga indibidwal na tampok hangga't maaari. Sa estilo ng demokratikong komunikasyon, pinasisigla ng guro ang mga estudyante na magtrabaho, inisyatiba, nagsasagawa ng mga kondisyon para sa pagsasakatuparan ng sarili. Ang mga pangunahing paraan upang makipag-usap ay nalulugod, payo, impormasyon, ang pagnanais na isama ang lahat sa aktibong trabaho. Ang estilo ng komunikasyon ay nakikilala sa pamamagitan ng malakas na pagtuturo at pang-agham na mga kontak sa mga mag-aaral at pinasisigla ang mga ito sa matagumpay na cognitive na aktibidad.

Libreng-liberal Ang estilo ng komunikasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng pamilyar, pagkakasunud-sunod, anarkiya. Ito ang pinaka "mapanganib" para sa estilo ng negosyo at mapanirang. Inayos nito ang normal na pang-edukasyon at pang-edukasyon na gawain ng mga estudyante, binabawasan ang kahalagahan ng pagkontrol sa mga resulta nito, ay bumubuo ng kawalan ng katiyakan sa mga mag-aaral, nagiging sanhi ng pag-igting at pagkabalisa.

Liberal.ang estilo ng mga labi ng komunikasyon bilang isang uri ng anarchic, connivor. Ang guro na sumusunod sa kanya ay sumusubok na hindi makagambala sa buhay ng pangkat, ay hindi nagpapakita ng aktibidad, ito ay talagang interes sa sarili mula sa responsibilidad para sa kung ano ang nangyayari. Kapag ginagamit ang estilo na ito, pormal na ginagawa ng guro ang mga responsibilidad sa pagganap nito, limitado lamang sa pagtuturo bilang isang pahayag ng materyal na pang-edukasyon. Ang kinahinatnan ng naturang mga taktika ay ang kakulangan ng angkop na kontrol sa mga resulta ng mga mag-aaral at ang dinamika ng kanilang personal na pag-unlad.

Dapat pansinin na ang mga karaniwang katangian ng mga estilo ng komunikasyon ng liberal at awtoritaryan, sa kabila ng kanilang tila kabaligtaran, ay ang pagbuo at pagpapanatili ng malayong relasyon sa pagitan ng guro at mga mag-aaral, ang kawalan ng pagtitiwala sa pagitan nila, matinding paghihiwalay, alienation, demonstrative nakasalalay sa guro ng dominanteng posisyon nito.

Hindi pantay-pantay,ang alogichic estilo ng komunikasyon ay ang guro, depende sa panlabas na mga pangyayari at sarili nitong emosyonal na estado, nagdadala ng alinman sa mga pinangalanang estilo ng komunikasyon, na humahantong sa disorganisasyon at situitation ng sistema ng relasyon ng guro sa mga mag-aaral, sa paglitaw ng kontrahan mga sitwasyon.

Sa tunay na pedagogical na pagsasanay, ang mga halo-halong estilo ng komunikasyon ay kadalasang nangyayari. Ang guro ay hindi maaaring ibukod mula sa kanyang arsenal ilang mga diskarte ng awtoritaryan estilo ng komunikasyon, minsan sila ay naging lubos na epektibo. Sa pangkalahatan, ang guro ay dapat na nakatuon pangunahin sa demokratikong estilo ng pakikipag-usap sa mga mag-aaral, dahil ito ay ito na nag-aambag sa pinakamataas na pagpapatupad ng isang personal na pagbuo ng diskarte ng pedagogical na pakikipag-ugnayan, upang epektibong makamit ang mga layunin ng proseso ng edukasyon.

Ang lahat ng mga bersyon ng mga estilo ng komunikasyon ay maaaring mabawasan sa dalawang uri: monologo at dialogic. Para sa monologic. Ang likas na katangian ng komunikasyon ay isinasagawa ng relasyon ng bagay-bagay, kung saan ang paksa ay gumaganap bilang isang guro, at ang bagay ay isang mag-aaral. Para sa dialog Ang parehong komunyon ay nagtatatag ng mas produktibong paksa-paksa attitudes, sa kurso kung saan nakikipag-ugnayan ang guro sa mga mag-aaral batay sa pakikipagsosyo sa unyon sa kanila. Dito, ang mga prinsipyo ng modernong pedagogy ng kooperasyon ay ipinatupad sa pinakamataas na lawak. Samakatuwid, ang mga resulta ng mabunga na pedagogical na komunikasyon batay sa pedagogical kooperasyon ay ang mga sumusunod.

UnaAng isang bilateral na proseso ay matagumpay na ipinatupad sa pakikipag-ugnayan ng guro at ng mag-aaral. Ang pagiging epektibo ng prosesong ito ay nakasalalay sa parehong mga gawain at pagkakakilanlan ng guro, ang kanyang propesyonal at pedagogical kakayahan at ang mga gawain ng mag-aaral.

PangalawaAng pedagogy ng kooperasyon ay nagbibigay ng posibilidad ng pag-unlad at pinakamataas na paghahayag ng mga indibidwal na kakayahan, kakayahan at katangian ng mag-aaral, ang pagsasakatuparan ng kanyang malikhaing potensyal.

PangatloSa kurso ng dialogic na komunikasyon sa pakikipag-ugnayan sa paksa, isang aktibong creative na paghahanap ng guro ng pinakamainam na desisyon ng pagtuturo, sapat sa bawat partikular na sitwasyon ay nangyayari.

Ang paksa ng paksa attitudes ay ipinatupad sa kapaligiran ng pagkamalikhain at nakakatulong sa pagsasakatuparan ng ideya ng humanization ng bokasyonal na edukasyon.

Ang iba't ibang mga estilo ng komunikasyon ay nagtutulungan pag-uugali ng modelo guro kapag nakikipag-ugnayan sa mga mag-aaral. Kondisyon, maaari silang maipakita, sumusunod L.D. Stanyarenko, tulad ng sumusunod (Larawan 70).

Diktadorang modelo ay tumutugma sa pag-uugali ng guro, kung saan ito ay inaasahan mula sa mga mag-aaral ng mga mag-aaral. Mayroon lamang sila para sa kanya bilang isang tiyak na walang mukha masa ng mga tagapakinig. Ang gayong guro ay walang personal na pakikipag-ugnayan sa kanila. Ang mga pedagogical function ay summarized. Ang kinahinatnan ng modelo ng pag-uugali na ito ay ang kakulangan ng kinakailangang sikolohikal na pakikipag-ugnay, at, dahil dito, ang kumpletong kisame at pasipikasyon ng mga estudyante.

Di-kontakang modelo ay malapit sa kanyang sikolohikal na nilalaman sa una. Gayunpaman, naiiba ito mula dito na may mahinang feedback sa pagitan ng guro at mga estudyante dahil sa isang arbitrary o hindi sinasadyang erected barrier. "Ang papel na ito ay maaaring kakulangan ng pagnanais na makipagtulungan sa anumang partido, impormasyon, at hindi isang dialogue kalikasan ng mga klase; Hindi sinasadya na nakasalalay sa guro ng kanyang katayuan, mababaw na mga saloobin sa mga trainees. Mula dito at ang mahinang pakikipag-ugnayan sa mga mag-aaral at binibigyang diin ang walang malasakit na saloobin sa kanya sa kanilang bahagi.

Modelo differentiated pansin. Itinatag sa pamamagitan ng pumipili ng isang guro sa mga mag-aaral. Ang guro ay karaniwang nakatuon hindi sa buong madla, ngunit lamang sa ilan sa mga bahagi nito, higit sa lahat sa mga pinaka-mahuhusay na mag-aaral o sa pinakamahina. Sa madaling salita, nakatuon siya sa alinman sa mga lider ng pang-edukasyon at nagbibigay-malay na aktibidad, o mga tagalabas nito. Siya, tulad ng ito, inilalagay ang mga ito sa posisyon ng mga kakaibang tagapagpahiwatig, na kung saan sila ay nakatuon sa mood ng kolektibo. Ang isa sa mga dahilan para sa naturang modelo ng komunikasyon sa mga klase ay maaaring walang kakayahang pagsamahin ang indibidwal na pag-aaral ng mag-aaral sa harap na diskarte. Bilang resulta, ang integridad ng pagkilos ng pakikipag-ugnayan sa guro ng sistema ay nilabag - isang pangkat ng mga mag-aaral, pinalitan ito ng mga fragmentary situational contact.

Hypoxic.ang modelo ay nakasalalay sa katotohanan na ang guro sa proseso ng pakikipag-usap sa mga mag-aaral ay sarado sa kanyang sarili: ang kanyang pagsasalita ay halos monologo, naririnig lamang niya ang kanyang sarili at hindi tumugon sa mga tagapakinig, ay hindi interesado sa pang-unawa sa kanila ng materyal na pang-edukasyon. Sa kasong ito, walang kinakailangang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga mag-aaral at ng guro, ang pang-edukasyon na epekto nito ay pormal na pormal.

Hypereflexic.ang modelo ay psychologically ang kabaligtaran ng nakaraang modelo. Ang isang guro na pumipili ng ganitong modelo ng pag-uugali ay nababahala tungkol sa hindi gaanong makabuluhang bahagi ng pakikipag-ugnayan, tulad ng kung paano siya nakikita ng mga estudyante. Ang mga interpersonal na relasyon ay energized sa absolut, pagkuha ng dominanteng kahalagahan para sa kanya, ito ay patuloy na pagdududa ang pagiging epektibo at mapang-akit ng kanyang mga argumento, sa katumpakan ng mga aksyon, nang masakit ay tumutugon sa kanilang account. Ang gayong guro ay katulad ng naked nerve. Ang pagpili ng modelo ng pag-uugali na ito ay hindi nagbubukod sa sitwasyon kung saan ang mga brazers ng board ay nasa mga kamay ng mga mag-aaral, at ang guro ay magkakaroon ng isinasagawa na posisyon sa relasyon.

Modelo makakaapekto sa tugonang guro ay nagtatayo ng kaugnayan nito sa mga mag-aaral para sa ilang matibay na programa, kung saan ang mga layunin at layunin ng mga klase ay malinaw na pinananatili, ang mga pamamaraan ng pamamaraan ay hindi inaatake, ang mga pamamaraan ng pamamaraan, ang perpektong lohika ng pagtatanghal at ang argumento ng mga katotohanan ay pinakintab at Ang mga galaw, ngunit ang guro ay walang pakiramdam ng pag-unawa sa pagbabago ng mga sitwasyon ng komunikasyon. Hindi nila isinasaalang-alang ang komposisyon at mental na estado ng mga estudyante, ang kanilang edad at iba pang mga tampok. Bilang resulta, ang isang perpektong pinlano at pamamaraan na ginugol sa trabaho ay hindi umaabot sa layunin nito.

Modelo aktibong pakikipag-ugnayanay ang pinaka mahusay. Kasabay nito, ang guro ay patuloy sa isang dialogue sa mga mag-aaral, pinapanatili ang mga ito sa isang pangunahing kalagayan, hinihikayat ang inisyatiba, madaling grasps pagbabago sa sikolohikal na klima ng grupo at tumugon flexibly sa kanila. Ang estilo ng friendly na pakikipag-ugnayan sa pagpapanatili ng kinakailangang distansya sa paglalaro ng papel ay nananaig. Bilang resulta, ang lahat ng mga problema sa pagsasanay, organisasyon at etikal ay kadalasang mabunga at malikhaing malulutas ng mga pagsisikap. Iyon ang dahilan kung bakit ang isang modelo ng pag-uugali ay pinaka-produktibo.

Sa istraktura ng pedagogical komunikasyon, ang isang pansamantalang aspeto ay maaaring makilala, na nagbibigay-daan sa amin upang isaalang-alang ang proseso ng komunikasyon na ito bilang ilang mga lohikal na tinutukoy pagkakasunud-sunod ng mga yugto. Mga yugto ng pedagogical na komunikasyon Sumusunod sa lohika ng proseso ng pedagogical, kabilang ang intensyon, ang sagisag ng plano, pagtatasa at pagsusuri. Alinsunod dito, kaugalian na maglaan ng mga sumusunod na pangunahing yugto ng pedagogical na komunikasyon (Larawan 71).

Larawan. 71. Ang pangkalahatang istraktura ng pedagogical na komunikasyon

1. Prognostic stage.. Binubuo ito sa paunang pagmomolde ng guro ng paparating na komunikasyon sa mga mag-aaral sa proseso ng paghahanda para sa pagpapatupad ng mga aktibidad ng pedagogical.

2. Ang unang panahon ng komunikasyon. Ito ay nasa kakilala sa madla, isang grupo at sa pag-oorganisa ng direktang komunikasyon dito.

3. Pamamahala ng komunikasyon Phase.. Mayroong isang lugar nang direkta sa panahon ng pagbuo ng proseso ng pagtuturo at ipapatupad ang pre-napiling at modeled na teknolohiya ng komunikasyon.

4. Huling yugto. Ito ay upang pag-aralan ang mga resulta ng napiling teknolohiya ng komunikasyon at sa pagmomodelo ng mga bagong teknolohiya upang malutas ang mga kasunod na mga problema sa pedagogical.

Isaalang-alang ang pagbabasa nang higit pa sa nilalaman ng bawat yugtong ito.

Unang yugto.Ang pangkalahatang istraktura ay iniharap sa Fig. 72. Sa yugtong ito ng pedagogical komunikasyon, isang kakaibang pagpaplano ng komunikasyon na istraktura ng pakikipag-ugnayan, ang proseso at nilalaman ng komunikasyon ay isinasagawa, batay sa mga layunin at layunin ng mga klase, ang sitwasyon, ang sariling katangian ng guro at mga katangian ng mag-aaral. Kasabay nito, napili ang emosyonal na saloobin sa hinaharap na trabaho, batay sa komposisyon at bilang ng grupo, na nagtatag ng karanasan ng komunikasyon. Ang "lyrical retreats" ay naisip na posibleng mga pag-pause, mga paraan upang tumugon sa inaasahang pag-uugali ng mga estudyante, at iba pa na may ganitong paghahanda, dapat na iwasan ang mga pag-uulit (kung ano ang matagumpay sa isang thread, hindi ito ganap na matagumpay). Ang template sa komunikasyon ng grupo ay lubos na binabawasan ang awtoridad ng guro mula sa mga mag-aaral.

Ang paunang pagmomolde ay tumutulong sa guro na magpakita ng isang probabilistic scheme ng pakikipag-ugnayan, upang mahulaan ang isang posibleng kapaligiran ng mga klase nang maaga, upang madama ang posibleng antas ng mga relasyon sa panahon ng paparating na komunikasyon at sa batayan na ito ay mas tumpak na bumuo ng parehong isang substantive at methodological na istraktura ng hinaharap mga klase.

Kaya, sa yugtong ito, maliwanag na kumikilos bilang mga elemento ng moral at sikolohikal at aktwal na teknolohikal na teknolohikal, ang pagsasalin ng mga problema sa pedagogical sa larangan ng mga problema ng komunikasyon, ang kanilang pagsunod ay nakamit, tinitiyak ang produktibong pagpapatupad ng mga layunin ng pakikipag-ugnayan ng pedagogical .

Ikalawang Phase.ang pedagogical na komunikasyon ay ang organisasyon ng direktang pakikipag-ugnayan ng guro sa madla sa unang panahon ng pakikipag-ugnay dito. Ang yugtong ito ay higit sa lahat ay tumutukoy sa tagumpay ng karagdagang pag-unlad ng parehong makabuluhang-didaktiko na sistema ng aktibidad at ang socio-sikolohikal na batayan. Ang isang mahalagang elemento para sa guro ay: a) concretization ng isang naunang nakaplanong modelo ng komunikasyon; b) clarifying ang mga kondisyon at istraktura ng paparating na komunikasyon; c) pagpapatupad ng unang yugto ng direktang komunikasyon. Kapag nagtatatag ng pakikipag-ugnay sa komunikasyon, isang hindi kanais-nais, ang pagka-orihinal ng pag-uugali ng guro ay may mahalagang papel. Pagpasok sa madla, maaari mong makita ang isang bagay na hindi pangkaraniwang: ang kapunuan nito, paglalagay ng mga mag-aaral, pagiging handa ng mga tool sa pagsasanay, sanitary condition ng kuwarto, atbp. Ang reaksyon sa hindi pangkaraniwang "dito at ngayon" ay palaging itinuturing ng madla na positibo na ibinigay kung ito ay mabait, agarang at di-karaniwang.

Sa unang sandali ng komunikasyon, dapat linawin ng guro ang mga posibilidad na magtrabaho sa mga napiling pamamaraan ng pag-aaral, tingnan ang pangkalahatang kalagayan ng madla, atbp.

Ang posisyon ng guro bilang ang initiator ng komunikasyon sa transisyonal na yugto mismo ay napakahalaga mula sa pre-komersyal na sitwasyon sa sitwasyon ng direktang pakikipag-ugnayan. Ang inisyatiba ng guro sa komunikasyon ay gumaganap dito bilang isang paraan ng pamamahala ng komunikasyon at lahat ng pang-edukasyon at pang-edukasyon na gawain, joint creative work ng guro at ng koponan, i.e. Pamamahala ng nagbibigay-malay na paghahanap sa mga lektura, seminar, atbp. Ito ay isinasagawa sa pamamagitan ng maayos na organisadong sistema ng komunikasyon.

Ikatlong yugtoang pedagogical na komunikasyon ay makipag-usap sa kurso ng isang proseso ng pagpapaunlad ng pedagogical at sa pamamahala ng prosesong ito mismo, sa pag-oorganisa ng pagsasanay sa kurso ng mga klase. Sa yugtong ito, ang guro ay nagdadala ng isang conceived system ng komunikasyon, ay may epekto sa pagsasalita sa mga mag-aaral, pinipili at nagpapatupad ng iba't ibang paraan ng komunikasyon at paglipat ng impormasyon, sumusuporta sa pakikipag-ugnay sa madla.

Sa ikatlong yugto, isang komplikadong pakikipag-ugnayan ng mga paksa ng proseso ng pagtuturo sa tatlong antas ay ipinatupad: emosyonal, nagbibigay-malay at sosyo-sikolohikal (Larawan 73).

Larawan. 73. Ang pangkalahatang istraktura ng komplikadong komunikasyon

pakikipag-ugnayan sa ikatlong yugto ng pedagogical na komunikasyon

Emosyonal, o ang mababaw na antas ng komunikasyon ay tumutukoy sa ginhawa ng sitwasyon ng pedagogical na komunikasyon, ngunit hindi makilala ang mga makabuluhang partido.

Cognitive Ang antas ay nauugnay sa party ng paksa upang makipag-usap. Ito ay sa antas na ito na ang isang paliwanag na proseso ay na-deploy bilang isang rod elemento ng personal-group pedagogical komunikasyon at upang matiyak ang nais na pagiging epektibo ng pang-edukasyon at nagbibigay-malay na aktibidad ng mga mag-aaral.

Komunikasyon sa. socio-sikolohikal na antastinutukoy ang relasyon ng interpersonal at grupo ng guro sa mga mag-aaral at estudyante sa kanilang sarili. Narito ang sining ng komunikasyon ay malapit na nauugnay sa teknolohiya sa pag-aaral, kasama ang organisasyon ng trabaho ng mga estudyante.

Samakatuwid, ang isang methodically advisable organized pedagogical komunikasyon ay gumaganap hindi lamang ang mga function ng pagbibigay ng sustainable komunikasyon, ngunit din nagdudulot ng guro upang malutas ang mas kumplikadong mga gawain na nakakatulong sa pagbuo ng mga pormasyon ng semantiko para sa kanila - propesyonal na orientation, ideolohikal na mga posisyon, moral at etikal na mga prinsipyo at mga paniniwala at iba pa.

Sa huling ikaapat na yugtoang pagpapaturo ng komunikasyon, kung kinakailangan, pinag-aaralan ang sistema ng komunikasyon na ginagamit niya, ay nagpapaliwanag ng mga posibleng pagpipilian para sa pag-oorganisa ng komunikasyon sa pangkat ng mag-aaral na ito, nauugnay ang lahat ng ito sa mga makahulugang aspeto ng mga aktibidad na isinagawa, sa gayon ay hinuhulaan ang paparating na komunikasyon sa pag-aaral sa madla na ito. Ang yugtong ito ay isang kakaibang feedback sa pangkalahatang istraktura ng komunikasyon, nang hindi na ang mapanlinlang na sandali ay hindi lamang lumala, ngunit maaari ring maging hindi sapat. Sa katunayan, ang paglipat sa unang yugto ng pedagogical na komunikasyon ay cyclically dito. Kasama sa yugtong ito ang parehong mga klinifying aspeto at bahagyang prognostic, bukod dito, mayroon itong malubhang epekto ng hindi lamang sa pangkalahatang mga partido sa pakikipag-usap sa pag-aaral, kundi pati na rin para sa buong paparating na proseso ng pag-aaral.

Ang mga itinanghal na yugto ay nagpapakita ng pinakamaraming tipikal na sitwasyon sa proseso ng pedagogical na komunikasyon. Kahit na sa tunay na mga aktibidad ng pedagogical maaari silang maging iba. Ang ilang mga yugto, halimbawa, ay maaaring mabawasan o hindi malinaw na ipinapakita, at kung minsan, sa kabaligtaran, labis na nakaunat. Ang lahat ay depende sa sitwasyon kung saan nangyayari ang pedagogical na komunikasyon, mula sa guro mismo, pati na rin ang mga mag-aaral, ang antas ng kanilang karaniwang kultura, pagganyak at iba pang mga kadahilanan.

6.1. Ang kakanyahan ng konsepto ng "pedagogical komunikasyon". Istraktura ng pedagogical komunikasyon

6.2. Sistema ng komunikasyon ng guro

6.3. Propesyonal na kakayahan na tumutukoy sa tagumpay ng pedagogical na komunikasyon

6.4. Personal na mga tampok ng guro na nagpapahirap sa pagpapatuloy ng komunikasyon

6.5. Pedagogical Tact

6.6. Mga yugto ng komunikasyon ng guro sa mga mag-aaral (mag-aaral) sa proseso ng paghawak ng isang panayam, praktikal na klase

6.7. Pedagogical Styles Communication.

buod

Mga tuntunin at konsepto

Mga tanong upang suriin ang kaalaman

Gawain para sa indibidwal na trabaho

Panitikan para sa malalim na pag-aaral

Na pinag-aralan ang materyal ng seksyon na ito, gagawin mo alam :

Istraktura at mga pag-andar ng pedagogical komunikasyon;

Ang sistema ng mga kasanayan sa komunikasyon ng guro;

Mahahalagang katangian ng sikolohikal na katangian; conflict, pagkamahiyain, aggressiveness, pagkamahihiyain at ang kanilang mga manifestations sa pedagogical komunikasyon;

Mga yugto ng komunikasyon ng guro sa mga mag-aaral (mag-aaral) sa proseso ng paghawak ng isang panayam, praktikal na mga klase;

Pedagogical komunikasyon estilo istraktura;

Pag-uuri ng mga estilo ng komunikasyon sa pedagogical na may mga prinsipyo at pamamaraan na batay sa mga klasipikasyon na ito.

pati na rin ang magagawang. :

Ihambing ang mga diskarte ng iba't ibang mga mananaliksik upang matukoy ang konsepto ng "pedagogical komunikasyon";

Makilala ang istraktura ng pedagogical na komunikasyon;

Ibunyag ang makabuluhang aspeto ng bawat kasanayan sa komunikasyon ng guro;

Tayahin ang pagkakaroon ng pedagogical clutter ng isang guro sa iba't ibang mga pedagogical na sitwasyon;

Maglaan ng kumplikadong komunikasyon at didaktiko na paraan, mga diskarte, mga patakaran na nag-optimize ng pakikipag-ugnayan ng guro sa mga mag-aaral sa bawat yugto ng komunikasyon ng pedagogical;

Matukoy ang estilo ng propesyonal na komunikasyon ng guro;

Suriin ang estilo ng pedagogical spalkum sa prinsipyo ng optimality at kahusayan.

Ang kakanyahan ng konsepto ng "pedagogical komunikasyon". Istraktura ng pedagogical komunikasyon

Sa siyentipikong panitikan, ang komunikasyon ng pedagogical ay binibigyang kahulugan bilang isang paraan ng propesyonal na komunikasyon ng isang guro sa mga mag-aaral, na naglalayong lumikha ng isang kanais-nais na sikolohikal na klima sa koponan, pati na rin sa isa pang sikolohikal na pag-optimize ng mga aktibidad na pang-edukasyon at relasyon sa pagitan ng mga kalahok sa komunikasyon (Daniel Elkonin, Irina Winter, Victor Kalka CALIK, Alexey Leontyev) system, diskarte at kasanayan ng panlipunan at sikolohikal na pakikipag-ugnayan ng guro at mga mag-aaral, ang nilalaman nito ay ang pagpapalitan ng impormasyon, pang-edukasyon na epekto, organisasyon ng mga relasyon sa tulong ng iba't ibang Communicative Funds (Mikhail Gamezo, Vladimir Sokovnin) Ang kinakailangang kondisyon para sa pagpapaunlad ng indibidwal, pagsasapanlipunan nito, indibidwal (Wolf Merlin), ang multifaceted na proseso ng pag-oorganisa, pagtatatag at pagbuo ng komunikasyon, pag-unawa at pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga guro at estudyante, na kung saan ay na nabuo sa pamamagitan ng mga layunin ng kanilang mga pinagsamang gawain (Lyudmila Karpenko, Vitaly Slastinin), ang kabuuan ng mga pondo at pamamaraan, pareho Tinatanggap namin ang pagpapatupad ng mga layunin at layunin ng pagsasanay at edukasyon at tukuyin ang likas na katangian ng pakikipag-ugnayan ng guro sa mga mag-aaral (Vladimir Krystko).

Ang pagtuturo ng karaniwang mga katangian ng mga tao ng pagtitiyak, at tiyak sa proseso ng edukasyon, ang pagtitiyak ng komunikasyon ng pedagogical ay pangunahing naglalayong sa pakikipag-ugnayan ng pagsasanay, sa mga mag-aaral (mga mag-aaral) para sa layunin ng kanilang personal na pag-unlad, pati na rin sa pag-aaral na turuan Pedagogical Communication Ang organic na kumbinasyon ng mga elemento ng personal na oriented, socially oriented at layunin-oriented komunikasyon ay tipikal. Ang guro, nagtatrabaho sa isang mag-aaral sa paglagom ng materyal na pang-edukasyon, ay laging naka-focus sa resulta nito sa lahat ng mag-aaral sa silid-aralan, at sa kabaligtaran, ang pagtatrabaho sa klase (harap) ay nakakaapekto sa bawat estudyante.

Ang kakaibang komunikasyon ng pedagogical ay dahil sa kanyang pampublikong papel sa pag-aaral, edukasyon at pagpapaunlad ng pagkatao, na organic na bahagi ng multilateral na pakikipag-ugnayan ng guro sa mga mag-aaral at mga estudyante sa kanilang sarili. Kaya, kapag nagpapatupad ng layunin ng pagsasanay, ang komunikasyon ay nagbibigay ng sikolohikal na pakikipag-ugnayan sa mga mag-aaral, ang isang positibong pagganyak ng pagsasanay, ay lumilikha ng isang sikolohikal na kapaligiran ng kolektibong pagkamalikhain. Sa proseso ng komunikasyon, ang mga mag-aaral (mag-aaral) ay tumatanggap ng iba't ibang kaalaman tungkol sa kanilang sarili, ang kanilang mga kaibigan, ang mga pamamaraan ng pinaka makatuwiran na solusyon sa gawain na ibinigay ng guro. Kasabay nito, nakakakuha sila at nagpapadala hindi lamang ng mga pang-agham na katotohanan, mga ideya, mga ideya, kundi pati na rin ang halaga ng mga relasyon, interes, mood, damdamin. Sa komunikasyon, hinahangad ng tao na mapagtanto ang papel na panlipunan nito, ang mga kakayahan nito sa organisasyon at komunikasyon.

Ang pedagogical na komunikasyon ay hindi lamang isang mapagkukunan ng impormasyon. Lumilikha ito ng mga kondisyon para sa pagtuturo sa personalidad. Nagtalo ang mga guro na ang sining ng edukasyon ay pangunahing sining ng komunikasyon. Sa komunikasyon, hindi lamang ang mga diskarte at pamamaraan na ginagamit ng guro, kundi pati na rin ang indibidwal na sikolohikal na katangian ng kanyang pagkatao ay may mahalagang papel. Pakikipag-usap sa kanya, ang mag-aaral ay sumisipsip ng kakayahang mabuhay sa mga tao, upang maunawaan ang mga ito, empathize, pakikiramay, tulungan ang iba, alagaan sila. Ang pag-aaral ng kanilang saloobin sa kanilang sarili, na sumasalamin, ang mag-aaral (mag-aaral) ay nagpapakilala sa pangangailangan para sa pagpapabuti ng sarili at nagpapatupad nito sa proseso ng pag-aaral sa sarili. Sa panahon ng komunikasyon, ang relasyon sa pagitan ng guro at mga mag-aaral; Ang emosyonal at volitional mutual impluwensiya at ang pakikipag-ugnayan ng mga kalahok nito ay isinasagawa, ang pangkalahatang pag-unawa ay nabuo, ang pag-unawa sa isa't isa ay nakamit, ang paglipat at pag-aaral ng estilo ng pag-uugali, mga gawi; Ang nakapagtuturo na oryentasyon ng indibidwal ay nabuo; Ang mga sikolohikal na hadlang ay nagtagumpay. Kung mas maaga ang mag-aaral (mag-aaral) ay itinuturing bilang isang bagay ng pang-edukasyon na epekto, ngayon ang mga guro ay nagsusumikap para sa sitwasyon ng pakikipagtulungan, at inilalagay nito ang ilang mga kinakailangan para sa pag-oorganisa ng proseso ng komunikasyon. Ang ganitong mga kinakailangan, sa partikular, ay maaaring: pagtitiwala sa pakikipag-usap sa mga mag-aaral; Dialogue; mutual na pag-unawa, na kung saan ay ang sikolohikal na batayan ng kooperasyon; Pakikipag-ugnayan sa mga paksa ng komunikasyon, at hindi lamang ang epekto sa mga ito.

Ang tagumpay ng isang pagbuo ng layunin sa pamamagitan ng komunikasyon ay nag-aambag sa paglikha ng mga sikolohikal na sitwasyon na nagpapasigla sa pag-aaral sa sarili at pag-aaral sa sarili ng indibidwal, sa partikular: ang mga oportunidad ay nilikha upang kilalanin at isaalang-alang ang mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng mga mag-aaral, panlipunan at sikolohikal na pagwawasto Sa pag-unlad at pagpapaunlad ng kanilang mga personal na katangian (spelling, mental na aktibidad). Ang pedagogical na komunikasyon ay isa sa mga mahahalagang kondisyon para sa pagtukoy at pagsisiwalat ng mga pinakamahusay na partido sa personalidad, ang pagbuo ng kamalayan at kamalayan sa sarili, pagpapasigla ng pag-unlad nito. Tinatawag ng Pedagogue Rogers ang isang facilitator ng komunikasyon. Nangangahulugan ito na tinutulungan niya ang isang mag-aaral (mag-aaral) upang ipahayag ang kanyang sarili, ibunyag na positibo kung ano ang nasa loob nito. Ang interes ng guro sa tagumpay ng kanyang mga mag-aaral ay nag-aambag sa self-actualization ng mag-aaral at ang karagdagang pag-unlad nito.

Ang pedagogical na komunikasyon bilang proseso ng pag-oorganisa, pagtatatag at pagbuo ng komunikasyon, pag-unawa at pakikipag-ugnayan sa pagitan ng guro at mga mag-aaral ay may mga motif, layunin, pag-andar, nilalaman ng komunikasyon at pamamaraan para sa pagpapatupad nito, pati na rin ang resulta.

Ang mga motibo ng komunikasyon ay maaaring: ang mga pangangailangan, interes ng guro; ang mga pangangailangan at interes ng mga paksa ng komunikasyon, na naghihikayat sa kanila na makipag-usap; Kailangan dahil sa pangangailangan na magkasamang malutas ang mga gawaing pang-edukasyon. Ang ratio ng mga motif ng komunikasyon ng guro sa mga mag-aaral (mag-aaral) ay maaaring mag-iba mula sa kumpletong pagkakaisa sa kontrahan. Alinsunod dito, ang komunikasyon ay maaaring maging mapagkaibigan o salungatan.

Ang mga pangunahing layunin ng pedagogical na komunikasyon ay maaaring: paglilipat at pagtanggap ng pang-edukasyon na impormasyon, pag-activate ng mga paksa ng komunikasyon, pamamahala ng mga pinagsamang pagkilos. Ang mga layunin ng mga entidad ng komunikasyon ay maaaring magkasabay o sumasalungat, kung saan ang likas na katangian ng komunikasyon ay nakasalalay. Ang kategorya ng mga layunin sa komunikasyon ay dynamic. Ang dinamika ng mga layunin ay itinuturing bilang isang permanenteng proseso ng pagsasaayos sa panahon ng pagbagay sa kapaligiran ng komunikasyon, nilikha ito ng mga paksa nito. Ang kamalayan ng mga layunin ng komunikasyon ay itinuturing bilang isang disenyo kung saan ang katumpakan ng proyekto ay depende sa antas ng kasiyahan ng mga layunin.

Sa sikolohikal at pedagogical panitikan, ang mga tungkulin ng pedagogical na komunikasyon ay nakalarawan:

Projective (Wording of Communication Goals, composite construction of communication, forecasting methods at mga uri ng komunikasyon)

Pagtatanghal sa sarili (pagpapakita ng mga indibidwal na sikolohikal at socio-sikolohikal na katangian ng indibidwal);

Impormasyon (pagtanggap, imbakan at paglipat ng impormasyon, palitan ng mga pananaw, indibidwal na karanasan, atbp.);

Motivational at motivating (stimulating ang aktibidad ng paksa ng komunikasyon, direksyon para sa ilang mga pagkilos);

Makipag-ugnay sa (emosyonal na pakikipag-ugnay - Ang pagtatatag ng pagkakaisa ng emosyonal na mga posisyon ng guro at mga mag-aaral sa nilalaman ng komunikasyon, cognitive contact ay isang pag-unawa sa mga indibidwal na katangian at motibo ng pag-uugali ng bawat isa, ang pagkakatulad ng mga pananaw sa paksa ng aspeto ng komunikasyon);

Socio-preceptive (pang-unawa, kaalaman at pag-unawa sa kasosyo);

Interactive (pagtatatag ng mga relasyon, pagbuo ng isang karaniwang diskarte sa pakikipag-ugnayan, ang pagpapatupad ng mga social role)

Ang emosyonal na halaga (emosyonal at nagpapahayag na paglipat ng kaalaman, pagpapakita ng relasyon sa pagsusuri sa isa't isa, ay nakakaranas ng sitwasyon ng komunikasyon at tugon sa boltahe, pagtawag mula sa paksa ng sapat na emosyonal na karanasan)

Regulasyon (regulasyon ng pag-uugali ng mag-aaral at sariling)

Reflexive (pagtatasa ng pag-uugali ng mga kalahok sa komunikasyon, ang pagtatasa ng pandiwang at di-pandiwang impormasyon at ang proseso ng komunikasyon).

Sa kahulugan ng komunikasyon, ang mga intelektwal, emosyonal at materyal na aspeto ay nakikilala. Ang intelektwal na aspeto ay nakukuha sa pamamagitan ng di-pandiwang mga ahente at sumasalamin sa kaugnayan ng mga paksa ng komunikasyon sa pagpapalitan ng impormasyon. Ang pag-unawa sa pinagtibay na impormasyon ay ipinahiwatig sa lahat ng mga kilos, ekspresyon ng mukha, pagpapahayag ng mata, pose. Ang emosyonal na aspeto ng pedagogical na komunikasyon ay nagbibigay-daan sa mga kalahok nito upang makamit ang mga karaniwang emosyonal na posisyon at emosyonal na karanasan sa nilalaman, mga layunin, pamamaraan ng komunikasyon at kamag-anak sa bawat isa. Ang proseso ng komunikasyon, na binubuo sa pagpapalitan ng impormasyon ay nagpapahiwatig ng materyalidad nito sa mga sound wave (live na pananalita), pagsusulat sa papel (nakasulat na komunikasyon), pagtatala gamit ang teknikal na paraan. Ang mga aspeto ng intelektwal, emosyonal at materyal ay pinagsama at integridad.

Ang resulta ng komunikasyon ay nakamit sa pagitan ng mga paksa ng pag-unawa, ang pag-uugali ng mga mag-aaral (mag-aaral), isang positibong saloobin na kanais-nais para sa pagsasanay ng sikolohikal na klima sa isang grupo, pinakamainam na kondisyon para sa pag-unlad ng pagganyak ng mga mag-aaral at ang creative na likas na katangian ng mga aktibidad pang-edukasyon, tinitiyak ang pamamahala ng mga socio-sikolohikal na proseso sa koponan.

Ang pedagogical na komunikasyon bilang isang uri ng aktibidad ay may partikular na istraktura. Ang pagtatasa ng mga siyentipikong pinagkukunan ay nagbibigay-daan ito upang isumite ito bilang isang hanay ng mga komunikasyon, interactive at perceptual na mga bahagi.

Ang komunikasyon ng komunikasyon ng komunikasyon ay ang pagpapalitan ng pang-agham at pang-edukasyon na impormasyon sa pagitan ng mga paksa ng komunikasyon, pati na rin ang mga kaisipan, interes, damdamin. Ang nangungunang papel sa pandiwang komunikasyon ay kabilang sa pagsasalita sa bibig: isang monologo (bibig na wika na ginagamit ng guro sa anyo ng isang panayam, mga ulat) at pag-uusap (komunikasyon sa pagsasalita ng dalawa o higit pang mga paksa). Ang pedagogical na komunikasyon ay may mga palatandaan ng pag-uusap kapag: Pagkilala sa pagkakapantay-pantay ng mga personal na posisyon; pagiging bukas at pagtitiwala sa pagitan ng guro at mga mag-aaral (mga mag-aaral) ng aktibong papel, ang tunay na pakikilahok ng huli sa proseso ng komunikasyon; konsentrasyon ng guro sa interlocutor at ang mutual impluwensiya ng kanilang mga pananaw; Pag-uulat ng bawat paksa ng kanilang sariling posisyon, ang paghahanap para sa isang pangkalahatang desisyon, isinasaalang-alang ang lahat ng mga opinyon; Personalized na paraan ng pagsasabi: "Sa tingin ko", "Sa tingin ko", "Gusto kong kumonsulta." Ang dialogic ng pakikipag-usap guro sa mga mag-aaral ay batay sa pagiging bukas, katapatan sa komunikasyon, ang pang-unawa sa kanila bilang mga kasosyo, nagsusumikap para sa mutual na pag-unawa at kooperasyon.

Sa kahanay sa pandiwang komunikasyon sa pedagogical komunikasyon, ang mga di-pandiwang pondo ay malawakang ginagamit: kilos, gayahin, intonation, pag-pause, kaugalian, hitsura, saklaw, tonelito, bilis, pagtawa, pag-iyak, pantomime, at iba pa.

Ang pagkakapare-pareho ng pandiwang at di-pandiwang paraan ay itinuturing bilang pagkakaisa. Ang pakiramdam ng panukalang-batas sa paggamit ng pandiwang at di-pandiwang paraan ay ang kinakailangang bahagi ng mahusay na binuo kasanayan sa komunikasyon ng guro.

Ang isang mahalagang papel sa pedagogical komunikasyon ay isang pag-unawa sa guro ng emosyonal na estado ng mag-aaral (mag-aaral), ang kanyang mga damdamin, moods. Ang sikolohikal na pamamaraan na ito ay tinatawag na empatiya, na nangangahulugan ng simpatiya, mga setting para sa isang karaniwang emosyonal na alon, pagpapakita ng mabubuting damdamin.

Ang isa sa mga elemento ng pinakamainam na komunikasyon sa pedagogical ay pagkakakilanlan, iyon ay, ang kakayahan ng guro na maunawaan ang sitwasyon kung saan ang isa pang paksa ng komunikasyon (mag-aaral, mag-aaral), "ilagay ang iyong sarili sa kanyang lugar" upang makita ang kanyang mga mata sa kung ano ang nangyayari . Ang komplikadong pamamaraan ng sikolohikal na ito ay nangangailangan ng guro ng kakayahang makita ang sitwasyon na talaga, at pagkatapos ay laktawan ang pang-unawa nito sa pamamagitan ng mga subjective na tampok ng mga mag-aaral (mag-aaral), na kailangan nilang maunawaan.

Ang komunikasyon ng pedagogical ay nagmumula sa batayan ng mga kalahok nito na karaniwan: posisyon, interes, nilalaman, paraan ng pagkilos. Hindi ito nagbibigay para sa ipinag-uutos na pangkalahatan ng lahat ng mga sangkap at arises sa komunidad ng isa o dalawa sa kanila. Kung ang komunikasyon ng pedagogical ay naglalaman ng lahat ng mga bahagi ng nakakamalay na pagkilos sa magkabilang panig, ito ay tinatawag na pakikipag-ugnayan o interactive na komunikasyon. Ang isang interactive na bahagi ng pedagogical na komunikasyon ay upang palitan hindi lamang kaalaman, mga ideya, kundi pati na rin ang mga pagkilos, mutual motives, pagkilos. Ang pakikipag-ugnayan ay maaaring gumanap sa anyo ng kooperasyon o kumpetisyon, pahintulot o kontrahan.

Ang perceptual component ng pedagogical communication ay ipinakita sa pang-unawa ng bawat isa sa mga paksa ng komunikasyon, mutual na pag-aaral at pagsusuri ng bawat isa. Ito ay dahil sa pang-unawa ng hitsura, pagkilos, pagkilos ng paksa ng komunikasyon at kanilang interpretasyon. Ang pang-unawa, tulad ng kilala, ay higit sa lahat, dahil ang impormasyon ay itinuturing na paksa sa pamamagitan ng mga pandama. Ang mga katangian ng proseso ng pang-unawa mismo ay nakikilala rin ng iba't ibang mga manifestations, na nakakaapekto sa nakaraang karanasan, stereotypes na binuo, at subjective views.

Ang pang-unawa ng tao bilang isa (siya ay hindi) ay nagbibigay-daan sa iyo upang bumuo ng isang normal na komunikasyon kung saan ang taong ito ay magiging kawili-wili, dahil siya ay naiiba, siya ay may iba pang mga pangangailangan, interes, kakayahan, isa pang panloob na kahulugan. Ito ay nangangailangan ng isang solusyon sa isang sikolohikal na problema: pag-unawa sa isang tao, na kung saan ito ay kinakailangan upang ipakita ang pansin, makita, marinig, maramdaman, umangkop sa interlocutor tungkol sa kapaligiran ng komunikasyon.

Ang pagiging epektibo ng pedagogical na komunikasyon ay nakasalalay sa mga paraan ng epekto ng mga paksa nito sa bawat isa. Ang sikolohikal na pamamaraan ng epekto ay kinabibilangan ng: imitasyon, paniniwala, mungkahi at impeksiyon sa isip. Kaya, ang mga suhestiyon ay naglalayong pagbuo ng mga kasanayan sa aktibidad, espirituwal na mga halaga, mga ideya, pag-uugali ng pag-uugali. Sa panahon ng imitasyon, ang mukha ay nakikita ang impormasyon na sinasadya. Ang paniniwala ay isang paraan upang maapektuhan ang kamalayan ng paksa ng komunikasyon sa pamamagitan ng apela sa kanyang personal na paghatol. Ang mungkahi ng kanyang mekanismo ay kabaligtaran sa paghatol. Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng relasyon sa pagitan ng mga kasosyo sa komunikasyon (tiwala, atbp.), Ang mga katangian ng isang kasosyo (katayuan, pagiging kaakit-akit), ang mga katangian ng isang tao na iminungkahi. Ang impeksiyon sa isip ay batay sa hindi kilalang pagkahilig ng indibidwal sa ilang mga mental na estado at depende sa pangkalahatang pag-unlad ng pagkatao, kamalayan ng sarili, at iba pa.

Kaya, ang pedagogical na komunikasyon ay isang kumplikado at panloob na kontrobersyal na paghabi ng perceptual, communicative at interactive na mga bahagi, paksa-object, paksa-paksa form, pakikipag-ugnayan reproductive at produktibo. Ang pagiging epektibo ng pedagogical na komunikasyon ay higit sa lahat dahil sa kakayahan ng tao, ang mga indibidwal na napapanatiling katangian ng pagkatao, ang antas ng pag-unlad ng mga kasanayan, sa sistema kung saan ang isang mahalagang lugar ay kabilang sa mga kasanayan sa komunikasyon.